福音时评：我国将立法反家暴 当知家庭有爱但并非无法之地

新华网11月25日消息，国务院法制办25日就《中华人民共和国反家庭暴力法（征求意见稿）》向社会公开征求意见，这一天恰好也是“消除对妇女的暴力国际日”。征求意见稿明确，对家庭暴力行为，任何组织和公民有权劝阻、制止，或向公安机关报案。

针对家庭成员之间实施的身体、精神等方面暴力侵害行为的范围、处置以及加害人的法律责任，征求意见稿在多方面进行了规定。目前，全球已有125个国家将家庭暴力定为刑事罪行。

据中国妇联早年调查，16%的女性承认被配偶打过，14.4%的男性承认打过自己的配偶。每年约40万个解体的家庭中，25%缘于家庭暴力。在离异者中，暴力事件比例高达47.1%。据资料统计，目前，全国2.7亿个家庭中，遭受过家庭暴力的妇女已高达30%。

在美国，家暴受害妇女超过了强奸、抢劫及车祸受害妇女的总和，约占妇女他杀死因的40%上。据世界银行调查统计，20世纪全世界有25%-50%的妇女都曾受到过与其关系密切者的身体虐待。

家庭作为人类亲密关系的基本单位，应该是一个充满爱的地方，但如今却成为了暴力、仇恨甚至凶杀的温床。在立法的同时，不少我们应该问一句，为何家庭走到了今天这一步？

婚姻是神所设立的，而家庭是在婚姻基础上建立的。家庭成员之间的关系，本质上是爱的关系，爱是自由的，但却不是无法的。正是因关系非常亲密，所以更需要法的约束，以避免彼此的伤害。

有人问，当爱情演变成亲情之后还有多少人能够真正做到举案齐眉，相敬如宾？是的，爱情中的距离被婚姻一下子拉近，亲密的关系不分你我，夫妻之间很容易失去彼此的尊敬，随便对待。加上中国几千年"男尊女卑"封建思想催生出的大男子主义，当言语的冲突发展到一定阶段，就极容易产生家庭暴力。夫妻关系如果出现问题，家庭中的老人和孩子一般也难免受到波及。

法是好的，可以对作恶者作出惩罚。反家庭暴力法如顺利颁布，必定会减少家暴事件的发生。但法不是全部，有其有限性，只能起到震慑和惩罚作用。家暴问题的本质是爱的问题，失去神的人不明白爱的法，也没有爱的能力，因此，建造健康家庭也就无从谈起。

中国传统家庭重视人与人之间的伦理关系，认为人在人伦中应该因应身份而作出合乎道德的适当行为。传统五伦中，父子、夫妇、兄弟三伦是家庭中的主要人际关系。传统三纲中，父为子纲，夫为妻纲，子女必须听从父母，妻子必须服从丈夫，而身为父亲和丈夫的男性也必须以身作则，成为好榜样。

圣经以弗所书5:22-24则说到，“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”

对比中国儒家传统家庭观念和圣经的教导，会发现有一致的地方，比如丈夫是妻子的头，妻子应当顺服丈夫。但两者又有不同，夫妻的关系需要建立秩序才能够维持，但是如何建立秩序？如果不认识神，如果没有真理的话语，家庭就不可能建立起真正的秩序，只能来到混乱，最后沦落为谁的力量大，谁就是秩序，谁强就必须听谁的。

圣经教导丈夫效法基督的爱去爱妻子，这样才能够有健康和睦的关系，因为基督的爱是与真理的法则一致的。同时，反家庭暴力法的拟定让人们意识到，家庭不再是无法之地，每一个人都有自己的合法权益，施行家庭暴力，必付出沉重代价。

但这代价不仅仅发生在现在，圣经指出每一个人都是神所创造的，有神的形象在里面，将来众人都要站在神的面前接受审判。学习敬畏神，关系越亲密越应如此，敬畏神的时候你会思想所行所为的后果，不会随意对待。

家暴受害人群主要是妇女，孩子次之。有些父母会把暴力和管教混为一谈。箴言13:24有话说，“不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。”父母带着爱依照真理对孩子进行管教是绝对必要的，但绝非跟着自己的喜好和标准，更不能把自己的怒气迁怒于孩子。