我在面谈中,称一个妈妈为鱼妈妈。为什么呢?因为这个妈妈问了许多问题,前面问,后面忘,以后还会问,问了还会忘。我们的咨询经历了许多次,她都是这样。于是我称她为鱼妈妈。
为什么是鱼妈妈呢?
据说,鱼的记忆只有八秒钟。这个妈妈的记忆也只能保持八秒钟。她每次问了问题,就像第一次问;每次听了我的回答,就像第一次听。我对她说:现象学有一个词汇叫“恍若初见”,就是见到任何人,任何事,都像第一次见到一样。如果你用这样的态度和方式生活,你一定是全世界最幸福的人。比如,你每天见到你丈夫,他都是一个新的丈夫。任何事情在你眼里,永远保持着新鲜的样子,每天的太阳对你来说都是新的太阳,每一天在你眼里都是新的一天。你这个有八秒钟记忆的人,过着最令人羡慕的幸福生活,神态与心情,就像一个刚出生的婴儿,看任何人和事,都是新奇无比的。你就是这样一个fish mom。
鱼妈妈问:为什么是这样呢?
我的理解是,最开始,鱼妈妈会就某一个情况问我,我回答了,她就把我的回答用于这样个情况,后来她遇到一个新的情况,就不知道该怎么做了,又要问,以此类推。有话说,懂的看门道,不懂的看热闹。鱼妈妈只看形式,而形式变化万千,她就有万千个提问。而那些能看到根本的人会发现,原来事物万变不离其宗。任何一个事物都有自己的本质,明白一个事物的本质,就会明白相关许多事物。本质让我们得自由。但生活在形式层面的人,就不自由。他们弄明白了一个形式,却不明白另外一个形式,也不明白更多的形式,就在那里一直发问。
鱼妈妈为什么在孩子养育上没有走到本质处呢?我又发现,鱼妈妈总在用担心在养自己的孩子——她不是用某一个常理,某一个规则,某一种为人之道 ,某一种价值观养育孩子,而是用担心回应她的孩子。孩子做个正,她担心;孩子做个反,她也担心;孩子从反归正,她还是担心;孩子无奈,说那我还是从正到反吧,她又是担心。
说到底,鱼妈妈是一个担心的妈妈。担心的妈妈不能走进本质,永远都在千变万化的形式层面载浮载沉。
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