对“威斯敏斯特小教理问答”第一个问答思考：人被造是为荣耀神，是对的吗？

威斯敏斯特小教理问答，我想很多的基督徒都非常的熟悉了，在很多的教会，尤其是以改革宗为背景的教会当中，《威斯敏斯特小教理问答》被当做比较权威的经典著作之一。但是从笔者本人第一次阅读到它，就对它充满了一些质疑。那时还是十年前，初信不久，在教会的一个神学培训班，有一位老师讲了大概一星期的《威斯敏斯特小教理问答》（以下简称“小教理问答”），当翻看第一页时就看到教理问答的第一问：人生的首要目的是什么？然后回答是：荣耀神，并以祂为乐。

当时我的感觉是自己的什么东西好像被剥夺了，从此就对这本书没什么好感。那时虽然不懂信仰，但有一种出于直觉的东西告诉自己，信仰应该不是这样的。当时的老师好像还要求要背诵小教理问答来着，但最后只记得这本书的第一句话，“人生的首要目的是什么？答：荣耀神，并以祂为乐”，其它就什么都记不住了。当时虽然觉得这本小教理问答好像哪里有问题，但刚归信不久对信仰也了解不多，也不知道具体是哪里不对劲。

小教理问答里，要想使人们认可它，首先得使人能明白它，可是它的里面又都是一些很难明白的、很大的课题，对这些很大的信仰主题，却只有两句含糊不清的解释，就让人轻易的认可它，真的是太缺乏说服力。

我们单单拿小教理问答的第一问来讲：人生的首要目的是什么？

答：荣耀神并以祂为乐。

人生的首要目的是什么？人生的意义是什么？这是一个多么大的课题！关于人生的首要意义，首先牵扯到的是上帝造人的目的。而上帝的目的再牵涉到的是上帝是怎样的一位上帝。就这两两个问题来讲，是可以简单的能给出答案的吗？如果不能，又怎么能简单的说“人的首要目的是荣耀上帝呢”？

我相信很多人会义愤填膺的反驳，尤其是一些改革宗人士：难道人的首要目的不是荣耀上帝吗？甚至可能会说，上帝造人的目的就是为了荣耀祂自己，这是一些改革宗神学自认的真理。改革宗对此有一个很矛盾粗浅的解释，说虽然我们荣耀上帝，上帝并没有给上帝加添任何荣耀：并不是使上帝比祂本来更荣耀；因为上帝永远、无限地完美、荣耀，祂原本的荣耀无所增添。但是因为我们荣耀上帝，就使我们就与其他的受遭物不同。又说，虽然我们荣耀上帝不能增添上帝的荣耀，但因为上帝的本身是荣耀的，所以我们应该荣耀祂！

笔者想就这一个问答提出自己的一些思考。人生的首要目的是什么？首先牵涉到的是上帝造人的目的，前面我们已经提到过。那上帝造人的目的是什么呢？

上帝造人类难道真的是为了荣耀祂自己吗？

上帝是为了祂自己而造了人类吗？

上帝为什么造人？其实这个问题很好回答。问一问我们自己为什么造人就可以了。对于很多夫妻来说，我们为什么要生孩子？是因为孩子好玩，还是因为孩子可以给我们养老，还是说孩子是我们的财富？还是为了孝道，不孝有三，无后为大。还是因为每一对夫妻都生孩子，所以我们也要生个孩子意思意思？还是觉得一个没有孩子的家庭不完整。

好吧，我们生孩子的原因可能多种多样，我们生孩子的原因真的可能是为了我们自己，或者是因为风俗传统。

但是有没有可能，我们生孩子的原因仅仅是因为想要一个孩子，而不是因为其它。我们生一个孩子是因为我们想爱他，所以我们生了他！有没有这种可能？有没有可能是因为我们夫妻关系太恩爱了，家庭里都是浓浓的浓情蜜意，恩爱的似乎全宇宙都装不下了，怎么办？我们想要一个孩子，我们想生一个孩子来扩散我们的爱，让孩子来分享我们的爱，所以我们想生一个孩子，我们想把我们的爱扩大、延伸，到孩子的身上去！所以我们生孩子只是因为我们想生一个孩子，而不是因为其它，我们生孩子只是因为想爱他，生孩子就是想好好的爱他而已，仅此而已！

那上帝造人呢？为了让人类每天荣耀祂来交“存在税”吗？上帝造了我们，所以我们必须口唱心合的荣耀祂当做感恩和报答？

上帝是为了自己创造了人类，但是祂创造人类是为了爱人类，而不是只是为了满足他自己，为了让人类赞美祂，荣耀祂。也不是为了向人类收取“存在税”。

耶稣基督说：你们要尽心尽性尽力爱你的神，又要爱人如己。是因为我们已经不大懂爱为何物了，在上帝哪里只有爱的存在，所有的圣洁、公义、审判都是爱所发出的光辉。

人生的首要目的是什么？在我看来，人生的首要目的是知道自己为上帝所爱！而且上帝从不向我们索求什么，祂只向我们索求我们对祂的爱。说到上帝要我们爱祂，我不知道你不会有沉重的责任感，或者有一种被强迫感！好像“爱”又是一种上帝所向我们收取的“存在税”，只有不懂爱时我们才有如此的感受，才会这样想。

假如你有一个正处于热恋中的恋人。那个恋人，他（她）用充满炙热，含情脉脉的眼神对你说：“你要爱我”，你会觉得有沉重的责任感，或者那种要被收税的感觉吗？不，因为他（她）知道你是爱他（她）的，他（她）是故意的如此说！而你也一定会非常的欣喜，因为也当然非常爱他\她。这就是爱的感觉。

我们只有向我们所爱的人索要爱，谁会向自己厌恶的人索要爱呢？

虽然，耶稣说你们要尽心尽力尽性爱主你的神时的眼神并没有含情脉脉，但是耶稣基督所做的一切都在告诉我们，我们是被他所爱的，我们是被上帝所爱的！因为我们爱他，所以他才如此说，因为爱是强求不来的！

只有不懂爱的人才会把爱当成一种可怕的责任，只有不懂爱的人才会把爱变成沉重的责任。只有不懂上帝的人，才会把“爱上帝”说成是我们对上帝当纳的税务，只有不懂上帝的人才会把“爱上帝”变成沉重的责任给别人背负。

至于威斯敏斯特小教理问答群阐述的教义，当然有他的理解和教导。但是如果教条化的话，就成为一种悲剧和束缚。教条和教义一字之差，如果教义里是些含糊不清的东西，那宗教里捆绑人们心灵和灵魂的教条，就真的等于教义了。

上帝要我们爱祂，但从不让我们依附祂，附属祂，祂才不要使荣耀祂变成我们人生的目的，因为祂造的我们是不但自由而且独立的，因为我们像祂。

祂只要我们爱他。