能信耶稣是神的恩典、也是人正确、重要的选择。那么，我们为什么要信耶稣，信耶稣到底能得着什么？也就是说神的旨意是什么，神到底要赐给我们信耶稣的人有什么好处？这是许多人所关心的。
是为了发财、为了治病、为了找个好媳妇、养个乖儿子吗？不！我们中间的确有许多人因信耶稣疾病得了医治，困难得到解决，但这不是我们信耶稣的终极目的，
其它宗教或许有为了这些目的，甚至按照自己的需要造神，有人为了发财找个财神拜，有人为了治病或生子找观音菩萨，有人为保平安拜妈祖，有人为了长寿拜寿星。但我们信耶稣不是为了这些，因为这些只要你努力或利用科学也可能会达到目的，并且这一切都是属世界、是暂时的，而神要赐给我们的是永恒的利益：得永生、享永福。
马可福音 8:36-37 36人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？37人还能拿什么换生命呢？
可见生命最宝贵，有了生命才能享受所有，生命哪里寻？耶稣说：“我就是道路、真理、生命。” 可见信靠耶稣的人是为了得着道路、真理、生命。
道路：是指我们通向天国（永恒的荣美家乡）、到父神面前的道路。是人生的方向。
真理：是我们行事为人的准则，是神的旨意，是蒙恩的圣约。
生命：乃是永恒不死的生命、是能行公义、好怜悯、与神同行、永远在神的面前享受恩福的生命。 是生活的动力。
下面我们一起来思想：信耶稣到底要得什么？
一、得永恒的生命(即基督的生命)
约翰福音 3:16 16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
1、人为什么能得永生
（1）出于神的旨意和恩典
因为神是慈爱的，神的旨意是要人得永生：
以西结书 18:32 32主耶和华说，我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。
提摩太前书 2:4 4他愿意万人得救，明白真道。
彼得后书 3:9 9主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
可见神的旨意是要人悔改得永生，因此，神在创世之初，就为我们人类预备了救恩：就是耶稣基督的救恩，是要我们藉着信接受这恩典就可以永远活着。
得永生 本质 是得到永远不死的、永恒的生命。
人类现在之所以会有死，是因为我们的生命是因犯罪而败坏成为必死的生命，结果人人都有一死，死后且有审判。因为我们都有罪。罪的工价乃是死，世上无人能逃脱死亡，然而，神藉着圣经告诉我们：信耶稣的人就可以重生 而 得着永生。
（2）人重生后能结成圣的果子
为什么原来必死的生命能得永生？是因为信耶稣能得重生，而能结成圣的果子。就如苦酸的果树经过嫁接成为能结又甜又香的果子。
因重生的生命能结成圣的果子，所以，其结局就是永生：
罗马书 6:22-23 22但现今你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。23因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
所以，人能得永生是因为他 能结成圣的果子，就是不犯罪、能行道，因为神是公义的：
马太福音 7:21 21“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。
所以，我们能得永生，是因为我们得了能行公义、好怜悯、谦卑、顺服、圣洁的生命，即神的生命，
2、永生的生命是如何得到的
这个生命是藉着真理和圣灵的内住（住在我们里面），使我们重生，而得着的新造的生命，这生命是圣灵生的：
约翰福音 3:5-8 5耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。6从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。7我说‘你们必须重生’，你不要以为希奇。8风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。凡从圣灵生的，也是如此。”
人要得永生，必须要重生得能结圣果的生命，而重生是从水和圣灵生的，“水”是指神的道，这道就是福音：
彼得前书 1:23-25 23你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着 神活泼常存的道。24因为：“凡有血气的，尽都如草，他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；25惟有主的道是永存的。”所传给你们的福音就是这道。
哥林多前书 15:1-4 15:1弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道。这福音你们也领受了，又靠着站立得住；2并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。3我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，4而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了，
福音内容就是藉着耶稣基督从死里复活，重生了我们：
彼得前书 1:3 3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神。他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，
道和圣灵是如何重生我们呢？
约翰福音 20:31 31但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是 神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。
所以，重生又是藉着人的信，只是在信耶稣的人生命中发生，就是人听信福音，靠耶稣基督的名得生命，即口里认耶稣为主，心里信 神叫他从死里复活，就必得救：
罗马书 10:9-10 9你若口里认耶稣为主，心里信 神叫他从死里复活，就必得救。10因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。
这重生的生命就是基督的生命藉着圣灵住在我们信靠祂的人里面，极其宝贝：腓立比书 3:7-8 7只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。8不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，
