“我决定不结婚了”——该如何看待这种宣告？

这两年类似的声音常常出现在我的耳边：“温良，我决定不结婚了。”每当我听到这样的话语的时候，我都不知道该说什么。

在圣书中，的确没有教导基督徒必须都要结婚，相反保罗在特定的角度肯定了独身的价值。在哥林多前书中他说：“我愿意众人像我一样。只是各人领受上帝的恩赐，一个是这样，一个是那样。”这里，保罗特别指出他希望众人像他一样有这种独身的生活。

但是，保罗在这里谈到独身有一个特定的前提，就是为了更好地专心服事上帝。

我是从全时间服事，转型进入家庭的服事者。虽然我今天看似依然在服事的岗位上，但我能清楚地感觉到自己有很多力不从心的地方。比如：一面要考虑家庭生计的问题，一面又要考虑教会的问题；一面要考虑自己的职场问题，一面要考虑弟兄姐妹的生活问题......在这样的过程中，我清晰地感受到自己的精力、时间、体力有很多有限的地方。

同时，在全职服事的时候，能单纯追求上帝的喜悦，而结婚之后，则要考虑配偶的喜悦。虽然陪伴配偶不是一件艰难的事情，但是当陪伴配偶花费时间的同时，就会减少属灵装备的时间。

正因如此，在教会历史中才会有一批拥有特定呼召的人，他们有独身的恩赐，然后用一生的时间去服事上帝。就像昔日来华的宣教士、早期教父、中世纪的修道院修士修女多是独身的工作者。这其中，一些人有清楚地不进入婚姻的带领，一些人则是在事奉、牧会、环境的印证中没有进入婚姻。

但是，对于拥有独身呼召者这一群体来说，他们生命中存有特定的使命。上帝因为教会的特定需要选召了他们，他们在教会中是极少数的存在。

可见，独身是上帝的选召，而不是一种命令，上帝从未要求每位跟随者都守独身。其次，独身有其特定的目的，就是为了更好地跟随上帝、服事上帝、建立教会。当然，独身并不比进入婚姻更属灵，因为无论是已婚还是独身，都是为了荣耀上帝而生活。其实，相比较独身者，已婚服事上帝的同工需要付出更多的努力和代价。

那如今很多弟兄姐妹说“我决定不结婚了”与“独身”有怎样的区别呢？

也许二者从形式上看都是没有结婚，一个人生活，但是二者的心态却有天壤之别。一个是主动地奔赴十字架的道路，一个是逃避十字架的道路。

对于上帝选召的独身者而言，他们是主动地抛下了人世间爱情的权利，放下了在地上温暖的家，然后心甘情愿地走上奉献者的道路。无论这条路有怎样的艰难和挑战，他们也为了爱主的缘故，没有退后和回头。

对于如今不愿进入婚姻者而言，他们往往并非放下了人世间的爱情，而是不愿去承担爱情的责任。正因如此，我们可以看见一些人愿意处对象，但是不愿结婚，因为不愿承担婚姻的责任。他们并非为了服事上帝而选择十字架的道路，而是不愿意自己的肉体、情感和金钱在婚姻中受到伤害和损失，所以选择了逃避婚姻关系。

就像有弟兄说：“我一个人工资一万块钱，自己吃喝有余，为什么要结婚受气呢？”其实这不仅仅是一位弟兄的想法，而是一类人的想法。他们专注在自己的肉体感觉上去判断事情，这也注定了会判断错误。

虽说结婚与不结婚是个人选择的事情，但是站在信仰的角度，无论结婚还是不结婚，本质上都有相同的一件事，就是要为荣耀上帝而生活。但是，如果一个人因为逃避十字架的苦难和造就，而不进入婚姻，那么这岂能说是荣耀上帝呢？

婚姻关系有时的确很难。两个成长环境不同的人，要生活在同一个屋檐下，有不同的习惯、兴趣、喜好、追求......这些种种不同，会让两个人之间矛盾频发。每个人都不喜欢矛盾和冲突，但是矛盾和冲突往往才能真实地塑造我们的生命。

就像菜刀需要磨刀石磨砺才能变得锋利一样，我们的生命只有在磨砺中才能更丰盛。因此，在婚姻的塑造中，人才能发现自己生命中的自私、懒惰、贪婪......这些生命状态，一个人生活时很难省察到。

人想要的往往是肉体的安逸、情感的舒畅，但是上帝所要给我们的乃是生命中的平安与喜乐。只是这种平安与喜乐，需要在经历更深的造就后才能得到。

对于一些人而言，或许逃避婚姻之后，会避免很多麻烦，但是也很自然地会失去很多属灵的美好祝福。虽然圣书中没有明确谈到基督徒必须结婚，但是如果一个人仅仅是因为逃避婚姻中的十字架、不愿自己的肉体受到伤害，而选择不结婚。这样的理由，或许不是一个成熟基督徒应该提出的。

人有结婚的自由，也有不结婚的自由，但是无论结婚或不结婚，都是为了荣耀上帝。所以，我们是否愿意说：“父啊，愿你的旨意成就在我的婚姻中，不要照我的意思，乃要照你的意思。”

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