帮助心处悲伤和哀痛之人的十项策略

2014年发生了一些重大事故，虽已过去，但有一些人，有一些家庭似乎仍停留在那一年的那一天，丧亲之痛一直伴随着他们。在他们的生命里，世界似乎在那一天定格。

从听闻死讯到重新回到现实和正常生活，接受丧亲的事实，调整生活，他们需要经历一个艰苦的过程，同时也需要带着真诚和同情心的劝导安慰。在此，小编通过《葛培理基督徒工人手册》整理了10条策略，盼望我们一起来帮助身边那些心处悲伤和哀痛的人们。

1. 告诉他，你关心他，并想要帮助他。鼓励他倾诉失去亲人的经历和感受。要耐心倾听，这会让他悲痛的情感得到调节。

2. 要向他解释，哀悼和悲痛是健康正常的，这是我们必经的普世人生经历。有人说哀痛是“神的礼物”，也许祂借此方法帮助人适应从死亡而来的巨大打击，发泄其过度震惊的情绪。耶稣说，“哀痛的人有福了！因为他们必得安慰。”耶稣自己也在拉萨路的坟前哀哭。

3. 强调表达内疚、愤怒、迷惘、绝望的感觉时好的。悲伤的人不应该压抑这些感觉，陪谈者也不应拒绝它们，鼓励他坦承谈论有关的感受。

4. 指出他现在的感受，在丧亲之痛的过程中是正常的。漫漫长夜必将过去，情感的医治与现实的承担终会来临。神要担当我们的悲伤和损失，并将祂的安慰、盼望和鼓励赐给我们。此刻，生命像是毫无意义的，但记住，基督是永存的，是可靠的磐石和重建生命的基础。

5. 询问他曾否接受耶稣基督为他的救主，如果合适，向他传福音。

·神的计划——平安和生命

·我们的问题——与神隔绝

·神拯救罪人的方式——十字架

·我们的回应——接受耶稣基督

6. 提醒丧亲的人，死亡对基督徒而言，并不是生命的结束。基督透过他的死和复活，已战胜了罪和死亡，一致相信祂，就意味着：

·我们“永远不死”（约翰福音11章25-26节）。

·我们有永生（约翰福音3章16节）。

·我们在天家有住处（约翰福音14章1-6节）。

·我们在将来的身体复活里有份（哥林多前书15章51-52节）。

有一天，我们将与所亲爱的、在基督里有荣耀的人重聚。鼓励对方读经和研经，圣经是安慰和力量的丰富泉源。

7. 强调在神的眼中，我们在世上的生活，是为预备我们在天上，享受那更喜乐的生活。因此，祂允许试炼、痛苦、丧亲之事临到我们，使我们能了解我们需要信靠祂，“自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。”（哥林多后书1章9节）

8. 如果丧亲之人对亲人死亡的某些方面怀有负罪感（这在自杀案中常见），建议他此时不要再作事后猜测，他不该再为某些该做或不该做的事而内疚。亲人的死亡和死前的一切都已过去，丧亲之人需把所有亏欠交托主。如果他有事要向神认罪，就认罪吧，但认罪后要接受神赦免的事实。（约翰一书1章9节）

9. 如果他似乎已被丧亲的失落感、孤独感或前途迷茫感所淹没，建议他信任家人及朋友，从他们那里得到情感上的支持和鼓励。参与教会团契，能够大大填补这方面的空虚，牧师也许能够无提供实质性的情感支持。

在即成的事实上，学习接受神的旨意，为与所爱的人在世上欢度的岁月，及神应许将要来的永生存感恩的心，并用基督的爱去帮助其他伤心的人，这都是治疗的良方，能够帮助丧亲之人康复，重过圆满的人生。向他解释，悲伤期总是会过去的，神会帮助悲痛之人重新面对人生，“一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼！”（诗篇30章5节）

10. 与咨询者一起祷告，求主让他在生活中，得着理解、安慰和祝福。

交谈过程中不要装作你有一切问题的答案，坦白承认你不知道神做事的缘由和方式。尽力不要作“拉拉队长”类型的人，试图用欢笑和善意来振奋那丧亲之人。也不要暗示，若丧亲者更属灵活更靠近神，痛苦就会减少。

要记住：一次短暂的协谈，不可能满足咨询者的全部需要。所以，尽可能分享耶稣基督和圣经的信息。然后，信靠神会做祂的工作。