【书评】读《如何改变世界》有感：是普通人的我们为何也要改变世界？——因为要效法耶稣

我们看待世界的态度无非两种，一种是积极的态度，认为世界是美好的，虽然存在一些瑕疵，历史正朝着世界更加美好的方向发展，这种态度带来的行动就是积极改变世界，试图通过自己的努力让世界变得更加美好。一种是消极的态度，认为世界充满罪恶，没有任何留恋可言，这个世界被恶魔统治，这种态度产生两种生活方式，一种就是与世隔绝，既然世界充满罪恶，那么我就要与世界划清界限，保持自我的圣洁，这是进入光明彼岸世界的条件，在他们看来存在着一个更加美好光明的彼岸世界，那里是光明之神做王；一种就是消极混世，既然世界充满罪恶，我们何不随波逐流得过且过，满足私欲呢。第一种如圣法兰西斯，特蕾莎修女，南丁格尔等等，他们的努力让世界变得美好，他们的努力也让世界减少了许多贫穷和苦难，可以说今天世界比过去更加美好他们占了很大的功劳，除了他们还有更多的发明家和企业家如爱迪生，比尔盖茨，苹果的创始人乔布斯等，他们让我们的生活更加方便，也让现代文明的产品变得廉价而普及。

而后一种的例子比比皆是，比如今天的传统基督教会，让人远离社会，只在教会内部追求圣洁，他们把参加宗教仪式看成离开这个世界的唯一方式，任何为了个人幸福和世界美好的努力都是不允许的，因为那样只能阻碍世界堕落，从而推迟彼岸世界的来临，他们对世界的憎恶让他们对待世界消极，对待世界而言他们得过且过，对待宗教仪式而言他们积极参与。前一种的精神来源我们可以追溯到耶稣，因为耶稣以自己的行动和说教激励着更多的人去改造着世界，努力让上帝的旨意行在地上如同行在天上。后一种可以说诺斯替二元论是滥觞，统治世界的撒旦终将失败，光明之神很快回来带我们离开，最重要的是大家期盼的末日，虽然耶稣一再说明自己作为神的儿子也不知道末日什么时候来临，从而把末日问题移出自己讨论的范围，但是这些不影响传统教会把末日当作核心话题。既然末日很快就来我们还为何要努力变革，所以为奴的还是为奴，做主人的还是做主人，安于现状，追求圣洁才是我们真正的态度。如果前一种才是真正的有神论信仰，那么后一种只能说是宗教的虚无。而消极对待世界的群体，大部分都集中在宗教群体中，这不能不能让人反思。

正如作者在书中对社会企业家的定义：“为了解决重大问题，他们提出了全新的想法，并不懈追求，矢志不渝，直到把自己的理念最大可能传播开来为止。”（P24）这里最重要的是矢志不渝，而这矢志不渝的前提就是最重要的切实可行的重大问题，所以这样的问题不像教会所提出的那些诸如做社会良心、改变世界的空洞口号那样。传统教会也会关注重大问题，比如国家的体制问题，基督教成为唯一的宗教，以及学校都开设圣经课程，甚至消灭核电站等等问题，不能不说这些问题不重大，也不能不说这些问题不可行，只是他们缺乏的是矢志不渝，原因就是他们根本没想过改变世界给更多的人带来幸福，而是要让更多的人带给自己更多的利益。并且他们还有一个最好的退路，一旦遇到挫折就立刻把罪责归到撒旦头上，世界的权势太强大，我们还是安心祷告寻求装备为好。

正如本书作者在序言中说，现在社会企业家越来越多，正不断涌现。原因就是随着社会财富的不断积累，生存问题得到解决，宗教和政府对社会的控制越来越力不从心，所以这样就给社会中的个体带来巨大的前所未有的空间，让他们看到并着手解决具体的重大社会问题。社会是个有机体，正如人体的各种器官一样，都发生着自己的作用，并且微妙地彼此协调。社会作为有机体也有一个成长的过程，正如人幼年的成长需要经历许多的磕碰，今天的人类在经历了那么多的苦难之后，已经成长为成人，不需要大祭司们编造的神话也能快乐的生活了。我们发现作为有机体的社会，牵一发而动全身的模式，当我们着力解决偏远农村的电力问题的时候，通了电的农村不论是教育还是经济，还是犯罪率都在显著改善，这些的问题解决让人们看到过去宗教祭司和专权者的谎言。

