专访｜一华东90后牧者分享：牧师也需要有自己的朋友和兴趣爱好

牧师难道就不会软弱和疲惫吗？
其实不然，他们与常人一样会有软弱和艰难，
他们同样需要有宣泄和释放压力的生活空间，
但教会是否能够给予这样的支持呢？谁来牧养和陪伴他们走好事奉之路呢？

近日，笔者有幸与一位来自华东的辛向荣（化名）牧师进行了交流与分享，他是一位90后，也是家中第三代基督徒。

2013年他从神学院毕业后，就在华东C市的教会做牧养工作。他又从2019年开始，离开原有教会，开拓了新的教会。在他的牧会历程中，他感受到牧者的事奉之路是不容易的，牧者群体是非常孤独的群体，牧师需要得到不同系统的支持，除了灵性上支持，牧者家庭系统的支持，他认为牧师还需要得到牧者朋友的支持，牧者群体需要有自己的“老友记”。

辛牧师分享说：“我过去在农村教会事奉过很多年，随着我个人的牧养事奉道路的延伸，我会遇到一些瓶颈和压力，然而这种压力和难处往往不适合对自己的家人和信众诉说。举个例子来说，当年轻的牧者到了一个新的教会服事，他需要跟教会的老牧者一起同工时，需要磨合很多。这个过程中，年轻的牧者心里的压力和苦闷往往是很大的。我自己有过这样的经历，所以很渴望与同龄牧者或者年长牧者的朋友来交流，彼此无话不谈，可以互相守望和商谈。”

他举例说到：“关于新老磨合的问题，教牧辅导书上会说，遇到新老同工的交替与磨合是正常的现象。对于新同工，你要谦卑顺服等等，但很容易被忽略的一点是，磨合本身对于新同工的伤害是很大的。因为对于新同工来讲，有的时候并不是他不谦卑，不去包容老同工，而是理念不同之后的被老同工全然否定后的误解。比如，在我事奉的初期那几年，我在推动一个培养青年人的事工上，与老同工理念不同，老同工认为教会没有必要花资金培养年轻的人成为全职同工，之后又要供养他们等，所以这个事工就会很难推动下去。在牧养策略与长久的牧会方向上的不合，会让新同工经历很深的疲惫和受伤。这个时候老同工因为沉浸于个人和过去的经验上面的看法，很容易会带来一些摩擦，这样会摩擦有的时候对我来讲，很多时候要自己消化，跟老同工之间的意见不和，可能会有一些言语上面的，也有的时候会有一些冲突，这个时候常常也都是自己消化。”

辛牧师认为：“对于牧师来说， 教会同工和信众如果带着属世眼光看牧师的牧会是否成功，这是对牧师是一种伤害。牧者该如何定义牧会的成功？这个也是很重要的问题，这个定义找对了，对牧师本身是一种保护。不然就会被其他的同工或者信众的标准所伤害。往往他们会带着属世的眼光来看，你要有多少人数的聚会，教会奉献有没有上涨，建筑物是否华丽高大等等。但是我的理解是，牧会的成功在于，要培养更多的全职事奉教会的年轻同工，开拓多样化的事工，增加教会的信众的内在生命等。在推动一些事工的时候，会遭遇教会老同工会用世界的标准来衡量你手上的事工。但我所做的事工时让更多年轻人在教会里有事奉的位置，吸引他们能够进入教会，事奉教会，我觉得这是一种牧会的成功。

辛牧师表示：“牧者的成功同样在于对牧养人群的忍耐与持续的供养，直到他们生命的成熟。在牧养80-90后的时候，怎么样去平衡当代年轻人在实际生活和信仰之间的张力，这个对我是非常挑战的。因为80、90后，他们的压力是超过任何一个年代的。我们教会的60后70后，甚至是00后，他们的压力远没有 80、90后 这一代的大，他们正好是承上启下的一代。他们面对的这种社会压力会让他们感觉的心有余而力不足。他们不会像50、60后的年代的人一样，过了那种集体努力就会有收获的日子，但是又不像 00 后、10 后这一代衣食无忧，只需要估计自己的感受就可以了。但是 80、90 后他们的主要的压力就在于自己能力方面，跟社会环境有脱节的地方的，社会的需求跟自己的能力上面的不匹配的地方等。”

辛牧师接着说到：“作为牧者，你如何去平衡他们，尤其进入到婚姻，有孩子之后，这个时候他们在信仰当中，因着外在环境、家庭、亲子教育、婚姻各种需求。如何在他们面对挣扎的时候，将这种神的话语和切实的关怀给到他们，这是对牧者来说，很有挑战的部分。因为很多牧者他就在这种压力当中事奉，如果他们没有办法找到释放内心压力的渠道，一定会影响到他们的信仰和服事，我觉得很多同工都是带心灵的伤痛在服事。所以他在服事的时候就不喜乐，服事时候就会遇到很大的挣扎，但这个挣扎它是内在的。有的时候他不会告诉任何人，但是从他外在的表现就能看到，他不是很喜乐。所以牧者必须要转变了，对于牧者来讲，我们必须要看到他们在实际的环境里面，我们该怎么样去做。所以这是我觉得要去提升的地方。因此，在家庭婚姻辅导、青年辅导、职场辅导等不同领域，我们都开设了课程，帮助大家查漏补缺的去认识信仰和生活之间的合一的路径。”

辛牧师感慨到：“作为牧者，我们心里的苦闷常常是不能向家人倾诉，有的时候不能与同教会的同工、信徒倾诉更不可能。信众很容易会带有色眼镜来看你，他们认为，你是超人，你不应该有软弱。这就意味着，我们不能向你属世的朋友同学倾诉，包括神学院的同学，因为距离很远，其实他也没有办法同理到你的心。我目前有4位不同年龄段的可以一起团契和无话不谈的牧师朋友。见面的时候，我们会更多聊自己牧会困境和新建立的事工，我与同工的联合，自己里面的挣扎都可以和他们沟通，我也会提前跟他们去沟通。”

“另外一点，我看到牧师往往没有自己的释放空间，很多的牧师、传道人也好，他们的休闲和释放是有一定的问题。其实，牧师也是需要有爱好的，但是教会的信众对牧师的定义的氛围是，牧师不能够有自己的爱好，有些牧师很喜欢旅游，有些牧师很喜欢在一起运动。但很多信众的眼睛注视着他，觉得他应该像一个圣人一样生活，牧师就不需要有正常人的情感一样，导致我身边见到的很多牧师只能够通过看手机网络视频来排解压力，这是非常不健康的。牧师要有自己私人的时间，做一些自己喜欢的兴趣爱好的运动和活动。牧者需要通过兴趣爱好得到释放，同时教会的信众需要把牧师当作一个正常人来看待。我们也尝试过组织教会内的运动会等聚会，但是因为牧者和信众的时间往往无法对齐，最后就做不下去了。”辛牧师补充说到。