王石谈企业家精神的三大要素

一个成功、造福社会的企业，必定离不开优秀的企业家精神。近日，华尔街日报登载了一篇王石的文章，主要谈到企业家精神三要素，其中王石认为，企业家精神最重要的就是成功为社会创造价值。

一、企业家要有自信 找准定位。

王石在文章中提到一个成功的企业家要找准自己的定位，不能只是把自己看成一个商人而已，最重要的是要有创造社会价值的精神。

企业家要正确认识自己的定位，王石认为，如果一个企业家觉得自己的饮食偏好（不吃鱼翅、不喝酒）都能导致官员生气的话，那就把自己定位得矮化了。

自从万科集团成立以来，一直有句口号叫“不行贿”，对于当今世俗化、潜规则盛行的商界来说，不行贿怎么能够做房地产生意呢？因此王石这样的定位让很多企业家觉得不可思议。但结果却出乎人们的意料，事实证明他们不行贿不仅做成了房地产生意，还做成了全球最大的住宅开发商。当然，其间难免经历各种辛酸，但王石认为，这些苦不足为道。

“不行贿”也是基督徒企业家应该持有的精神，王石企业的成功也让人们看到，在竞争激烈的商界，持守正直、诚信是可以成功的，并且这样的企业能稳固长久。而对于基督徒企业家来说，按照神的正直、公义经营企业，必定蒙神赐福。王石虽然不认识神，但他却遵行了正确的经营法则，所以企业同样成功了。这让基督徒企业家明白，遵行神话语的重要性。

在文章中，王石提到企业家的社会地位问题。他认为，“很多时候，企业家的社会地位，与企业家对自己的心理期许有关。想要获得社会的承认与尊重，首先要相信自己是应该获得社会承认和尊重的。”

另外，王石还列举了两类企业家的区别。一类是19世纪中叶，开始有了现代意义的商业和商业文明，第一代的中国“企业家”们，如胡雪岩、雷履泰等，都是出色的管理大师，但在面对公众时却面目模糊。他们对自己的定位就是一名 “徽商”或者“晋商”，那么社会也就认为他们仅仅是商人。

另一类则是在19世纪末、20世纪初以荣德生、张謇为代表的新一代企业家，王石认为他们则显示出完全不同的气度。

“他们都不仅仅是企业家，从创业之初就自认是社会的砥柱：除了投资实业以外，他们造桥铺路、建立公园、兴办教育、参与城市规划、区域经济规划甚至是社会保障规划的制定。他们为“实业救国”、“教育救国”的主张到处奔走。1922年，北京、上海等地的报纸联合举办民意测验，张謇当选“最受敬仰之人物”。如果荣德生和张謇们还是和他的前辈胡雪岩、雷履泰一样，仅仅以创办一家成功的商号为目标，我无法想象他们能获得社会如此的承认与尊重。”

二、认识“企业家”含义的广泛性。

作为企业家，王石也谈到自己对“企业家精神”的理解和认识，他说，“在中文中的‘企业家精神’，被大大局限了。因为英文中的entrepreneurship的含义要比中文中的‘企业家’广泛的多。”

“一个社会总是有一些传统、规范和模式，而认识到这些模式的问题，重新组织要素，并成功为社会创造价值，这就是企业家精神。”王石在文章中说到。

在中国的商界中，有很多不成文的规矩，俗称“潜规则”。当第一个人这样做了以后，大家都会跟着做，渐渐就形成一种“规则”。所以一旦有企业家进入这个圈，就要默认这样的规则，否则你就很难办事，所以这也就导致很多人虽然觉得一些潜规则不好，但也不敢抗拒，因为不愿为改变社会文化付上代价。

王石在文中也谈到类似的问题，他说，“人的天性保守：当人们已经熟悉了某种程序或方法，而这种程序和方法已经被历史证明是有效的；要鼓励人们采用新的、未经实践证明的方式就会受到心理上的抵制。有时候，客观上采取新的方式可能并不存在困难，但人们也会觉得难以接受──无论是说服人们跟随一次创业冒险，一次管理变革，还是不喝酒、不吃鱼翅、不行贿这些改变社交文化的努力。”

“企业家精神之所以在现代社会中如此重要，主要是因为社会分工越来越细化，专业知识越来越完备，在任何领域的创新都需要团队合作。一个发明家在自家阁楼里鼓捣出来的东西，已经很难震撼世界了。”王石强调。

因此，王石认为社会领域的创新也是如此，一个慈善项目想要获得公众的支持与参与，无论是公关、管理、游说，都需要企业家精神。

三、企业家要有承担社会责任的使命感

在王石看来，企业家们最重要的能力是说服。他强调，“说服人们相信你所画下的美好蓝图，说服人们自愿跟随你前进。企业家除了要相信自己是值得人们尊敬的，更需要以企业家的方式为社会提供价值。七八十年前，我们的前辈们提出了‘实业救国’的口号，他们更以实际行动说服人们相信这一理念，并获得了社会的尊重。现在，轮到我们思考，该如何实现我们这一代人对社会的责任？”

“企业家精神是当下所稀缺的：中国的改革就是一个最需要企业家精神的课题。这不仅需要领导人发现体制目前所存在的问题，还需要他们能在目前价值如此多元的社会里，团结起足够多的共识，甚至在体制内调和各种相互矛盾的利益关系，以推动改革向更深层次发展。邓小平的‘摸着石头过河’就是最大的企业家精神。他的‘50年不变’；‘不争论’，就是在妥协，在动员，在说服。”

恰好这些都是企业家们最擅长的领域，王石列举到：远见、规划、管理、组织、协调、说服、动员、妥协。他认为，以国情而言，如果不把我们这些才能贡献给社会，仅仅是拿出一些钱来做“慈善”，谈不上是真正的“企业社会责任”。

作为一个企业家，不能丢掉社会慈善，王石强调，“企业家做公益项目，在管理上就要以企业的标准衡量。企业家们自己相互组织，更要走出乡党的小圈子，从农业社会的地缘亲缘所维系的熟人关系，转变成以共同职业、理念和使命为纽带的组织──因为企业本身就是以理念和使命结合在一起的共同体。而企业家组织本身，更应该明确这个组织绝不能仅仅是‘搞关系’、‘盘资源’的平台。”

当今中国的企业家需要有自信和正确的自我期许，知道自己不仅仅只是为社会提供就业和财富，还要明白企业家精神是社会进步的动力，并且有愿意持守道德的决心和勇气。这样才能对社会产生更大的影响力。