对于排斥世界，把世界看成邪恶的群体来说，他们改造世界的方式中最不屑于选择的就是世界的方式，他们要选择一种不属于世界的方式来改造世界，正如他们把耶稣改造世界的方式解释称神迹一样，这样的方式如果失败，同样是可以归于撒旦权势的强大，对于憎恶世界的宗教群体而言，只有失败才能证明世界的邪恶。所以对于传统基督教而言，在行动之先，已经准备好了失败的理由。但是耶稣改造世界的方式是实实在在的方式，他对每一个人的救赎都是实实在在的救赎，解决的正是此人当下的痛苦，同时给予一种永远的希望。正如马丁·路德·金所言“真正的慈善不只是给乞丐扔去一个硬币，而是要意识到导致乞丐产生的社会大厦需要重建”。所以为了达成我们的目的我们也需要世界的方式。对于基督徒来说，要解决一个社会问题，出门和政府官员协商，通过社会关系找到更多的资源，可能比仅仅祷告更有效。在这本书中记录的案例有自由开放的美国案例，也有相对落后的巴西印度的案例。正如巴西的罗萨那样，大学毕业到巴西最南端的南里奥格兰州一个当县长的同学那里做事，让他没想到的是当地如此的贫困，当政府官员为了政绩工程而大肆修路的时候，农民们最需要的却是电力，因为巴西的供电系统是军政府制定，优先给工厂和大型农场供电，对于普通农民来说用电是几乎没有可能，这样没有电就没有办法抽水灌溉，农业收入跟不上，教育也跟不上，贫穷解决不了。罗萨着手解决这个问题。一个偶然的机会他看到电视台采访联邦技术学院的教授恩尼奥·阿马拉尔的节目，他发明了一种廉价的供电技术。罗萨去找这个教授并把自己的想法告诉他，希望得到支持，教授把整套方法全部告诉了罗萨，罗萨回来之后经过改进，使用更加廉价的材料，成功为农村供电，但是这些给国家电力局带来利益冲突，因为罗萨抢了他们的奶酪。但是罗萨还是通过县长找了高层的关系，供电局才同意进行测试，在测试成功后，怎么普及呢，怎么给农民进行培训，同时这些措施虽然廉价，那是和官方的供电标准相比，实际上还是要花费相当的成本，这些成本怎么收回，又如何盈利以使这个项目进行下去，并扩大至全州，全国，更重要的问题是如何过国家电力公司这道坎，因为他们垄断了整个供电系统并制定了有利于自己的供电标准。罗萨在每一个环节都没有放弃，使用了所有能找到的方式，目的就一个，让自己的项目进行下去。罗萨的成功是那些贫苦的农民在灌溉之后，农产增收带来的经济改善，他们买了冰箱和电视机，切实地改善了生活，罗萨也迫使电力局改变了标准，并在全国推广。罗萨矢志不渝的目的和动力就来源于农村贫穷农民境况的改善。

还有一条同样重要，他们不是在做一件好事，也不是道德多么高尚的人，他们是普通人，他们在解决社会问题的同时，自己也从中获取收益，包括精神的和经济的。

读了这本书，我发现世界上很多人在效法基督，他们也像耶稣一样可爱。因为耶稣复活之后说天上和地下的权柄都交给他了，所以这个世界没有魔鬼了，我们最大的战争不是和撒旦的战争，而是我们自己这个有机体的成长！因为耶稣所以我们更加自信，这个世界将会变得越来越可爱！

图书信息：《如何改变世界》
作者：【美国】戴维·伯恩斯坦，张宝林 译
北京，中信出版社
2013年6越第1版.

基督时报特约撰稿人文章，原文标题为《我们为何要改变世界？》，文中观点仅代表作者立场，供读者参考，基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载，其他公众平台未经授权，不得转载！