话题·中国教会如牧养95后00后（五）｜教会需重视建立爱的关系与教会文化

编者按：教会真的了解95后、00后这一代人群的特点和需要吗？根据美国皮尤研究中心际代划分标准：他们将15年划分为一代。被称作千禧一代的80后如今已经步入到了人生的中年阶段，而被称作Z世代的95后00后已然成为了年轻一代的主力军。教会若能深入了解95后、00后的特点和需求，便可以在当下更好地触及到他们并与他们建立爱与信任的关系，从而教会才能更好地为主赢得他们。

来自华南的2位牧者同工，启恩牧师和伟斌弟兄（化名），对于教会该如何更好的触及并牧养好95后00后群体这个话题，分享了他们亲身经历过的一些牧养心得与感悟。

问：您怎么看95后00后的个性与特点，您觉得教会牧养这类人群，究竟难在哪里呢？

梁伟斌：这个牧养的难，我确实也是深有体会。当然每一个牧者同工，他们的处境不一样，跟大家的想法也不一样。我个人所遇到的就是牧养95 后的一个难点，就是我觉得跟他们沟通，还有在理解他们的想法这方面是挺难的。比如我举一个例子，我亲身体验的一个见证信仰的方式和方法，其实是有效果的，但是面对95后00后似乎就不是那么吸引他们了。我接触了基本上是 00 后的青年人，当我给95后00后的弟兄姐妹交托一些事情去做的时候，他们很容易一听就马上否定了，他们觉得这个是没有果效的。即使你多苦口婆心的叫他们去尝试，但对他们依然是不奏效的。他们依然会觉得不会有什么效果，牧者是很难去推动的，你跟他们也很难解释清楚，也不知道是怎么更好的沟通，我是几乎没办法在他们里面去推动一些事工，这个是比较难的问题。另外还有一些信仰上的问题 ，你跟他们讲，如果他们持另外一种观点，他们也很难去接受你的观点。你想教导他们明白合乎真理的做法，但是他们可能听，也可能不会听。他们是会跟你去辩论，他们喜欢很开放的跟你去辩论，但有时候你又觉得你就不被受尊重了。他们很有个性，因此给我的牧养带来很大的挑战。

问：您是怎么跟他们建立这种信任的关系的？

梁伟斌：要分两个群体看，一个群体是没有信的，或者说是慕道的，另一个是已经信的95后00后群体。我的一个感悟是，牧养他们，不单只是要请进来，我还要走出去。请进来是什么意思？这是传统的做青年人事工的方法。有一些基督徒的家庭的基二代，他们来这里读书，通过介绍或者是通过其他的方式，反正他们家里面是信的，或者是他们自己也信的。邀请他们进教会，进小组，这是请进来，这个是大多数传统的做法。另外我的感动就是要走出去传福音，这也是上帝给我一个大使命。

我从 2015 年开始做95后事工，当时我们就举办了英语角。邀请了外国友人过来和他们交流，结果吸引了很多95后的青年人，然后就是有机会就邀请他们一起吃饭。在吃饭的当中有祷告，就让他们知道我们的信仰。后面他们有兴趣的，就邀请他们来到小组了，最后来到教会敬拜当中。对于未信主的人群，我们一定要有一个共同的爱好点，比如像英语角，还有比如像音乐弹吉它，也是蛮好的。好像他们有这样的一个兴趣爱好，他们就更容易信任我们了，我们就邀请他们来小组来教会。这个是成功的案例。但在这当中也会遇到很多的问题。

而对于95后00后的基二代牧养的难点在于，他们有先入为主的判断和印象。有一些信二代，因为他的爸妈就是牧者。他们对教会是有成见的，因为他们从小到大在教会里面长大，看到教会里面的很多问题，一些不好见证可能绊倒了他们的信心，所以他们有时候对教会是持负面的看法。这些人该怎么办？因为他们有一个很执着的观念，他们不喜欢教会，但是又不得不来教会。我经常就是跟他们一起吃饭，每个星期小组结束后就约约饭。但有时候他们学业也繁忙，一个月一次的爱宴也不稳定过来。我们也会找他们的兴趣爱好的特点，也会通过组建乐队，让他们有这样的兴趣参加。反正了解他们的兴趣爱好是什么，尽量能够跟他们建立关系。无论是非基督徒也好，还是基督徒也好，建立关系很重要，是不同的群体可以有不同的方式来建立关系而已。

问：家长式和朋友式的牧者，您觉得哪个更适合这一代人，或者两者都有利弊，您是如何平衡两个不同的角色呢？

梁伟斌：我的个性可能是有点强势，会给他们一点压力。比如 ，我希望他们中可以出来带领查经的组长，但是他们总是会说很忙，没有时间预备来推掉，我就会有伤心的时候，甚至会与他们吵起来。这样子后面就很有压力了。后面在推动他们所一些事情，就很有压力。因为你要去做的事情，他们要会反对你，他们希望最好什么都不做，牧者去做就好了。一旦你给他们一点压力，他们就觉得他们不喜欢家长式的牧养，他们只是喜欢朋友式的牧养他们不喜欢有这样的一个等级的关系，他们只是想跟朋友一样，这样的聚会对他们就没有压力。

关于平衡这两个角色，首先我觉得还是牧者需要祷告求神给智慧。当然，另外我个人觉得我需要多去多聆听，因为他们的想法，你要知道他们为什么这样想。所以给我的感觉就是多聆听，多听他们的声音。我想慢慢的对他们有一定程度的了解，也就游刃有余了，知子知己知彼礼，百战不殆嘛。我是一个家长，是像一个父亲对孩子一样，给他一个好的建议，一个方向，这是要建立在极大的信任的基础上，但是对于正在建立信任关系的95后00后来说，我需要做好朋友式牧者的形象。

