现代版的《何西阿书》:《谁可以这样爱我》

“我曾经向无数人敞开我的身体，却未曾向任何人敞开我的灵魂。”——这是安琪儿的心声。她年幼被卖，长大后成为旧金山地区当红的妓女。她看透了男人，看透了世态炎凉，认为世上没有真正的爱，只有赤裸裸的利用。

美国著名小说家弗兰辛·瑞福尔(Francine Rivers)受圣经中《何西阿书》的启发，以19 世纪中期的淘金热为背景，为读者讲述了一个爱情故事，揭示了“爱和饶恕”的无穷力量，该书的题目是《谁可以这样爱我》。

“救赎”是《圣经》的主题之一，在《何西阿书》中更是有过生动、独特、深刻而又集中的展示。何西阿是以色列古代北国的一位著名先知。公元前八世纪，何西阿遵照上帝的命令，和淫妇歌篾结婚，此后担任先知的职事，为北国的各支派说预言，传达上帝的信息。尽管歌篾对何西阿不忠，犯了淫乱罪，但是他仍然把她高价赎回。《何西阿书》以象征手法，把以色列人背弃上帝的行为斥为淫乱和不贞；何西阿通过自己对上帝的服从谴责了以色列人各种背信弃义的行径，表达了上帝对人类不离不弃的爱。

《谁可以这样爱我》一书讲到：年轻英俊的农夫迈克尔·何西阿遵照上帝的旨意，无条件地爱上了妓女安琪儿，何西阿爱她如瑰宝，并倾其所有娶她为妻。但是安琪儿的心灵早在童年时代就受到严重摧残，因此对整个世界、特别是那些占有过她的男人充满仇恨。为此，她怀着难以克制的恐惧、自卑和自私心理，数次从迈克尔身边逃走，有一次甚至重操旧业。然而，丈夫的恒久忍耐和不变的爱使她渐渐走出了黑暗的阴影，她终于感受到了一种比夫妻之爱更宝贵的东西——来自上帝的“救赎之爱”。最后，她带着真诚的忏悔和美好的期望，也带着微微的颤栗和畏惧，回到了迈克尔的怀抱。

在原著的“后记”中，瑞福尔说，有很多人在为生存挣扎，很多人在爱的名义下被虐待，许多人被献到享乐的祭坛上，但是，尘世所提供的自由总是虚假的。总有一天，许多人觉醒后会发现，他们被罪恶奴役，被困在谎言和黑暗中，但又不知道如何逃生。他们和我过去一样，想成为自己的神明，但是最终会发现，他们沉沦失丧，陷入绝望和可怕的孤独。正是为了这样的人，我写下了《谁可以这样爱我》（原书名直译为《救赎之爱》）。

书评：

北美作家、创世纪文字培训书苑负责同工莫非分享了她的读书感想，“爱虽是天生的渴望，却可能因伤害而残障。有人在爱里逃避一生，有谁能挽回、留住，又殷殷守候？过去神的爱，常被写得太偏、过于抽象，又飘渺不可捉摸。此书却有血有肉地呈现神圣之爱可以如此坚韧，如此厚实，又富有救赎力量。最奇妙的是，圣经故事被巧妙织进，信仰观念多面融入，却仍不失文学阅读趣味，让人一拿起就手不释卷。身为基督徒作家，欣视此书为一推动基督教文学写作的标竿和文学佳作。”

读者喻书琴说：而从何西阿身上，我们也能更深地体会天父的性情。何西阿为安琪儿受过的苦而哭泣，正如怜悯的天父也为我们遭遇过的伤痛而哭泣；何西阿为安琪儿犯过的罪而痛心，正如圣洁的天父也为我们行不义抵挡真理而痛心；何西阿为打他的安琪儿洗脚，正如天父舍弃爱子为我们这些得罪过他的人舍命流血；何西阿忍耐等候安琪儿成长，正如天父以恒久忍耐的爱等待我们成长；何西阿不断赦免安琪儿，正如天父不断赦免我们，等待我们悔改和回家。

为什么安琪儿和何西阿相互扶持着迈过旧日创伤后，会有如此情深意切的婚姻之爱？因为何西阿始终认为，安琪儿哪怕身心都破碎不堪，依然是上帝给他的祝福。对方是按着上帝形象创造的，是因着基督十架救赎的，是珍贵的、有灵的、独一无二的。而安琪儿更是意识到，何西阿是罪孽深重的她本不配得的伴侣，这使得她真正爱上他后，有一种令人泪下的谦卑和羞涩。