加州马鞍峰教会拥有2万会众，当中绝大多数已经准备好参加本周末的"好邻舍周"服侍。同时在马鞍峰教会内外也产生了众多评论，大多数基督徒听见华理克牧师为了接触社区而计划取消本周教会礼拜表示赞同，但也有一些基督徒则称这会有另外的效果。
《基督教邮报》也报道了马鞍峰教会内外都有一些人表示他们对这个计划感到不安。
马鞍峰教会的一名会友匿名留言説：”在任何指定的周日的礼拜前后，我们都很容易接触到我们的邻居，为什么一定要取消我们的礼拜呢？去教会，是我们像家人一样每周都做的事情，并且我总是期待在周日的时候得到另一次伟大的信息。”
一位养育两位孩子的父亲称，当他听到取消礼拜的通知时很困惑。他想知道为什么教会不是让会友在礼拜前后为邻舍服务？他看来那样是更简单的。但他表示依然忠于华理克的异象，且也相信华理克牧师知道“他的羊群需要什么”。这位父亲说，“如果他觉得所有人只是坐着，他很可能是正确的。”
很多基督徒也通过Facebook就《基督教邮报》之前的报道作出评论，有些详细说明他们的担忧。
“我很欣赏华理克和马鞍峰教会的事工，但是这次我不得不表示反对。取消对上帝的礼拜而去服务人，这是使上帝从属于人，看受造物比创造者更加重要。”Brian说，“他们不是使用一周中其他160个小时中任一段时间去服务，而是使用他们献给上帝的很少的几个小时。”
街头布道家Ray Comfort认为教会应该像马鞍峰教会做的那样，开创一些非传统的方式来分享福音。但布道时并不羞于讲论“罪”和“地狱”的Comfort也对此提出一个警告，“任何一个教会行善时唯一要考虑的是，这些‘善行’可能会取代福音。给人买份午饭是容易的，但最难的是告诉他们‘地狱的存在、上帝的圣洁、以及他们极度需 要一位拯救者’。”
Comfort 还说：“我们因着好行为得到世界的微笑，因着传讲福音就得到他们皱眉相待。但是我们绝不能在行出好行为与传讲福音上有丁点偏颇。”
负责马鞍峰教会生命敬拜事工的Erik Rees牧师称，“因上帝的呼召，尽最大的努力在圣诞节期去爱邻舍这一点在我们教会已有30年的伟大历史。”
“因着当前的经济大气候，教会领导团队认为今年表达‘爱’的最好的方法是让我们周末的‘礼拜（Service）’内容转换成为‘事奉（serving）我们的邻舍’。经过两天的培训课程后，教会会友和小组将使用他们的时间和才能去显现出上帝的爱。”
本周日，马鞍峰教会的义工团队将会有组织地到医院访问残障儿童，为无家可归者和寄宿在汽车旅馆的家庭提供饭食，还有帮助军人家庭做家务；另有其他信徒选择使用自己的方式去服侍邻舍。
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