中秋佳节 基督徒当盼望和思想属天的团圆

又到了一年一度的中秋佳节，对中国人而言，中秋节是一个极其重要的节日，它象征要团圆。每逢中秋佳节时分，再远的游子也盼望着能早日归家与家人团聚。早在1000多年以前，我国古代诗人苏轼就曾写下“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”这样嘉美的句子，代表着人无完事，总有悲欢离合之时；月亮也是，月不常圆，有它阴晴圆缺之时。因此，一年一度的中秋佳节才格外被人纪念，每逢佳节倍思亲，一到这个时候，大家就开始思念起远方的家人，企盼全家团圆。

这正如同中国人在中秋节有吃月饼的习俗一样，月饼就象征着团圆，缺一不可，然而人倚靠自己的力量却并不能真正做到“团圆”。现代有多少家庭貌合神离、团而不圆，唯有认识神，认识耶稣基督，才能明白什么才是真正的“团圆”，怎样才能做到“团圆”。

其实在圣经里就曾提到过月亮。创世记里记载，神在第四天创造了日月星体，用来分开昼和夜，然而很多时候我们只看到了这创造的奇妙，却看不到神创造背后的旨意。当我们去认识神的时候，会明白月也是从神的创造而来。然而基督徒的中秋节要怎么过呢？难道也像其他人一样，团团圆圆的吃一顿喝一顿就结束了吗？

诗篇148篇1-4节如此说：“你们要赞美耶和华，从天上赞美耶和华，在高处赞美他。他的众使者都要赞美他，他的诸军都要赞美他。日头月亮，你们要赞美他；光的星宿，你们要赞美他。天上的天和天上的水，你们要赞美他。”

这里几节经文告诉我们，月亮并不是神，在天上的真神耶和华，就连日头月亮也要来敬拜他。因此基督徒的中秋节除了团圆和赏月外，首先要当赞美神，赞美神的创造和能力，也赞美神的荣耀和权柄。

其次，中秋节时除了思念家中的父母长辈之外，也当思念神。唐代诗人王维曾写下如此诗句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”中秋佳节人人都思想远方的家，然而基督徒也当明白，在地上我们是做客旅的、寄居的，虽然我们肉体还活在世上，但我们都已经是属天国的子民，我们真正的家乡是在天上。因此，我们的盼望是属天的盼望，这也是每一个基督徒都当去思念的“家”。

中秋佳节我们虽有地上的团聚，也当不忘神在天上为我们预备的更美的家乡，等到我们脱离了地上的一切团聚在神面前时一同快乐、高歌。因此，地上的团聚的时刻，也是在提醒基督徒们，当盼望和思想属天的大团圆。