2020年的美国大选在11月3号并未出现最终结果。本届美国的大选耗时许久,全世界许多人也保持密切关注。英国的基督教媒体Christian Today转载了一篇来自悉尼第三空间负责人的戴维·罗伯森(David Robertson)的博文,他谈到在回顾过去几周时,全世界的教会也许能从这次选举中学习到一些经验教训。
他列举了自己想到的8条,其中包括教会和基督徒应保持谦虚而非傲慢、克服我们对美国的痴迷、以及拒绝在大选中许多热闹的“假先知”、停止寻找政治救主而是寻找耶稣基督等。
以下是其中一些的选摘部分:
——谦逊而非傲慢
美国大选有着一个丑陋的方面。公平点说,选后拜登发表了谦逊的讲话,至少相比于特朗普那经常带有自恋性质的言论。但选举之后的反应总体上是恶毒的(除了拜登那热情洋溢的演说之外)。政治领袖、名人和媒体评论者欣喜若狂,称情况已经恢复到正常状态,跳梁小丑出局了,建制派重新掌权。嘲讽、暴力和妖魔化令人心寒。同样地,教会中我们需要记住,我们都是堕落之人,停止妖魔化他人。“爱你的仇敌”的命令从未有像现在这样更有必要吧!
——克服我们对美国的痴迷
2016年美国总统大选结束后,澳洲悉尼发生了一件趣事。一群穿戴着“不是我的总统!”衬衫和横幅的澳洲人进行游行。麻烦之处在于很多媒体和政治阶层都对美国很痴迷。在英国统治着这个世界的三分之一时,情况也是这样。伦敦发生的大大小小的事情都很重要。当美帝国濒临灭亡的时候,情况似乎也会是相同的。此外,美国还以英国没法办到的方式统治着媒体。选举结束后,拜登发表了这样的评论:“我们没理由不拥有21世纪。我们只需要记住我们是谁,这就是美利坚合众国。”一个备受尊敬的新闻媒体在推特上发布图片,还称是伦敦和爱丁堡的人们为了庆祝拜登获胜而举行大规模焰火表演,这种以美国为中心的世界观得到了滑稽的演绎,真实情况是那日是11月5日的盖伊·福克斯(Guy Fawkes)之夜,与拜登胜利毫无干系。
美国是这个世界的“救主”之感,其一通常会转移到教会之中。美国教会富有、强大,有着最强的媒体影响力,尤其是由于美国媒体(包括了基督教媒体)在世界各地居于主导位置。这对于宽泛而言的教会来说经常是有伤害的,因为美国媒体、金钱和事工组织在作好事之余还施加了不健康的影响。问题之一就是指出这点的话,人们会马上将你打上“反美”的标签,进而让你失去美国的资助。讽刺的是,这确实印证了上诉说法!我们需要更大些的世界愿景。
——宣告假先知
有很多自封是“先知”的人物给了我们确凿无疑“来自主的话语”。根据这些“先知”的说法,上帝说特朗普会赢得选举。可目前的情况看,他没有,所以我们现在有两个选择:要么上帝搞错了,要么先知搞错了。可悲的是,这种事情变得越来越普遍了。“那些先知托我的名说假预言,我并没有打发他们,没有吩咐他们,也没有对他们说话;他们向你们预言的,乃是虚假的异象和占卜,并虚无的事,以及本心的诡诈。”(《耶利米书》14:14)
停止寻找政治救主
——我对拜登在选举中某些方面受到的欢迎感到震惊,好像这就是主的再临,当然我对那些认为特朗普就是上帝的受膏者一样感到震惊。尼古拉·斯特金(Nicola Sturgeon)发了推文,说光明照进了黑暗世界。其他人同样喜气洋洋,呼吁把11月4日定为拜登日。如果有一半说过的和许诺过的得以实现,那么其中一些颂扬是应该的。但是,没有一个有思想的人会真正相信拜登会解决好新冠状病毒,解决好经济问题,给世界带来和平,解决种族紧张局势,保证正义和“拥有21世纪”。
同样令人沮丧的是看到了基督徒陷入到时代精神中。我们不会为政治家所拯救,我们也不会被他们所指责。我们的敌人不是我们所惧怕的伶牙利嘴政治敌人,而是像咆哮狮子那番四处搜寻能被他吞噬的敌人。我们的救主不是承诺实现世界和平和医治的政治家,而是带来的那位。《诗篇》72篇里面提到了为穷人带来和平、繁荣的君王,但没有丝毫提及特朗普、拜登、莫里森或马克龙。
“他荣耀的名也当称颂,直到永远。愿他的荣耀充满全地!阿们!阿们!”(《诗篇》72:19)
位于澳大利亚的悉尼第三空间负责人(Third Space in Sydney)大卫·罗伯森(David Robertson)同时在苏格兰东部港口城市敦提的圣彼得自由教会(St Peters Free Church)牧会27年。该文首发于其博客,他的博客地址为www.theweeflea.com。其博文文章仅代表原作者的看法和观点,不代表转载网站及译者。
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