基督徒并不等于善良

我们总有种单纯的想法，那就是认为一个信耶稣的人，一定是个善良的人，是个可以托付的人。正是基于这种认知，造成了很多悲剧的事情发生。

福音是善的，上帝的道是善本身，这是毋庸置疑的。但是我们不能因为上帝的善，就断言一个信仰上帝的人也是善的。因为我们不能省察一个人的内心，只有上帝可以将一个信上帝的人像透明一样，审视周全。而我们看待他人，“人心隔肚皮”，人性的复杂，让我们还是保持头脑清醒最好。

有些教会强调信徒一定要找信徒结婚，因此在教会性别比例失调的情况下，就有很多姐妹无法满足这一条件。在这一背景下，一些找不到对象的社会青年，看准了教会的这一教义，就假意信主，在教会受洗，然后虔诚聚会。这样就会得到姐妹的信任，于是和他们结婚。结完婚之后，他们原形毕露，家庭暴力、赌博、不务正业，让进入婚姻的姐妹陷入无底深渊。

在《早安，怪物》这本书中，作者提到两个故事，都是基督教的假意善良背后的极端邪恶。

一个是加拿大原住民丹尼的故事。丹尼在五岁的时候，就被政府强制从父母身边带到寄宿制学校，目的是让他们忘记自己的原住民文化，完全接受白人的文化。寄宿学校是天主教创办的，管理他们的都是神父。丹尼在学校里，被强制剪掉了象征原住民身份的头发，也强制他们必须说英语，不能说自己的民族语言克里语。即使自己的姐姐就在身边，也不能和姐姐说话。违反以上规定就会遭到毒打。因此，丹尼为了不被惩罚，只能遵守上面的规范。

而让人发指的不是寄宿学校强制消灭原住民文化的行径，而是带领丹尼的神父对还是孩童的他所进行的长达数年的性侵。这些性侵都是在神父打着爱的幌子之下进行的。这些性侵让丹尼患上了创伤综合征。让他无法表达正常的情感。甚至无法和自己的妻子正常的交流。他爱自己的女儿，却不能亲近，也不愿和女儿有什么亲密动作，尤其是不能让女儿做到自己的大腿上。因为这些都让他想起神父的邪恶。后来有一天，妻女突然遭到车祸去世，丹尼却无法表达痛苦。

对于丹尼来说，神父的性侵已经让他人格解体，并以此来保护自己不受到伤害。这种封闭情感的创伤综合征，正是在遭遇一次次的创伤之后的结果。

另一个故事主角是艾伦娜。艾伦娜的母亲被父亲栽赃毒品，进入监狱，后来就去世了。她父亲名叫阿特，是个聪明的程序员，艾伦娜遗传了父亲这一特点，也是数学天赋惊人。失去母亲的艾伦娜，四五岁开始就被父亲性侵，艾伦娜不仅不能拒绝，还要装作很享受的样子。因为她如果不听父亲的话，父亲就会把魔爪伸向妹妹。

这种魔窟一般的生活持续了几年，父亲因为贩毒和虐待动物被公司辞退，他不得不去其他城市发展。因此只能将艾伦娜寄养在祖父母家。祖父母都是虔诚的基督徒，艾伦娜原以为这样终于可以摆脱父亲的魔爪。

但是，祖父对待姐妹俩十分冷漠，而祖母则十分傲慢挑剔。到祖母家的第一件事，就是要接受祖母的灌肠。祖母认为她从内到外都是脏的。因为艾伦娜的母亲是脏的，祖母认为要不是艾伦娜的母亲，她的儿子就能获得诺贝尔奖。

艾伦娜随着祖父母去教会聚会，教会的人都在谈论淫乱的事情，这让艾伦娜觉得自己是肮脏不堪的人，将来肯定要下地狱。在父亲那里受到的是伤害，在基督徒祖母这里受到同样是虐待。这让她想到自杀，她躺在石头上，想把自己冻死。但是对妹妹的爱，又让她担心自己万一不在了，妹妹会受到更大的伤害。对妹妹的保护欲，让她在频临死亡的时候选择放弃。当拖着几乎冻僵的身体回到祖母家中，没有人关心她这么久去了哪里。童年遭受的虐待，让她成年之后，看到一些东西还是会有呕吐反应。

彼得和艾伦娜的遭遇，也许是个例，并不能代表所有基督徒都是如此。但是正是因为这些为数不多的个例，告诉我们并不是所有基督徒都是善良的。有时候，基督教恰恰神圣化了他们的恶。毕竟，我们不要忘记，将耶稣钉上十字架的那群犹太人，也是信仰上帝的人。

我们不能因为对福音的信仰，对上帝的信仰，对耶稣的跟随，不能因为上帝的善，就把一切信上帝的人都贴上善的标签，把他们都看成善的存在。他们身上有善的成分，也有恶的成分，因此我们应该保持警醒，“总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。” 我们应该仔细分辨，去掉光环，小心谨慎，不要入了圈套。