2024年11月23日

耶稣的断亲——基督徒应该怎样看待当下的断亲潮呢?

作者: 李道南 | 来源:基督时报 | 2024年03月16日 18:47 |
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传统社会的亲戚网络,是建立在资源共享这个基础上的。资源分配的方式和结构是血缘熟人模式。这在我们常说在家靠父母,出门靠亲戚这句俗语中,表现的淋漓极致。因此亲戚关系更多的是一种资源救济的作用。在城市化兴起之前,打工潮并未诞生,那时候去城市打工必须要投靠亲戚,有亲戚带着才可以在城市立足。在小说《平凡的世界》中,孙少平去城市打工,同样是投靠一个接一个的亲戚熟人,最终才找到了一份修房子的工作。打工潮兴起之后,到城市找工作的模式往往是这样的,村里一个人先出来,在城市立稳了脚跟之后,把老家的亲戚再带出来。

传统社会的亲戚意味着资源的共享,亲戚多意味着你的关系多,能争取到更多的资源。因此亲戚在传统观念中,是不能抛弃的。这就是传统社会是几代同堂观念的动机所在,甚至同一姓氏,也能认作本家,攀上亲戚。

然而今天的社会与传统社会是不同的。这其中最大的不同就是资源相较传统社会有了更多的剩余,对每个人的分配也不像过去一样,是一种熟人关系的封闭模式。今天社会资源的配置是开放的,城市是开放的,工厂是开放的,市场是开放的,因此任何一个人都可以进入城市进入工厂,通过自己的劳动获取资源。相较于传统社会,今天的社会更加平等,也能够为独立个体提供更大的自由空间。这样的背景下,年轻人就没有必要再依靠亲戚网络,相反,亲戚网络反而成为一种负担。前面说过,亲戚网络是一种资源共享模式,这种模式对于贫困和资源匮乏的传统社会来说,有利于个人。但是对于今天的年轻人来说,他们自己获得的资源已经没有义务再去与那些亲戚共享了。因为个人对亲戚网络已经没有了资源共济的义务。

这就是断亲潮兴起的背景。

断亲潮开启的是一场社会代际分裂的大戏,断亲潮又是这场大戏的主要矛盾,它撕破了传统社会的面子和里子,向那些伸手索取的亲戚网络说不。

然而基督徒应该怎样看待这个断亲潮呢?其实我们回到福音书,会发现今天我们正在经历的断亲潮,在耶稣身上早已发生。耶稣在福音书的教导中,早就涉及断亲这个活动,甚至自己也在断亲。当然他的断亲和今天的断亲一样,并不是不来往。和今天的年轻人一样,耶稣的断亲同样是不是断绝亲情,而是断绝被亲戚网络的控制。

“你们以为我来,是叫地上太平吗?我告诉你们,不是,乃是叫人纷争。从今以后,一家五个人将要纷争:三个人和两个人相争,两个人和三个人相争;父亲和儿子相争,儿子和父亲相争;母亲和女儿相争,女儿和母亲相争;婆婆和媳妇相争,媳妇和婆婆相争。”为什么家里的人要相争呢?家庭成员的关系,在传统社会的家长制中,父母享有很大的权力。在家国一体的结构中,家长就是君主,而子女则是家长制之下的臣民。这和今天的社会结构和社会文化产生了截然的冲突。在耶稣时代,子女同样没有自己的权力和活动空间。

我们在现实中应该听说很多的例子。一个女儿出嫁了,成家独立过日子。但是父母却觉得她仍然是家里的一员,完全看不到她自己的核心小家庭。弟弟到了婚龄,没有房子,出嫁的姐姐必须为弟弟买一套房子。或者姐姐尚未出嫁,但是已经独立生活,父母仍然强制姐姐拿出自己的积蓄为弟弟买房买车娶妻生子。然而姐姐作为嫡系亲属,有帮扶弟弟的必要,但是没有帮扶的义务。即使帮助弟弟成家,仍然有个限度,自己不是家庭的经济工具。当发生这样的事情时,女儿和父母就产生了耶稣所说的相争。

耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在安息日,照他平常的规矩进了会堂,站起来要念圣经。耶稣来到了自己的家乡。这个地方是他长大的地方,当然有他很多亲戚。但是耶稣在家乡却因为人们不认同他的观念,甚至不认同他说的话,差点把他推向悬崖,于是耶稣说:“我实在告诉你们,没有先知在自己家乡被人悦纳的。”

家乡的亲戚网络因为是一个资源共享的封闭系统,因此他们最为保守,反对一切变革,尤其是那些影响到亲戚网络的观念。当耶稣说了自己的福音之后,他们认为耶稣的话是大逆不道的,因此排斥耶稣。在我们今天的生活中,这样的例子也很常见。一个过了25岁的女孩还没对象,就会受到亲戚的催婚,他们认为你的婚恋与传统的不同,没有成家,就是不正常的。有的亲戚在你假期回家之后,专门打听你的经济收入,做什么工作,社会声望如何。流传的一个反映不同工作会得到丈母娘不同待遇的北方某省的例子可以说明这一点。公务员女婿,级别和收入再低,也会得到丈母娘的好酒好肉款待,奉为上宾,而那些不论做多大生意,赚了再多的钱,为丈母娘买再多礼物的女婿,仍然被冷落。你在社会中的地位和身份,源于你能为亲戚网络带来多少潜在的资源。而对于那些没有编制工作,还持有与他们不一样的观念的人,显然会得到他们的排斥。这就是耶稣为什么会被家乡人赶走的缘故。

断亲不是断绝亲情,断亲不是让一个人显得冷漠无情。而是要断绝那种占你便宜,希望从你这里获取资源,把你当做工具,而自己又不愿意付出的亲戚。这种亲戚已经成为沉重的负担。真正的亲情是建立在彼此独立和尊重的基础上。彼此尊重的亲情才是亲戚的核心。



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