彼此相爱是主给我们的命令,在教会里,大家也非常喜欢唱这首简单的诗歌,“看哪,弟兄和睦同居,是何等地善,何等地美!这好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟;又好比黑门的甘露降在锡安山;因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。”
弟兄姐妹和睦同居,是蒙上帝喜悦的,在上帝的眼中这是何等的善,何等的美!
“善”在希伯来文中,跟“好”是同一个字。上帝创造天地万物的时候,每一次完成之后,上帝看着自己所创造的 ,都认为是“好的”。上帝最后按照自己的形象造人之后,看着一切所造的都“甚好”,“善”与这个“好”是同一个字,看见上帝多么喜悦!而“美”这个字在希伯来文中,有各个不同的声部是能够和谐在一起的意思,这就像教会诗班有不同的声部,可是唱在一起是非常和谐的、就是美的。诗人说弟兄和睦同居就是这样的美,这样的善!
这首诗歌中亚伦被膏油的故事,基督徒都了解。我们都知道摩西和亚伦是兄弟,摩西按照上帝的吩咐用贵重的膏油膏抹哥哥亚伦为大祭司,膏油的香气在亚伦的头上、胡须上、衣服上散开,这个画面是极其美好的,兄弟之间互相尊荣对方,共同来到神圣的上帝面前,没有嫌隙,携手做主工,这也是无比美好的事。
但是说到黑门的甘露降在锡安山,很多信徒未必懂得其中的含义。很多时候我们只是背熟或者唱熟了这句经文,觉得反正甘露降在锡安山是好事情,肯定是上帝的祝福,并没有深入思考。
那么黑门山和锡安山之间到底是怎样的山?
黑门山和锡安山分别在以色列的北方和南方。
黑门山位于以色列的北方,是中东地区的第二高山(最高的为黎巴嫩群山的主峰),最高峰海拔为2814米。锡安山位于以色列的南方,是个丘陵,高度743米,两山的间距约一百八十公里。
黑门山是座大山,涵盖面积约一千平方公里,山呈南北纵向,山顶终年积雪,但山下却是郁郁葱葱。每当天气转暖的时节,黑门山顶的雪从半山腰往上融化,这样大量的冰水顺势而下,形成一股股水流汇入河川。而我们所熟悉的约旦河水有很大一部分是来自黑门山的冰雪融化后的汇流。可以说黑门山是约旦河的源头之一,也被称为“中东水塔”。
锡安山,这个词本来的意思是干枯之地。锡安山在以色列南部,白天在太阳的照射下,南部天气炎热,因而土地干旱。但为什么锡安山并不缺乏,反而草场茂盛、牛羊成群、果实累累呢?这要得益于黑门山的甘露。
可是,一个位于以色列的北方,一个位于以色列的南方,两座山之间也有些距离,从地理位置来看是很难的。
那么它们之间是怎么传送露珠的呢?
这种解释比较学术:黑门山呈南北纵向,西部吹进的海风,受阻于黑门山,海风向山上腾,每上升一百公尺,温度约下降摄氏一度,上升到黑门山顶已经成为冷气团。环绕在山头的冷气团,停滞在山上就形成露珠;白天温度较高时,冷气团顺着约旦河丘陵南下,一直移动到约旦河底,甚至到以法莲山地的锡安山。当冷气团自高处向下移动时,接近地表的热气瞬间降温,热气中的水蒸气迅速聚凝成“雾”,形成贴近地表面的雾,这种雾气可以传送数百公里之远,近代称此为“喷雾流”(stream fog)。这样说来,黑门山是锡安山的造雾机。
这样解释起来可能更好理解。白天温度较高时,黑门山上的积雪遇热蒸发成为水蒸气,夜间气温降低,水蒸气凝结成露珠。在北风的作用下,露珠一路南下落在百里之外相对比较矮的锡安山,使锡安山的土地得到滋润,万物生长。
有人质疑黑门山处于北纬33°地区,海拔2800多米,怎么会积雪不化?有人解释说,黑门山顶积雪不化的原因,一方面是受西风带影响,降雪丰富;另一方面夏季受到副热带高气压带控制,大气运动较弱,很少有低纬度热空气影响,因此积雪融化速度较慢。这是黑门山可以源源不断地流入约旦河,源源不断地通过水气或露珠的形式被传递到周围的山地的原因。
黑门山的甘露这一神奇的地理现象,隐藏着上帝奇妙的恩典。因为这里有“耶和华所命定的福,就是永远的生命。”上帝那里有生命的活水,我们的灵魂需要靠上帝的滋润,就如同干旱的土地需要雨露的滋润。
文章参考资料:
http://yuedu.foqian.com/juzi/236937.html
https://www.douban.com/note/793359184/?type=like&_i=1813777GlN5TEe
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