前华福总干事李秀全：华人切勿忘记职场宣教

近期，前华福总干事刘秀全牧师谈起华人宣教，他认为中国已有上帝预备得天独厚的恩典和条件，宣教是可以“投资”的地方，更是上帝的心意。但他也同时提醒大家不要狭义的理解宣教士的概念，在宣教的同时不应忘记“职场”的工作，因为未来对宣教士的定义肯定是广义的。

宣教是可投资的生意

自1995年李牧师受教会差派至今，一直是个宣教士，当时也是以国际关怀协会差派的宣教士身分，至华福香港服事。关怀协会是在神怜悯之下成立的超宗派华人信心差会，目前在美国、台湾、加拿大、纽西兰等地都有分会，据国度复兴报报道。

该协会强调宣教与祈祷需要在一起，就是“宣教不忘祈祷、祈祷不忘宣教”。在宣教时不可仅靠自己，仍要紧抓住神；在各教会的祷告会中，也不应单单只顾信徒生活所需，而要把心胸放宽，看到广大宣教禾场的需要。

谈到华人的宣教时，李牧师认为有两处经文点出华人教会有得天独厚的上帝的恩典。一处是“施比受更为有福”（徒二十35），另一处则是“多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。”

首先从数量上看，中国教会是有宣教潜力的。中国的基督徒官方的数据是2,300万人，另一个极端的估计则是一亿三千万人，即使将两者相加除以二，中国也有大约7,500万个基督徒。

李牧师在这个基础上计算得出，假使每1,000个人中有一个出来作宣教，那现在就有至少七万个宣教士隐藏在中国不同教会、不同角落里！当看明这点，他认为“这个生意可以做！”是个可以“投资”的地方，更是上帝的心意。

“上帝把如此多的恩典赐给中国人，难道是偶然吗？难道没有上帝匠心独具之处吗？”

谈到“福音进中华，福音出中华”的异象，他讲到信仰的两大问题就是福音“进不去”和“出不来”。一是耶稣进不去未信者的心中，一旦进去了，在基督徒身上则有耶稣出不来的问题，把信仰关在心中、关在四面墙壁的教堂中。

所以他建议所有海外的人进入中国大陆都要带着一颗“谦卑的心”进去，不只是带着知识和物质去，而且带着生命去和谦卑的心去。另一方面，福音也得出中华，在宣教士的灵命、观念、制度上给予足够的装备和预备，参与跨文化、跨民族的宣教。

宣教的同时不应忘记职场的工作

对于宣教，李牧师也特别的强调，我们在宣教的同时，不应忘记“职场”的工作，因为在未来，“宣教士”的定义一定是应该是广义的。

“比方说我去汶莱，或许拿着美国护照、中华民国护照、或是香港居民证去，但当我入境填表时，若表明自己是‘宣教士’，政府海关马上就会告诉我：‘你这种人我们国家不欢迎你！’因而无法入境。假若是一位医生、商人、教授，甚或一位家庭主妇，反而不会遭到为难。”

他列举了一个圣经以斯帖的例子，“焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”这里并没有特指宣教士，而且以斯帖也并不是祭司或者先知，而是王后，是她在整个民族生死存亡的关头挺身而出的。

他建议教会不要过于狭隘的定义宣教士，不要只限于“传统的宣教士”，早年如戴德生、马偕等宣教士也是另有医生的身份。这些都让我们看见未来所谓“宣教士”的定义必定是广义的。

最后，他也希望差会能挑起照顾宣教士家庭的责任。因为在西方国家差派宣教士远赴他乡时有国家良好的社会福利制度的照顾。我们也不能让我们的宣教士出去后，造成家中父母的生活、医疗缺乏人照顾。