教会当警惕高举牧师、敬拜领袖或网红的现象

不知道大家有没有这样的发现，当下很多教会对牧师、敬拜领袖或网红传道的高举实在是太过强烈。这种过度高举往往会让信徒的目光从上帝身上转移，甚至不自觉地将这些人视为信仰的中心。

当教会过分强调某个人的魅力、口才或影响力时，很容易在信徒心中构建起一个虚幻的权威，使得他们对信仰的追求逐渐偏离了对上帝的敬拜，转而变成对人的追捧。比如，有些信徒会因为某位牧师的离职而对教会失去信心，或是因为某个网红传道的言论出现争议而动摇自己的信仰根基，这正是过度高举人所带来的潜在风险。

真正的信仰应当指向那位永恒不变的上帝，而不是短暂易逝的人，因为无论是谁，都只是上帝手中的器皿，绝不能取代上帝的位置。

有恩赐不代表生命的成熟

恩赐能代表成熟吗？恩赐越大就代表这个人的属灵生命越好吗？恩赐一般就表明生命一般吗？

我们需要明确，恩赐是上帝赋予人在教会中服事的能力，比如讲道、教导、劝勉、怜悯等，这些能力的大小与属灵生命的成熟度并没有必然的对等关系。一个人可能拥有出色的讲道恩赐，能够用华丽的辞藻和动人的故事吸引听众，但其内心却可能缺乏对上帝的敬畏、对他人的包容与爱心，在面对利益诱惑时也可能轻易动摇。相反，有些人可能没有显著的外在恩赐，却在日常生活中默默践行着基督的教导，以温柔、忍耐、饶恕的生命见证着上帝的爱，这样的生命即便没有耀眼的恩赐，也是成熟且蒙上帝喜悦的。

属灵生命的成熟更多体现在对上帝话语的遵行、对圣灵引导的顺服，以及在各样环境中所显露出的信心与品格上，而非仅仅依靠恩赐的大小来衡量。我们应当警惕将恩赐等同于生命成熟的错误观念，避免因过度关注人的恩赐而忽略了生命本质的成长，因为上帝所看重的，从来不是我们能做什么，而是我们是否成了他所喜悦的样式。

不仅如此，甚至有的时候恩赐越大的人就越容易面对大试探、大引诱，尤其是属灵的骄傲。当一个人过分依赖自己的恩赐，将其视为炫耀的资本或衡量属灵地位的标尺时，就容易在不知不觉中滋生骄傲的情绪，觉得自己比那些恩赐较少的人更蒙上帝使用，从而轻视他人、固执己见，甚至在服事中听不进不同的意见。而在教会中，若是能坐到某个高位的时候，也必定是有些恩赐的，这也会成为这些坐在高位的人的巨大挑战。

不仅如此，一般的教会并没有严格的监管组织，只能靠上帝的约束。但若是人的心中对主的敬畏越发减少，教会的方向便会变得更加难以把握。

影响力不能高于品格

有些人的影响力远远高于了他自身的实际生命，也就是我们常说的“德不配位”。不论是牧师、传道、敬拜领袖，又或者是教会中的网红，都不能抢夺上帝的荣耀。

当一个人的影响力与属灵生命脱节时，就如同根基薄弱的大厦，即便外表看似宏伟，也难以经受时间和考验的冲击。这样的人可能在言语上充满属灵的智慧，在事工中展现出非凡的能力，吸引众多人跟随，但其内心若缺乏对上帝的敬畏、对他人的爱心与谦卑，就容易在权力和赞誉中迷失方向。他们的服事可能逐渐偏离以上帝为中心的本质，转而追求人的认可与掌声，甚至利用影响力谋取私利或满足个人的掌控欲。这种情况下，不仅会给跟随者带来误导，让他们将目光聚焦在人的身上而非上帝的真理上，更会使教会的见证受损，让外界对信仰产生误解。

真正合上帝心意的服事，应当是生命与影响力并行，以生命的见证承载上帝的恩典，用谦卑的心灵荣耀上帝的名，而非让影响力成为掩盖生命亏欠的外衣。

不是为自己建立权力的帝国

每个人都想要自己的一亩三分地，当有了三分地之后，带来的不是满足，而是想要扩张的欲望，甚至建立权力的帝国。

教会中难道不是这样吗？

一些人在教会中获得一定的管理职责或服事岗位后，便开始将其视为个人权力的象征，试图在教会内部划分势力范围，对不同意见者加以排挤，对资源分配加以掌控。他们在决策时往往以维护自身地位和影响力为出发点，而非考量教会整体的发展和弟兄姐妹的属灵需求。这种对权力的过度追求，会使教会内部充满纷争与隔阂，让原本应以爱相连的共同体变得冷漠而功利，背离了教会作为基督身体彼此相爱、互为肢体的初衷。

真正属上帝的教会，应当是以上帝为元首，以真理为根基，所有的服事都应是出于对上帝的顺服和对弟兄姐妹的爱心，彼此配搭，同心合意地兴旺福音，而非让个人的权力欲望在教会中滋生蔓延。

