摩门教领袖首次承认其创始人有40名妻子 不顾圣经教导妄称一夫多妻竟是教义

据美国《纽约时报》本周报道，摩门教领袖首次承认，该教派创始人兼先知约瑟·斯密曾经拥有40名妻子，其中有些人早已和他人结婚，一人只有14岁。这与摩门教过去塑造他忠于元配艾玛的形象大相径庭。

依据摩门教在网上发表的一篇文章显示，约瑟·斯密最终有40名妻子，她们的年龄从14岁到56岁。文章中介绍，按照记录的一些数据，教会同与约瑟·斯密结婚的那些妇女一起，缓慢地推动了摩门教徒之间一夫多妻制的发展。到1844年6月约瑟·斯密死的时候，有大约29名男子和50名妇女成为一夫多妻制的践行者。1847年，这些数字达到了196名男子和521名妇女。

经常撰文讨论摩门教相关问题的犹他州法明顿市部落客兼主编艾米莉·简森表示：“摩门教将史密斯塑造成完美的先知。许多人对此深信不疑。”她说，部分摩门教徒获悉该教派自行公布的相关内幕时，先是否认，继以愤怒。简森表示，这些信众透过部落格与社群媒体表达的立场是，“这不是我共同成长过程中所知的摩门教。这不是我所爱的史密斯”。

摩门教被当代基督教正统定为异端，因为他们在基督论、救恩论、圣灵论等教义方面都存在严重错误，比如他们否认圣父、圣子、圣灵三位一体，否认耶稣是圣灵感孕，认为圣灵以人的形象出现等等。当然，摩门教中的这种违背圣经教导的多妻制也为基督教会所不容。

圣经中明确教导认为一夫一妻是神起初创造时就定下的旨意。圣经创世记2:24说，“人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。”新约中无论是耶稣还是使徒的教导也都与此一致。正统基督教会一贯遵从圣经的教导，后来，基督教影响西方大多数国家最终确定下一夫一妻制为法定婚姻制度，随后传播成为当今世界主流的婚姻制度。

但约瑟·斯密不去看神的话语，反而根据旧约圣经中的先知亚伯拉罕有多个妻子，就因此宣称多妻制是恢复早年真正的基督教教义，不禁让人感到诧异。随后，这个教义在摩门教中发展。直到1890年在美国联邦政府的压力下，摩门教宣布废除实行一夫多妻制。但是，后期仍然有许多不少的信徒宣称多妻制度是摩尔门信仰的基本教义，不可以被忽略。他们组织了几个群体和社区，继续宣告多妻制度的必要性，并主张其他一些不被现今耶稣基督后期圣徒教会所承认的教义。这些团体随后被教会开除教籍，流放偏远山区，他们至今仍实行一夫多妻制。

说到摩门教，国内的许多基督徒或许还是感到有些陌生，因为其信徒主要聚集在西方国家。想要了解摩门教还要从恢复运动或称复原主义运动谈起，这是一个18、19世纪在美国第二次大觉醒期间的基督教改革运动，它强调活出新约圣经的原则，恢复圣经里的教会样式，促进在圣经真理的基础上的合一，废除一切晚近神学名称及教会组织等。随着这个运动的发展，之后产生了多个宗派，包括基督会、基督的教会、独立基督教教会三个北美宗派以及耶稣基督后期圣徒教会、耶和华见证人和基督堂教会这三个独立宗派。

其中，耶稣基督后期圣徒教会、耶和华见证人和基督堂教会这三个独立宗派均被正统教会定位异端，而耶稣基督后期圣徒教会就是人们所说的“摩门教”。其在信仰教义和内容上与主流基督教有重大区别，因为他们在根本上否认了圣经的权威和完全的启示。正统基督信仰认为《圣经》是完成且全备的，这些该要纳入圣典的启示在使徒时代就已完成。但摩门教信徒除了相信《圣经》以外也相信《摩尔门经》，而且《摩尔门经》中的启示高于《圣经》，他们认为教会正典没有结束，相信有继续不断的启示将来会成为教会正典的一部分。

摩门教信徒所信的《摩尔门经》是由美国人约瑟·斯密在1829年翻译自一组金页片，他们认为该页片是由美洲大陆住民在公元前约2000年到公元420年间所写的神圣记录。1830年约瑟·斯密翻译并出版《摩尔门经》并复兴了“基督教会”，而信徒们奉约瑟·斯密为先知，彼此互称自己是“后期圣徒”。

后来，约瑟·斯密在1838年宣称从神受到启示，而将教会名字命名为耶稣基督后期圣徒教会。在斯密约瑟死后，教会内的继承危机造成了教会的分裂，产生了数个后期圣徒的宗派，并瓜分了原来教会的教友。其中最大的一群接受了杨百翰作为新的总会会长暨先知，并带领了信众西移到现今美国犹他州的盐湖城，至今成为了是后期圣徒运动宗派中被称为摩尔门教的最大的一个群体。但当时有相当数量的信众不愿接受杨百翰的领导，他们继续留在美国中西部。

根据2014年8月15日教会公布的数字，教会有1508万2千28名教友，当中有869万名在美国以外地区居住，其余约639万人在美国本土居住，是美国第四大宗教团体。摩门教是目前世界上最大的新兴宗教，但它而非基督信仰，其教会也非基督教会。据了解，摩门教徒传教火热，在中国一些沿海和发达城市也会看到他们的身影，他们穿着整洁，热情的邀请人们到他们的教会参与学习或者活动。中国的教会需要注意，一方面教导基督徒辨别异端的能力，另一方面需要更加火热的传讲福音，为主赢得灵魂。