参与事奉请不要脱离实际

有这么一位姐妹，信仰上很虔诚，在事奉上也是特别热心。只是不少弟兄姐妹却对她看法颇多，觉得此人虽然有爱心，但却不食人间烟火，常常是好心却办了坏事。

原来这位姐妹家境优越，从小到大都未吃过苦，不大懂得体恤关怀教会中的劳苦群体。比如有位外来务工的小姐妹由于换了新工作，而所在公司又离教会比较远，坐公交都要一个半小时，于是小姐妹就退出了周间青年团契的赞美小组。

这位姐妹知道后，觉得小姐妹这么做是不妥的，于是跟她说：“如果乘坐公交需要那么多时间，那你来教会完全可以打的啊，这样不就能够参与敬拜赞美了吗？”

此话让小姐妹感到好气又好笑，她如果打的来教会，一趟至少都要60-70元，而这对于她来说是笔不小的开支。而这个姐妹之所以这么说，则是因为她生活富足，不知“民间疾苦”，因此才会说出这种荒唐的话。

其实在历史上有两个著名人物也说过类似的话，一个是中国晋惠帝司马衷的“何不食肉糜”，另一个是法国玛丽王后听到民众没有面包吃，就说“何不吃蛋糕”。而这位姐妹与他们一样说出这种话，说明其脱离了社会现实，难以真正关怀到弟兄姐妹。

其实教会中这种脱离现实的牧养并非个案，只是这个姐妹表现得较为突出而已。有的教会负责人信仰很虔诚，可是却被极端“分别为圣”的教导所影响，造成了自我封闭，对社会发展知之甚少。

比如在十几年前，当时大家都开始上网、玩QQ了。有位年轻传道于是向教会负责人提出开展网络事工，以适应时代需求。可负责人却对网络所知甚少，认为这只是有害的游戏而已，从而拒绝了传道人的要求。

很显然假如在教会管理、牧养上，负责人与现实脱离，跟不上时代步伐，那是十分危险的事，最终会导致教会在社会上失去影响力，从而逐渐被边缘化。因此我们不能以信仰为由自我封闭，而要积极了解社会的发展。

还有一种情况是，某些人盲目信奉海外的婚姻、亲子教材，认为那是绝对的真理，因此就不顾国内的现实而生搬硬套。比如有的亲子教育中，认为父母需要多陪伴孩子，这在美国中产阶级中是能做到的，但对于中国教会里的许多外来务工人员来说，则是有些困难的。如果盲目地应用，就会显得不合时宜。

比如有位团契负责人，就根据亲子教材，要求团契内当母亲的，都要辞去工作在家里看孩子，认为这才是属灵的举动。这让不少姐妹十分不满，因为生活压力那么大，只有夫妻共同工作才能维持家庭的运转，一方辞去工作，别说教育下一代了，孩子生存都成了问题。

总之我们在教会管理、牧养、关怀等方面，都不能脱离弟兄姐妹的现实需求，做出或说出一些“何不食肉糜”之类的话，从而影响事奉的果效。我们要多了解社会发展的信息，跟上时代步伐，同时也要深入了解弟兄姐妹的需求，更有针对性地牧养他们。

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