基督徒，你应当如何看待乐捐与奉献？

在教会生活里，奉献是一个常常会出现的名词，有时候也会通俗地称为捐款。一般来说，奉献是有送上的意思，进呈的对象是上帝；而捐款是有以财物助人之意，对象是人。按照圣经，旧约较多用“献”字，因为犹太民族有很多关于献祭的风俗。新约则很少用“献”这个字，除了提到有关献祭的事及在路加福音十八章提到，凡我所得的都献上十分之一之外，其他的地方尤其是保罗的书信都采用“捐款”或“捐”字。其实，“捐”字所包含的涵意比“献”字来得更加广泛。虽然大部分是指与人有关的慷慨助人，并且在罗马书十五章所提到的捐款给贫穷的人，在原文是Koinonia，也有分享之意。

其实，上帝是否真的要我们奉献什么给祂呢？祂什么都有，祂也曾这样说，“我喜爱怜恤，不喜爱祭物”。并且，若以耶稣在马太福音25章所说的，“做在我弟兄中一个最小身上”，那么，捐这个字既有怜悯的意思，也同样是对上帝的奉献。

保罗在哥林多后书中曾多次提到，若要捐，就要捐得乐意，不要勉强。正如，大卫王明知上帝不准他建造圣殿。但是，他爱慕上帝的殿，为了筹建圣殿，献上金银财宝、预备建筑材料外，也鼓励百姓奉献支持。并且谦卑地说了这样的话，我算什么，我的百姓算甚么，竟然如此乐意奉献？奉献虽然是上帝的命令和吩咐，但是真正的奉献必需出于爱慕之心和感谢之心，也是甘心乐意的，才能蒙主的喜悦。

关于奉献，笔者认为基督徒必须要了解这些。

一， 一个有能力奉献或施与的人总比一个连这样的能力也没有还需要他人来济助他的人强。能够奉献实在是一种福分。

二， 马其顿的信徒在极度贫穷中，请求保罗准他们在这供给圣徒的善事上有份参与，因为他们认为能在善事上有份是很大的福分。

三， 按照圣经来说，一个愿意积极奉献的人，绝不会因为奉献的缘故而缺乏，因为信实的上帝必倾福与我们，甚至无处可容。并且凡事富足，让我们能多多施舍。

笔者认为今天的许多基督徒对乐捐与奉献并没有一个清晰、准确的认知。可能很多基督徒偶尔经历了恩典以后会献上一些，但是至于十分之一和定期的乐捐相对来说就比较少了。从以上几个方面的思考，我们发现不论是乐捐还是奉献，神看重的事一个人的心，心对了，他的行为才会对。另一方面，奉献并不是一个强人所难的事，而是一件令人迫切想去做的事，比如大卫迫切想要为神建殿，献上礼物，马其顿教会的信徒，在艰难缺乏的时候，依然拿出钱财支援其他教会。

在服事和牧养的过程中，笔者也发现了一个很有意思的现象——在教会里真正积极奉献的其实往往是那些并不富裕的人，他们省吃俭用、起早贪黑、打着零工、赚得小钱。然而尽管如此，他们也愿意为上帝的家摆上，为工人的生活尽上自己的力量。这样的人才是真正明白奉献意义的人：“当你为上帝奉献时，即使是自己不足的情况下，上帝也并不会使你变得贫穷，反而会因此使你蒙恩、蒙福。”能奉献是一种福气，这也说明上帝给了我们这样的奉献的能力和资源，既然上帝给我们的更多，我们拿出一些归给上帝实在是理所应当的。在这里笔者想强调的就是，我们奉献给上帝并不是为了换取恩典、换取祝福，而是因为我们爱上帝，遵行上帝的话，看重上帝过于看重自己的钱财。

盼望我们不要做一群懂得真理而不去执行的人，也不要做一群狭隘眼光的人。我们要做好自己的身份，关注上帝国度的发展。像保罗一样，常常在思考如何祝福别人，如何将福音带给更多的人，奉献自己在上帝永恒的计划当中有份。