3、人什么时候能重生
人得重生不是以人自己的意志来决定，乃是有神的时候，神有绝对的主权，因为重生不是靠人的义行，重生是出于神的怜悯：
提多书 3:4-8 4但到了 神我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，5他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。6圣灵就是 神藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或作“可以凭着盼望承受永生”）。8这话是可信的。我也愿你把这些事切切实实地讲明，使那些已信 神的人留心作正经事业（或作“留心行善”）。这都是美事，并且与人有益。
“重生的洗”就是指圣灵的洗，使人的灵得以洁净，成为圣洁。
“圣灵的更新”就是指在人身上不断的工作，使人的性情改变与神的性情有份，以至于心意更新、生活圣洁。
我们之所以能因信称义，完全是因为神藉着耶稣基督我们救主将圣灵厚厚浇灌在我们身上，然后藉着这圣灵的工作而重生的:
约翰福音 3:6-8 6从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。7我说‘你们必须重生’，你不要以为希奇。8风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。凡从圣灵生的，也是如此。”
人到底什么时候重生、怎样重生，我们不能知道，但重生之后我们会感觉到，因为有圣灵的引导和生命的更新。
通常在你认罪悔改、真心相信、并接受耶稣基督的救赎，口里认耶稣为主、心里信神叫祂从死里复活，你就重生了。特别是经历了圣灵的引导和内面有神儿子的心，心里相信自己已经重生了，那你就一定重生了，因为信是得着的就必得着。
4、永生生命的表现
这重生的生命不仅是不死的生命，而且是有行义能力的生命，因为有圣灵住在我们里面，就如： 哥林多后书 4:7-9 7我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于 神，不是出于我们。8我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；9遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。
并在一切的事上能得胜有余，就是能完全行在主的旨意中，作得救的工夫:
腓立比书 2:12-16 12这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢，作成你们得救的工夫；13因为你们立志行事，都是 神在你们心里运行，为要成就他的美意。14凡所行的，都不要发怨言、起争论，15使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作 神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，16将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。
罗马书 8:37 37然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
“靠着爱我们的主”，就是靠藉着圣灵住在我们里面 基督的生命。
“在一切的事上得胜有余”，就是在一切事上都合乎神的旨意，不犯罪。这不是靠我们自己，乃是因信真道，被圣灵感动，成为圣洁，以致得救，就是在一切事上得救，不犯罪。
帖撒罗尼迦后书 2:13-14 13主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢 神，因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。14 神藉我们所传的福音召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。
所谓“得着我们主耶稣基督的荣光”，就是得以看见主的荣光，而变成主的形状，荣上加荣：
哥林多后书 3:17-18 17主就是那灵，主的灵在哪里，那里就得以自由。18我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。
歌罗西书 3:10 10穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形象。
以弗所书 4:17-24 17所以我说，且在主里确实地说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。18他们心地昏昧，与 神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；19良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。20你们学了基督，却不是这样。21如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，22就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。23又要将你们的心志改换一新，24并且穿上新人，这新人是照着 神的形象造的，有真理的仁义和圣洁。
此外，我们还必需明白：神的旨意不仅是要我们得生命，而且要我们得更丰盛的生命：
约翰福音 10:10 10盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。
这新生命是不断成长的生命，至终要长成满有基督的身量，就是满有基督的公义、慈爱、信实和能力。所以，我们得救了还不够，还要不断努力，进到更完全的地步。
希伯来书 6:1-3 6:1所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠 神、2各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。3 神若许我们，我们必如此行。
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