属灵的领导必须以品格获得职分

属灵的领袖必须靠着生命的品格获得职分，而非采用世俗化的方法，比如走后门等不属灵的人为手段。我们要获得在上帝面前的认可，如此才会有属灵的权柄，这是我们要着重强调的。

上帝的认可并非来自于外界的追捧或职位的高低，而是源于生命中对上帝话语的遵行和圣灵的陶造。一个真正的属灵领袖，其言语行为应当成为弟兄姐妹效法的榜样，他们会以谦卑的心服事众人，以温柔的态度接纳不同的声音，以宽容的胸怀饶恕他人的过失。他们的生命会流露出基督的样式，在困境中依靠上帝的力量站立，在顺境中不忘将荣耀归给上帝，用爱心去关怀每一个需要帮助的人，用真理去引导众人走在正路上。

只有当领袖的生命与信仰相契合，他们所承担的职分才能真正成为祝福教会的管道，让弟兄姐妹在他们的带领下感受到上帝的爱与恩典，从而一同在属灵的道路上成长。

要有“十字架”的魅力，而非为自己谋利

对于事奉上帝的人来说，我们身上要有一种魅力，这魅力必须是有“十字架”的样子，是因为我们与主的连接才使我们变得能吸引人。重点不是“我们”可以吸引，而是“十字架”。

这种魅力不是靠着华丽的言辞去博取关注，也不是通过显赫的地位来彰显权威，更不是用世俗的成功去炫耀自己。它源于我们愿意像基督那样背起自己的十字架，在舍己中彰显爱的真谛。就如同基督在世上时，没有追求荣华富贵，反而以仆人的身份来到人间，为了拯救世人甘愿经历苦难、钉死在十字架上。

事奉上帝的人当效法这样的榜样，在事奉中放下自己的私欲与野心，不计较个人的得失与回报，将自己的生命全然摆上，为着上帝的国度和他人的益处而活。当我们愿意舍弃自己的舒适，去关怀那些被忽略的灵魂；愿意放下自己的见解，去顺服上帝的带领；愿意承担他人的重担，去分担弟兄姐妹的忧愁。这种以十字架为标记的生命，自然会散发出吸引人归向上帝的力量。因为人们看到的不是我们本身有多么优秀，而是在我们生命中所彰显出的基督的爱与牺牲。这正是十字架的真正魅力所在，它能触动人心深处对真理和爱的渴望，引领更多人跟随基督的脚步。

不成熟的领袖和同工只会复制魔鬼的伎俩

有些教会的领袖和同工的生命不成熟，他们并不能真正地为主作见证，只能复制世俗的方法进入教会的管理和事奉中，会给教会带来极大的亏损。

他们将教会的事奉异化为追求名利的工具，把属灵的职分当作谋取个人地位和利益的手段，在教会中拉帮结派、排除异己，用权力压制不同的声音，使得教会内部充满纷争和不和睦。他们注重表面的形式和数字的增长，却忽略了信徒生命的进深和属灵品格的塑造，用世俗的成功学标准来衡量教会的发展，导致教会失去了真理的根基和属灵的活力。这样的领袖和同工无法带领信徒走在合上帝心意的道路上，反而会误导信徒偏离真理，让教会在世界的潮流中逐渐迷失方向，最终难以完成上帝所托付的传福音、造就信徒的使命。

没有十字架，一切都是艺术的表演

有时候，镁光灯会使我们产生错误的认识，感觉自己就是那最好的代表，甚至看不见台下的人，只会把注意力集中在自己身上。这种脱离十字架根基的事奉，看似热闹非凡，实则缺乏属灵的实质与能力。

当事奉的焦点从基督的受难与救赎转向个人的表现与荣耀时，再精彩的讲道也会沦为空洞的言辞堆砌，再动听的诗歌也不过是悦耳的旋律组合，无法触动人心深处的灵魂需求。敬拜若失去对十字架的仰望，就会变成一场精心编排的舞台秀，参与者追求的可能只是情感的短暂宣泄或感官的刺激，而非与上帝真实的相遇和生命的更新。服事的人若不背起自己的十字架跟随主，就容易在掌声和赞美中迷失自我，将服事的机会当作彰显个人才华的平台，用世界的眼光经营属灵的事工，最终让上帝的殿宇失去应有的圣洁与庄重，也让寻求真理的人无法在其中得着真正的属灵滋养。

要客观地看待任何一位同工，不能因为外在的身份或职位就任意地高举，也不能因着对方展现出的某些恩赐或能力就盲目跟从。真正属灵的看见，是透过外在的服事表象，去关注其生命是否扎根于十字架的真理，是否以基督的谦卑与舍己为标杆。当我们不再将目光聚焦于人的光环，而是定睛于十字架上那位为我们舍命的主，才能在各种服事场景中保持清醒的判断，分辨何为出于上帝的带领，何为出于肉体的张扬。

每一位同工的价值，不在于他人赋予的地位或掌声，而在于是否忠实地活出十字架的样式，是否在服事中将荣耀单单归给那位配得称颂的救主。唯有如此，我们才能避免陷入对人的过度崇拜，让教会的服事始终围绕基督的十字架展开，彰显上帝的荣耀而非人的能力。