教会同工的性犯罪如何处理？

日前，美国生命教会牧者葛士卓在一网络直播会议上谈到一个话题“教牧同工发生性丑闻应如何对待”。在这末后的日子，撒旦遍地寻找可吞吃的人。当教牧同工在性方面跌倒了，教会应如何处理呢？这位牧者给出的答案是：不要隐藏它。

“试图将失信一事保密，实际上是非常难的，谣言总会传播开来，”葛士卓牧师警告，想要掩饰一次道德上的失败，或是未能将全部真相告知会众，有时会导致传播开来的谣言比真相更具有毁灭性。

他的观点也得到其他牧者的认同，总结来看，牧师们的观点包括：

1、牧师们必须与会众沟通。“他们不是必须要从小道消息听说这样的事，他们需要首先从我们这里听说。”

2、有人也许认为掩盖真相是在保护会众，但这样做，他们实际上是在否认耶稣所说过的话。

“如果真如耶稣所说的，通过我们的彼此相爱，众人就认出我们是他的门徒，那么，如果我们总是把困难和艰难掩藏在地毯下，人们如何能听到爱的君王耶稣基督的话呢？”

3、一个公众领袖的失败，应该也当众做出解释

在向会众披露教会同工的道德失败时，牧师可以讲得多具体呢？有个例子可以借鉴。

4、不贬低罪人的人格

在一个教会中，牧师发现长老会主席的妻子跟一位有着15年影响力的教牧同工之间有性关系。当着两人的面，牧师向教会会众披露了这一信息。

“我们没有保留任何信息，我们讲出了全部真相，”他说，“目的并不是要他们失望，不是要保护我们的形象或是教会的形象，目的是要讲出真相。”

在这个事件中，牧师自身也因这一事件而受伤，他提醒观众，当事人双方也很受伤，是某些事情驱使他们走到了行为不当的那一地步。

但牧师强调的是，“在他们接受惩罚和恢复的过程中，所有的人不应该贬低这些人的价值，要知道他们依然是上帝所爱的。”

他告诉会众，“罪不会抹杀掉这个人向着教会所做的服事，但同时，这个人所做的服事也并没有减轻他的罪。”

5、清楚的说出罪，但不描述具体细节。

另外一牧师葛士卓提出，“牧者所说的每件事情必须是真实的，但这并不意味着每件真实的事都要讲出来。我认为应该指出具体的罪，比如说通奸。却不描述具体细节，如果犯罪的另外一方不是自己教会的人，那不会说出该人的名字。”

6、指出罪之后的核心是修复的工作，并不是所有的同工在道德失败之后要被辞退。

确认了犯罪的会友与罪，并告知了会众。那之后呢？

如果一个人陷入道德问题当中，而这一问题迫使他或她退出教会同工团，那么接下来的主要核心就是恢复。

辅导、关照受影响的家庭、恢复双方的责任、并继续他们的生活，这整个的过程可能要花费数年的时间。而整个过程中最重要的方面是恩典。

罪人在公开承认自己的罪之后，他更需要的是教会的接纳与饶恕。牧师在一次讲道前，他注意到曾经犯罪过的姊妹很艰难，于是他先用胳膊抱了她一下，然后走到讲台上证道。

对于这个姊妹来说，这是一个决定性的瞬间，因为教会的领袖以一种方式向她表达了恩典。

当她重新回到跌倒前的属灵归位后，她在教会里唱“奇异恩典”。“她曾经数百次唱过《奇异恩典》，但那之后她唱这个赞美诗很不同，因为这是一位经历过奇异恩典的女子唱出来的。”

近些年，中国教会也陆续有听到教牧同工在性方面犯罪跌倒，愿此文能够给弟兄姊妹带来启示与恩典。