信仰非常重要的属灵原则：顺服主远比服事人更重要

我从小在农村教会中长大，而在老家教会中的弟兄姐妹大多持守着一种观念，就是“舍小家，为大家”的观念。这个观念的意思是为了教会，可以牺牲自己的生活、家庭、工作等。当教会中真的有同工这样为主摆上的时候，也会相应的得到弟兄姐妹的尊重和景仰。

在多年之后，我开始意识到这样的观念似乎并不符合上帝的教导。比如关于正确看待“家庭与教会”的原则“人若不先照管好自己的家，怎能照管好上帝的教会呢？”从这句经文可以看出，在基督徒的生活中，照顾家庭应当优先于服事教会。因为一个人若不愿意服事自己至亲的妻子、孩子和父母，怎么可能真正的愿意服事其他人呢？

我记得小时候教会里有一位很受大家景仰的叔叔，他为了教会辞去了工作，专心服事教会。不论他在做什么，只要教会有需要他就会放下一切来服事。有一次，教会举行一天的神学学习，而这一天恰巧他的妻子生病了，他感到十分为难。但权衡一番后，他认为教会总比家庭重要，所以就让妻子一个人待在家，自己去到教会中服事了。

在他人看来，这位弟兄实在十分爱主。但是对于他的妻子来说，心里对他的丈夫有很多的苦毒和埋怨。因为自从他开始服事教会后，夫妻的关系就受到了越来越大的影响。

我们不禁要思考的是，服事教会是否优先于一切呢？当我们仔细探究时，会发现这并不是上帝的教导。因为比起服事，上帝更看重的是我们顺服祂旨意的生命。而忙于教会事工的人，并不一定是一个敬畏上帝的人。

敬畏上帝是什么意思呢？我们认为敬畏上帝就是惧怕上帝、不敢犯罪、遵上帝的名为圣、殷勤地服事教会、热心传福音等，这些都是好的，也都是敬畏上帝的表现，但我认为这并不是敬畏上帝的本质。

那敬畏上帝的本质是什么？就是心甘乐意、满心欢喜地顺服上帝的心意。因为一个服事的人并不一定是一个乐意顺服上帝的人。我们记得当扫罗在撒母耳还没来的时候，自己就将祭物向上帝献上。献祭是好事，献祭本身是上帝喜悦的，也是一项重要的服事，扫罗本身做的事情不是去偷盗，不是去杀人，而是在将美好的祭物奉献给上帝。但是撒母耳却对他说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。”

这让我们看到，服事的属灵原则是“听命胜于献祭”。这表明“献祭”本是好的，是按着上帝所喜悦的献上。但献祭的人却不一定是听命、顺服的人，也就是说，今天来教会的人不一定是真正寻求上帝的人；在教会中参与服事的人不一定是乐意顺服的人；认为自己生命很成熟、掌握很多神学知识又热心传福音的人，也不意味着内在的生命是一个顺服上帝的人。

对于基督徒来说，顺服上帝心意的优先性已经大过了其他的一切。在教会生活中，我们可能会参加很多的服事，也可以在外表上看起来是很敬虔的基督徒，但是如果自己的心不在乎上帝的心意是什么，不愿意顺服上帝的带领，那我们的信仰就仍然是一个“自我中心式”的信仰。因为看重的不是上帝的心意，而是自己的想法；上帝不是你信靠的对象，你自己才是你信靠的神；主不是你的主，你自己才是你主的主；你不在乎上帝要赐给你的是什么，而只在乎自己想要的是什么。你祷告说：“主啊，给我一套房。”主回答说：“我给你天上永远的房子好吗？”如果你回答说：“不行，我可以不要天上的，你一定要给我想要的。”这就是悖逆的机制。

记得有一次教会组织去春游，大约报名了40多位弟兄姐妹，而只有7辆车可以使用。在无奈之下，负责的同工就安排每车挤一挤坐6-7个人。但这个时候已经有肢体心生疑惑：“这不是超载了吗？这不违背交通法规吗？这是基督徒不应该行的事。”但出于春游能顺利进行的目的，大家还是服从了同工的安排。

而去到了景区之后，另一位同工又进行了奇怪的操作，就是在本次出游的肢体中，有几位是持一些相关证件的员工，拿着这些证件可以减免一半的门票，算下来每人能节省80元。而这位同工就事先请这些有证件的弟兄姐妹跟同事额外多借了十几张，意图给需要买全票的弟兄姐妹使用。我们知道，这明显是作假的行为，但出于能节省费用，大家也没有说什么就照做了。

可是当进到景区的第二道检票口的时候，检票人员发现不对劲，便要求这些买半价票的弟兄姐妹拿出身份证来和证件比对。而此时那位负责的同工看着险要露出了马脚，便上前与那位检票人员理论起来，引起很多游客的围观。

这件事后，很多弟兄姐妹对教会同工的服事产生了质疑和不信任。也许，对于那位服事的同工来说，他的动机是好的，希望能为大家节省一些开支，可是他所使用的方式却是用违背上帝心意的不顺服的方式。

在后来回去临时召开的同工会中，大家总结了这一次出游的安排和服事，最后一致得出了一个结论“顺服主的心意远比服事更重要。”

对于基督徒来说，我们的身份就是指“顺服、跟从基督的人”。所以，对于基督徒而言，我们生命最大的美德就是对上帝的顺服。此生最大的追求，就是顺服在上帝的美意之下，以上帝的心意为乐。当我们为一件事而感到忧虑、担忧和恐慌的时候，一个以事工为导向的人会说：“我要想尽一切办法来解决好这个问题”。但一个敬虔的基督徒会常常祷告说：“主啊，我已经把自己交托在你的手中，你知道我需要的一切，你是为着我今生和永恒的益处着想，我愿你的心意成就。”

正如倪柝声祷告说：“主啊，为你我求所有，为自己我无所求。”为什么他会这样祷告呢？因为他心里相信：“当我为求上帝的心意成就祷告的时候，我所需要的，已经完全包含在祂美善的心意里了。”

我知道，即使今天我们已经成为了上帝的儿女，但在我们的生活中还是会常常有坚持自我的意思，不愿信靠上帝的心意甚至是与上帝“拔河”的时候。也许，我们知道这样的心思意念和举动是错误的，但是却无法使自己谦卑、顺服在主的面前。只有我们回到耶稣基督的十字架下，回到他为我们甘愿顺服到死的爱中，我们才能在基督的顺服中产生真正对天父心甘乐意的顺服。因为真正的顺服只能来自于在基督里的信心。这种顺服不是头脑想通了才顺服，也不是对我有好处才顺服，在基督里出自信心的顺服是一种“即或不然”的顺服，就是即便我暂时不能明白主的心意为何，但仍然相信主的带领是好的。

在上帝的眼中，我们最重要的回应就是对祂完全的顺服。在人看来，也许顺服的道路会是艰难的，但可以确信的是，主耶稣会在这条顺服的路上与我们一路并肩同行。

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