在澳大利亚，基督徒不得不在教会和工作之间二选一

在澳大利亚，一条卢比孔河被跨越了（译注：即带着决心做某件能引发不可挽回后果的事）。这还是第一次有人不是因为自己的言行而丢了工作，而是因为所属的教会。

埃森登橄榄球俱乐部（Essendon AFL）是一支澳式橄榄球队，总部设在墨尔本。它有超过8万名会员，是澳大利亚大型、盈利性比赛运动的主要参与者之一。

10月初，俱乐部任命当地生意人安德烈·索伯恩（Andrew Thorburn）为首席执行官，但他只工作了一天。《先驱太阳报》（Herald Sun）的头版头条对这一事件做了最好的总结：“在与教会的惊人关系被揭露后，埃森登的首席执行官安德烈·索伯恩下台了。”

请留意语言。它用到了“惊人关系”，不是与脱衣舞俱乐部，不是与赌博集团，不是与药物丑闻，他们几乎不皱眉。这一惊人关系用在了与教会身上。

事件甚至不是与“有争议的”社交媒体贴文的联系（参见“以色列·福劳”，Israel Folau）。新任首席执行官被迫下台不是因为他说了或做了什么，而是仅仅他与一间讲授圣经的主流基督教会有联系（索伯恩是这间教会的董事会主席）。

歧视

理论上说，因为宗教信仰而对某人进行歧视是不合法的。但正如埃森登俱乐部的主席承认的，“在面试过程中，我们不得询问人们的宗教信仰，这违反了法律。但我们所做的，就是一旦发现，就采取行动。”

换句话说，一旦他们确实核查了索伯恩的宗教信仰（或他所属教会的信仰），他们就决定进行歧视，确定他不是一个合适候选人。

埃森登董事会宣布，事件与宗教信仰无关，埃森登俱乐部是一间欢迎并尊重所有人的俱乐部。如果埃森登真的是一间欢迎并尊重所有人的俱乐部，那么他们就应该欢迎安德烈·索伯恩，而不是基于索伯恩所属教会的信仰而“采取行动”，埃森登董事会已经告知所有的穆斯林、天主教徒、福音派和其他信仰人士，他们不受欢迎。

只有那些经过预先批准的信仰的人才被欢迎。那些亵渎“进步”教义的人会恰如其分地被破门驱逐。欢迎来到大写的基要主义基督教会！

“山丘之城”教会存在哪些不可接受的信仰呢？

阅读媒体和聆听维多利亚州州长丹·安德鲁斯（Dan Andrews）的讲话，人们会认为“山丘之城”教会（City on a Hill）是一间威斯特布路浸信会（Westboro Baptist）式的极端主义邪教。实际上，“山丘之城”教会是一间主流福音派圣公会教会。

媒体进行了检索，以下就是他们从教会2013年一次证道中发现的：

“我们相信，我们必须成成为无声者的代言人，支持未出生婴儿的权利，支持反堕胎…人类生命始于受孕那一刻。所有女人和男人有着作为上帝形象的内在价值和意义。堕胎剥夺了最弱势者的声音。”

“性是为婚姻而设的，而婚姻是为了完成上帝对人类‘多产多子’的义务…欲望有罪，婚外性行为有罪，进行同性恋有罪，但同性吸引不构成罪。”

就像天主教会、东正教会、福音派教会、穆斯林和其他信仰一样，“山丘之城”教会认为堕胎是错误的，婚姻性行为，包括同性恋，都是错误的。

政治压力

州长丹·安德鲁斯在谈到“山丘之城”时的评论被援引为：“这些观点绝对令人震惊。我不支持这些观点；这种不宽容的，这种仇恨的，偏执的就是错误的，”

“你们所有人都知道我对于这些事情的看法。这些态度完全错误，将其装饰为偏执之外的事物显然是错的。”

问题来了，这位维多利亚州州长吹嘘自己是名天主教徒，还把他的孩子送至天主教学校上学。如果他认为属于一间不赞成堕胎和同性恋的教会会让人失去出任公职的资格（或甚至出任私人公司的首席执行官），那么他为何不立即辞职呢？毕竟他是一间不赞成堕胎和同性恋的教会的成员嘛。

当丹·安德鲁斯口口声声说到“这种不宽容的，这种仇恨的，偏执的就是错误的”的时候，他说的要比知道的要好。他想禁止错误的不宽容、仇恨和偏执行为，他说的那种是可以完全接受的。但问题来了：如果基督徒不能出任首席执行官，他们能否竞选议会议员、为政府工作，或者在医院、学校和警察部门工作呢？

新宗教

这一事件的意义在于，其标志着澳大利亚从一个多元宽容社会，变为一个不允许偏离新的进步宗教的人充分参与公民社会的一天。

一位记者甚至报道称，如果某人没有“进步“信仰，则他就不可能成为一间公共组织的领导人。这是一种新的宗教，一种在很大程度上接管了我们社会的精英和公民机构的宗教，而且，它还有自己的异端猎人。

报纸《时代》（Age）再次地很好地表达了这一点：“索伯恩的个人信仰可能干扰埃森登的澳大利亚女式橄榄球比赛一方，该方宣传多样性和包容性。”

他们“宣传”多样性和包容性。他们只是宣传，并无实现。

我们应该如何生活？

或许基督徒应该效仿安德烈·索伯恩自己的做法？在被要求在工作和教会之间作出抉择时，他放弃了一份被认为是85万澳元的薪水合同，差不多折合50万英镑。

尽管如此，索伯恩的反应是亲和、周到、有同情心和聪慧：

“但是，今天我清楚地认识到，我个人的基督教信仰是不被容忍或允许地出现在公共场合的，至少是被某些人，或是被很多人。我被要求作出的妥协超出我的良心所能允许的程度。人们应该可以在复杂个人和道德问题上持有不同观点，且可以共同生活和工作，即使存有这些分歧，也应始终保持尊重。行为是关键点，这都是一个宽容和多元化社会的重要组成部分。”

部分基督徒（可悲的是包括部分基督教领袖）会觉得这只是大惊小怪，我们合上双眼，一切都会消失。

其他人认为事件并不能真正影响普通基督徒。但我想到了我在维多利亚州一次会议上发言遇到的年轻人，他对我说“你不能这么说，你这么下去会坐牢的”。或是那位年轻天主教教师，他就认为教授天主教教义是违法行为。请想象这副画面吧！

请想象一下这份画卷，在一个西方自由民主的国家里，那儿的年轻人认为他们若教授圣经就是违反法律，而且天主教教师认为他们不获许可去教授天主教教义。

作为基督徒，我们必须大声疾呼，去挑战这种不宽容。

我们也必须对像丹·安德鲁斯这样的领导人祷告和进行反对。我们祷告，像扫罗王的情况那样，求上帝改变他们的心意，让他们悔改，让他们变得更有恩泽、爱心和宽容。

我们祷告求上帝约束恶人的手臂，让我们可以和平地宣传和活出福音。愿上帝保守、引领和鼓励我们所有人都能像安德烈·索伯恩那样忠心耿耿，让我们可以确实成为一座山丘之城。

原作者戴维·罗伯森（David Robertson），领导着悉尼The ASK Project。他在The Wee Flea上撰写博文