问：在这些在被网络游戏吸引的 95 后00后，教会如何增强吸引力，从而把他们的注意力带回到教会之中呢？您现在做了哪些预备？

确实他们很喜欢玩游戏，很喜欢沉迷在网络游戏里面，这个是他们的共同点。而且他们当中也有很多非常的焦虑。怎么引导他们爱上去教会，爱上去小组聚会，这是一个很大的难题。我觉得我自己给之前的一个做法，每一周都会发一条问候的短信，问他有什么代祷的事项。当然有时候碰到一两个学生，比如他上周没有来小组，或者上周没有来教会，也就顺带问一下，上周小组没看到你，或者上周礼拜没看到你，是不是有什么事情发生等等。这样子问候他，就提醒他们来聚会，我唯一能做的是这些。当然你这样子做，你要承受真的是很多的忍耐。为什么呢？即使你每周发信息给他，有一些人他是会回你的，然后说谢谢梁弟兄的问候，我的代祷事项是这样子，但是有些人你给他发，他不回你，第一次发不回，第二次发也不回，第三次发也不回，第四次发他也不回你。你就再犹豫你要不要再发给他。也是挺难的。

后面我又该怎么去引导他们来小组来教会。我觉得我们的做法需要改变一下。如果是我们这样的一个大叔来去跟进他们，确实是有难度。为何不在年轻的95后00后里里面要兴起一些带领者，我想这一个是很好的模式，我就特别一些传道会的做法，他们的模式就是一个年长一点的带两个低年级的学生，我觉得他们这样的牧养方式挺好的。但是为什么我们传统的教会就没办法做到这一点，这也是我在思考的。

问：梁弟兄，您觉得以往传统的查经模式需不需要做出一些改变？

梁伟斌：我想先建立与他们的关系，让他们有爱的这样的一个氛围，再推动真理的装备，我觉得这个是正确的。以往查经的方式，只是给予了学习圣经上的知识，却忽略了在关系上的一个建立，这也是我们要反思的。当然我们也不能够走极端。因为你很难去均衡，说建立关系跟真理上的装备会很难均衡的，所以牧者需要把握好度了。我之前只是注重在知识上的装备，确实是花很少的时间跟他们建立关系。除非就是每一个月一次的爱宴，大家一起做饭，还有每次小组查经完之后就叫他们一起吃饭，但是很多时候都不能够一起吃饭。为什么他们查完经就要走了，一定要为学业繁忙就这样等等。所以就想当时要不在想的时候，隔周一次留下一次大家一起茶话会。

问：启恩牧师 您可以给我们交流做一个补充和总结吗？

曹启恩牧师：一方面像这种95后00后个人性需要，确实牧者要去陪伴他们，跟他们建立关系也很有必要。但是我们很难像传道会那样的模式。从教会的角度来讲，他们有那么多的工人，可以一对一有陪伴和建立关系跟进的资源。教会很难的，教会一个传道人，你有多少精力去陪伴几个95后呢，即便你是花了很大量的时间去陪伴了几个 95 后，这几个也未必一个都可以成为真心跟随的。这个群体有很多的不确定性。但是我们的探索的是，适当的去建立个人关系的，去接纳和建立与个人关系的基础之上，怎么去打造一个家本身所产生吸引力，让家和家庭的成员之间产生更多的这种纵向的，横向的连接关系。这个可能也是我们现要努力做的。教会成为了有吸引力的大家庭，其实他就会人带人，他会羡慕吸引其他同龄的群体来到当中。

我们也愿意更多的去欣赏，去倾听，去陪伴。你有什么想法，行，我成全你。你有什么愿望，我来成全你。让你的想法，让你的爱好，你的能力，去另外一个平台给你去发挥。我不要求你做什么，我们只是搭建一个平台，一个家，有不同群体的家庭，或者是家长会站在平台里面，我们千方百计的去成全你的愿望。牧者能够管的越少越好，能够不管那是最好的，千方百计的去跟他们搭建平台，让他们自己去做。现实是，我们很难提供到一个让他们能够在他们的兴趣之中尽情的发挥的一个空间，我们的空间很有限，现有的会 95 后，他们具体的空间不大，大概你坐 30 人都显得有点挤了。我也希望给他们展示自己的个性、想法的平台，我们就想办法让他们来实现、表现他们自己，发挥他们的特长。我们教会要做的是成全的工作。

我的重点精力放在同工的培养上，给教会同工提供各种各样的渠道和的资源，当然也要看个人的追求。现在对于传道人来说，神学知识并不缺乏，网络上很多资源。反而缺乏的是能够脚踏实地的，能够好专心做牧会的工人。

问：您的教会，这三年最大的变化是什么？

曹启恩牧师：我觉得教会有怎样的文化是很重要的，因为我们教会本身的文化是一个宣教和植堂的文化。我们教会这三年，其实环境对我们来讲反而是一种推动力，环境对我们来说反而是一种帮助。我们教会过去经历不同的环境和压力，这 3 年里的来自各种不同层面的压力，但基本上任何一次看起来不是太好的状况，其实都转化成了帮助教会更好成长和发展的动力。这个是上帝特别的对我们教会的恩典，包括过去这 3 年里，在我们教会里，其实总体来讲都在成长和发展的，包括95后00后群体的也有新的流入。另一个就是我觉得特别欣赏教会的这些的同工，越是有环境的时候，越能够知难而进，越能够勇往之前，我觉得最关键的还是要看教会的传道人的胆识和与上帝之间的关系。