编者按:罪疚感、负罪感是我们的良心带来的给我们的提醒,它有好的一方面让我们可以自省,更好的归向神。但要注意的是,也有虚假的负罪感!这是基督徒尤其要认识到的,当我们被套进入的时候,我们会变得疲惫不堪。这篇文章中,作者尤其分析了两种不同的负罪感,尤其是我们要如何破除虚假负罪感带来的魔咒。
有两种类型的负罪感:真的(或合理的)负罪感,以及假的(不健康的)负罪感。对于真正的负罪感,我们需要去听从。当我们知道我们已经做了或说了什么不应该的事,我们需要去纠正,或是当我们留下应该去做却没有做的事情时,就会有令人焦躁不安的感觉。这种感觉会推动我们变得更好,我们从错误中吸取教训,改正行为,积极地向前。这完全是非常健康的东西。
但是存在一些虚假的负罪感。当我们担心我们可能扰乱了别人时,但事实上我们没有任何真正的凭据。当我们发短信没有得到立即的回复时,就开始考虑各种可能性,或许是我们搅扰到了他们。我们形成这样的思维模式,担心我们让别人失落,产生自我的愧疚感时,很有可能是我们想象中的虚假事物。我们也可以遭遇到在我们控制之外的事物带来的负罪感。一个受到侮辱或欺骗的人会经常感到负罪感,尽管事实上他们并没有做错什么。当我们所爱的人变成与我们想象中不一样的时候,我们责怪自己很愚蠢,却并没有去看看到底发生了什么。
在由威尔·范·哈特(Will Van Hart)和罗伯·沃勒( Rob Walle)博士最近发布的《内疚书》('The Guilt Book')中,他们深究了这个问题,并且提供了一些非常有益和实用的建议。威尔是一名牧师,罗伯是一名精神病医生,他们花很多时间去聆听正在这个方面挣扎,纠结的人。他们说出的话,一次又一次地反复出现,“必须”,“应该”,“总是”,“从不”:
我应该为任何可能发生的事情做好准备。
无论何时任何人打电话给我,我必须是一个好朋友。
我应该看到即将发生的事。
我将总是能够自控,没有人可以伤害到我。
我将再也不会允许任何人伤害到我。
如果我们发现自己经常使用这些词语,我们很可能正在允许虚假的负罪感来控制我们,设定一些自己不可能达不到的标准,并对于我们不能够做到,也不应该坚持的事而发誓。
我们中的许多人发现这样的负罪感渗入到了我们的精神生活当中。经常地,当我试着祈祷或读《圣经》时,我的动机是出于负罪感,而不是和上帝的关系。我们可以很容易地花去我们大量的时间祷告,读《圣经》,这好似一个测量我们与神之间关系的标准,这还不如比知道去如何给一个盒子做标记了解的多。别误会我, 在与上帝的关系当中,祈祷和阅读《圣经》都是至关重要的,但我希望我们能够有正确的动机,让我们脱离这样的负罪感,我们是经常如此多地附属与它们。通常我们打败自己,因为做的“不够”,但怎样算足够呢?我们制定一个弄巧成拙的目标,可以让我们陷入负罪感,而不是出于和神的爱与关系。
当我刚刚做完一个大手术,躺在床上,因为止痛药的缘故我仍然昏昏欲睡,我意识到一个声音告诉我应该利用这个时间去祷告。我努力保持一个想法在我的脑海里几秒钟,但我仍然觉得负罪感。医院的牧师来看我,我焦虑地分享了我的感受,等待着我觉得自己应该得到的谴责。相反地,她说,“我给你的建议就是不要祈祷。”我以为在我手术后的迷糊状况当中,我听错了。“你是什么意思呢?”我谨慎地说,等待捕捉她的每句话。“你刚刚经历了大手术;最后一件你需要的事就是要躺在那里,感到负罪感是因为你没有祈祷。上帝能理解。”这对于我想我应该得到的建议完全相反,然而难以置信地让我释放了。这就是恩典!当我们没有击中目标(上帝的或我们自己的)时,如果我们没完没了地击败自己,那对我们毫无帮助。为了使我们脱离负罪感,我们需要接受神的恩典和宽恕。
本文由义工翻译 原文作者Patrick Regan 阅读原文请点击此处
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