蔡慎坤观点：山东曲阜建基督教堂，究竟惹急了谁?

孔子故里、儒家文化发源地山东曲阜将建设一座名为圣三一的基督教堂，原本是要促进宗教和谐，但如今却引发儒家学者、社团、网站震惊和忧虑，他们呼吁政府尊重中华文化圣地，立即停建该基督教堂。　　

据报道，2010年7月27日，第一座曲阜基督教堂“圣三一国际礼拜堂”奠基，预期两年内建成。新华社报道，据曲阜市宗教部门日前向记者介绍，教堂选址在距离山东曲阜孔庙3公里的鲁城街道办事处于庄村，于今年7月奠基，用以改善当地基督信徒活动条件。记者在一份设计图纸中看到，圣三一教堂占地4亩，高41.7米，是典型的哥特式建筑。

“这可以说是曲阜历史上首座真正意义的基督教堂。”曲阜市基督教会主任丰宗洁教师说。 据丰宗洁介绍，曲阜现有基督教信徒近万人，目前除了各区镇的聚会点之外，主要聚会场所是位于市区火车站附近的曲阜基督教堂。“由于只能容纳七八百人，受场地限制，还无法开展许多活动。” 

孔子第75代孙、孔祥玲牧师则说，曲阜在中国地位特殊，有“东方圣城”的美誉。虽然这是中国一项改善基层宗教活动条件的举动，但对于基督教信徒来讲，在曲阜建立起代表西方基督教文明的建筑，意义非凡。

今年9月，首届尼山世界文明论坛也在曲阜举行，在中国首开儒家与基督教文明对话的先河。新华社报道，美国天普大学法学院副教授麦泰伦说，以孔子为代表的儒家文明和以耶稣为代表的基督教文明都对人类文明建设有益，无论是关注人与人的关系，还是人与神的关系，最终都要走向和谐。

但是，12月22日，武汉大学国学院院长郭齐勇、北京大学哲学系教授张祥龙、台湾师范大学中文系教授林安梧、贵州大学中国文化书院院长张新民、儒家民间学者蒋 庆、山东大学哲学与社会发展学院教授颜炳罡、陕西师范大学儒学－儒教研究所所长韩 星、《原道》主编，首都师范大学儒教研究中心主任陈 明、中国人民大学非盈利组织研究所所长康晓光、济南大学文学院副教授赵宗来等十位学者联署发起公开信，要求从曲阜到中央四级政府“尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂”。

他们草拟的这封得到国际儒学大会、国际孔教大会等十家社团支持，并由中国儒教网、儒教复兴论坛等十家网站联合发布。

公开信说，孔子是中华文化之象征，曲阜是儒教文明之圣地，三孔（孔庙、孔林、孔府）是中国五千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。

公开信称，在三孔之地建造基督教大教堂，无疑唐突中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。

题为《关于曲阜建造耶教大教堂的意见书》的公开信还强调，“鉴于在中华文化圣地修建耶教大教堂问题的敏感性、复杂性以及可能由此引发的激烈争议，因此建议立即停建曲阜耶教教堂”。　　而且，如果该、教堂建设地点仍选在曲阜附近，或仍在济宁市范围内，它当满足五个条件，其中之一是该耶教堂不宜在“三孔”、“三孟”（孟府、孟庙、孟林）以及周公庙视线范围内，至少须在孔庙、孟庙以及周公庙50华里以外。

同时，教堂高度不宜为40余米，不宜超过孔庙、孟庙大成殿的高度；教堂规模不可容众3000人。因为如此设计规模即使纯属巧合，也难免给人带来该耶教堂欲比拟孔圣有弟子3000人的印象或联想，有文化侮辱的含义。公开信也要求教堂不宜建成中国最大的耶教堂。否则，会被人误解为该耶教堂是在比肩中国最大的孔庙即曲阜孔庙，有宗教对抗的意图；该教堂建筑风格只能为中国传统建筑风格，或至少为现代建筑风格，而不宜为哥德式风格。

否则，此种风格不仅与曲阜中华文化圣地性质极不协调，也与曲阜乃至济宁市传统建筑风格极不协调。其实，这座教堂早于今年7月27日就已奠基动工，该教堂并已筹建多年，曲阜的基督教会在2001年就得到了政府划拨的土地和土地使用证。这意味着：教堂建设依法而进，程序和手续合法；政府部门就此项目完成了一系列论证与监管工作，所产生的结果具有法定效力；在当地，没有因此项目而被侵权、被伤害的具体权利的主张者。