“男大当婚,女大当嫁”这是老一代人常常挂在嘴边的一句话。并且如果一个人到了该结婚的年龄还迟迟没有结婚的话,最开始着急的往往是父母,然后就会叫上七大姑八大姨给孩子张罗着找对象,希望他能尽快结婚。因为在老一代人的观念中认为,一个人只有结婚才算完整、一个人只有结婚才算真的长大了。
我深深的相信,结婚绝对是人生的大事。如果按一个人三十岁结婚,七十岁去世来算的话,那么有四十年的时间都在婚姻中,同时这一桩婚姻往往会直接影响三代人的生活。所以婚姻绝不是儿戏,绝对可以称之为人生大事。
但是随着看见的、听见的事情越来越多,我也逐渐发现其实并不是所有人都适合进入婚姻中。
刚才吃饭的时候,我母亲让我给我表哥介绍一个对象,我当时就拒绝了。并不是我对我表哥有什么意见,而是我下意识的觉得自己没有能力给他介绍对象。
也可以说我不知道应该给他介绍一个什么样的对象。
远的不说,单说现在的情况吧。他虽然在上班,但是下班之后唯一的爱好就是玩手机游戏,玩手机游戏甚至可以到晚上十一点、十二点中,然后第二天睡眼惺忪的去上班。前段时间发生一件事,早晨他上班去被单位的狗咬了,后来调监控发现他从下班车就开始玩手机游戏,不看路的情况下径直奔着狗就走去了,然后就被狗咬了......
当然还不止于此,今天他三十五岁和父母住在一起,旦凡遇到点事都会寻求他父母的意见,甚至,买一条内裤还都要母亲陪同。
所以,当我母亲说让我给他介绍对象的时候,我心里确实不知道什么样的姊妹会适合他。
我们当地教会中还有一个弟兄,今天已经四十岁了,还没结婚。前些年的确把教会的弟兄姐妹急坏了,都想帮助他解决终身大事,但是最终还是没有结果。
根本原因是什么谁也说不清楚,但是从旁边的人看,这个弟兄就是比较木讷,不善于言辞。不善言辞到什么地步呢?甚至可以一两天不和周围的人说一句话。可想而知这种状态处对象,或许真的很难遇到灵魂伴侣。
“男大当婚,女大当嫁”这话是不错的,但是我想这不仅仅是指年龄的“大”,更应该是全方面的成熟。正如圣书中谈到的:“人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体”,其实这里谈到的“离开”就是“成熟”。
因为只有一个成熟的人,才能达到离开父母的地步,而这个成熟不仅仅指的是年龄的增大,同时也包括情绪的成熟、心志的成熟、经济的成熟、属灵生命的成熟等等全方面的成熟。
时至今日,我们常常会说“妈宝男”“妈宝女”的话题,这类人群的核心问题,就是不够成熟,也就是年龄虽然大了,但是心志上依然是个孩子,依然不能脱离原生家庭的保护,所以对于这类人就很难肩负起婚姻家庭的责任。
在实际辅导的过程中,常常会遇见一些婆婆过分干预年轻夫妻生活的现象,但是这类现象的背后多半是由不成熟的丈夫所导致的。
当然经济的成熟就更不用说,不仅仅能养活自己,同时能养活自己的妻子、儿女,这是才是一个男人应该有的担当和责任。但是现实中我们却看见的是,没结婚的时候是一个人在“啃老”,结了婚之后变成两个人在“啃老”,这样的婚姻意义又在哪里呢?
至于情绪的成熟、属灵生命的成熟就不一一列举了,总而言之,就是一个人能把自己的生活打理得井井有条之后,同时拥有处理复杂生活的能力之后,才合适进入婚姻,否则进入就是两个人的灾难。
很多人认为结婚了,人生就圆满了。但是他却忘记,结婚之后还有几十年的路要走,婚礼仅仅是生活的序幕,后面还有很多要经历。
看着居高不下的离婚率、看着因为离婚而受伤害的孩子、看着在婚姻中充满争吵的人们,我真的认为不是所有人都适合结婚。
“不是所有人都适合结婚”并不是说婚姻将某些人抛弃,让他们注定失去婚姻关系。而是说这些人没有很好的预备自己进入婚姻中。
举个例子吧,就像有的未成年女孩生了孩子之后,好像一下就成了母亲,但是此刻这个“母亲”只是有个称谓,但是并没有成为母亲的能力和实质,这样虽然生了孩子却注定了是一个悲剧。同样的,对于一个没有成熟的人进入婚姻,虽然从年龄的层面看好像可以进入婚姻,但是从心志、情绪等各个方面都证明了他不适合进入婚姻,这样虽然他勉强进入婚姻,其实也注定了要经历很多痛苦。
原因并不在这个人本身,而是在这个人所受的教育和自我的成长。这也就是我们常说的:“单身的时候要好好预备自己”的原因。
人总是衰老的很快,却成熟的很慢。但是如果没有一个成熟的生命,又何谈承担一个家,培养敬虔的后裔呢?
对于在特定环境中成长起来的人而言,或许他并不适合进入婚姻了;但是对于还在成长、学习中人,或许应当更好的预备自己,使自己成为一个适合进入婚姻中的人。
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