2010年8月15日,智利圣何塞铜矿发生矿难,33名井下作业人员被困。10月13日,在地下700米处一起度过69个不见天日的日子后,33名被困矿工全部获救。
这场成功的救援被称为生命的奇迹,而令媒体惊讶的是矿工们被救上来之后的表现:
当第二名矿工里奥·塞普尔维达成功获救后,他郑重地告诉记者:“我曾经与上帝同在,与魔鬼同在。我始终坚信上帝会带领我们摆脱困境。”年龄最小的被困矿工、19岁的吉米·桑切斯在被困井下69天期间当了爸爸。他说:“其实我们有34个人,因为上帝一直跟我们同在井下,他从来没有离开我们”,他跟人争当最后一个上来的人,认为这是上帝要他做的。
44岁的罗哈斯在井下向女朋友求婚,上来后只见他双膝跪地,默默祈祷,向上帝感恩。另一名曾在摄影机前兴奋地大叫的矿工塞普尔维达欣喜之情更是溢于言表:“我相信上帝会将我救出来,我也相信智利政府的救难专业,以及那全能的上帝。”
据报道,智利矿工被困井下69天,井下跟地面就好像天天都在举办基督教复兴会。智利的众教会举行昼夜不停的守夜及特别礼拜,无数的人热切祷告。矿工们在下面专门开辟了祷告室。新教团体把微型圣经、《耶稣传》、mp3等送到井下,有两名矿工在井下决志信主。
据天主教新闻消息,当首位矿工成功获救时,圣地亚哥副主教克里斯蒂安•孔特雷拉斯说,33名矿工的生命清晰可见,已经看到所有人救赎的迹象了。智利主教会议主席亚历杭德罗主教在向媒体发表评论时表示:“这是一个吉祥的时刻,所有的教会在信心和希望中合二为一”。
媒体评论人杨孝文在博客中分析这场救援成功的原因时写道:同样,所有智利人都将矿工获救视为一个归功于上帝的奇迹。在救援行动展开前,智利总统塞巴斯蒂安·皮涅拉说:“当第一名获救矿工安全、健康地升井,我希望智利所有教堂的钟声都敲响,带来快乐和希望。信仰之力可移山。”
据2002年的一项调查,智利超过70%的人口信奉天主教,另有15%的人口信奉新教。美国哥伦比亚大学研究精神性和身心健康的心理学家丽莎·米勒说,这种共同的文化推动整个国家的发展:“在一些具有同一精神和信仰的国家,确实存在这种强大的向心力。”
中国也是一个矿难多发的国家,“智利奇迹”提供了哪些借鉴和启示?新华社“新华视点”记者为此采访了安监部门官员、相关专家及煤矿负责人。其中黑龙江省煤炭生产安全管理局局长王权说:智利这次救援可贵之处在于物质和精神的“双重救援”,这种举全国之力的救援效果十分显著。救援奇迹既体现了政府以人为本、不抛弃不放弃的救援理念,也展现出了救援组、医疗组、遇险者家属以及普通群众无私的援助和被困人员求生的坚定信念。
中国安全生产科学研究院研究员刘铁民说:在智利矿难救援中反映出智利上下认同一个理念——尊重生命,即使倾全国之力救一个人的生命都是值得的。在这种情况下,即使救援最初无法确定被困人员是否还活着,但人们没有放弃,最终打通了井下通道,为救援提供决策信息起到了关键作用。
正如智利总统在微博中所写:“我们寻找他们如同寻找自己的孩子,我们找到他们是借助上帝的帮助,我们救援他们把他们当做真正的智利人。”
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