申羔—作者文章
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默想圣经不应脱离现实
我们不能单单凭借圣经去理解信仰，因为圣经必然与现实联合。如果单单去看圣经有些启示我们很容易明白，就像读任何一本书一样，书上写得或许我们都可以弄懂，但是联系到现实生活当中，我们就完全无法理解了。比如爱你的仇敌，这个教导我从未见有人清晰的讲解过，更多的是把“爱你的仇敌”变为一种教条，要求人遵守，要求人达... -
反思 | 不要错把爱当做别人应该履行的责任
爱，是一种选择，不是一种责任。可以爱，可以不爱，所以爱才是爱。不然，好像基督徒爱人是要尽自己该承担的责任。保罗是说过爱人要像欠债，但是别人真的欠你的债吗？我们可以这么理解吗？保罗是说我们要像欠别人一样去爱人，因为爱就像是一种欠债感，就像父母爱儿女总觉得自己给儿女的不够多，但是父母并不欠儿女的。 -
又谈谦卑：真正的谦卑是从爱而生
我们该如何去理解“谦卑”？谦卑这个词在教会中从来没有清晰的定义，我们总是认为谦卑和谦虚类似，不张扬、不轻狂、遵规守距、温柔温和就是谦卑了，但其实耶稣并不是一个遵规守距的人，而一个墨守成规遵规守距的人也是很难传好道的。无论是耶稣还是使徒保罗。 -
再谈：抛开人性常识只"依靠信心过生活" 对不对？
我们若每天不愁吃喝，只传道就可以了，那还有什么可夸的。或者说我们是为了吃穿而传道，因为只要“先求他的国和他的义”，上帝就会供应我们。这其实是一种错误的理论，也是在落入被魔鬼的试探当中。 -
信仰的终极目地是为了“永久的福乐”吗？
很多的基督徒信仰也不过如此，信仰上帝只是为了追寻那永生里“永久的福乐”，这根本不是信仰，而是人丑恶的本性披上了宗教这层神圣的外衣而已。现在的年轻人追求婚姻，不是追求一个心灵契合的灵魂伴侣（也许这个要…… -
对“威斯敏斯特小教理问答”第一个问答思考：人被造是为荣耀神，是对的吗？
威斯敏斯特小教理问答，我想很多的基督徒都非常的熟悉了，在很多的教会，尤其是以改革宗为背景的教会当中，《威斯敏斯特小教理问答》被当做比较权威的经典著作之一。但是从笔者本人第一次阅读到它…… -
人的爱，不能以为获得道德资本为目的！
我们不能说“因为我爱你了，所以我为你付出，因为我为你付出了，所以你就欠我”，无论是父母对儿女，还是妻子对丈夫，或者是丈夫对妻子，都不能如此。因为在亲密关系当中道德资本是不应该存在的，付出是因为心甘情愿的爱。 -
对《耶稣不曾要求我们“爱人如己”？》一文回应丨我们的爱从何而来？
如果说基督徒张口闭口最常提到的一个字是哪一个字，那肯定就是爱了，爱是基督信仰的核心主题。所以基督徒要明白爱之意义，其重要性不必多说，而对爱的追求、理解和认识，恐怕是我们穷其一生需要去追求的…… -
爱人如己——基督徒爱人之前当学会爱自己！
我们理解耶稣的话有时不太容易理解，因为我们无法把耶稣的话再往前推一步，再进深一步的去理解。耶稣是在一个更深的层次去说话做事，我们却在一个很浅的层次去理解。爱人如己不单单是像爱自己一样的去爱别人…… -
思考丨面对物化的世界和婚姻，基督徒当如何行？
如果我们在这个严重物化充满着冷漠的世界，就像耶稣一样深情地活着，除了择偶选人要选对以外，我想我们的婚姻也不会有什么问题了。基督徒，就是应该在这个冷漠的世界，像耶稣一样深情地活着！
