上周,中国的传统节日腊八节刚过去,当时网上就迅速出现了一堆堆信仰相关的文章,都跟“基督徒能不能过腊八节”相关。好像每逢中国传统节日一出,基督教相关的各大平台就会出现各类“基督徒能不能过XX节”的帖子或文章。
当然,究竟基督徒能不能过XX节呢?除去刚过完的腊八节,接下来马上就是春节了。提到春节,就避免不要回家要挂挂门神、放放鞭炮,有老一辈习俗传下来的传统家庭还要祭天、祭祖,下跪磕头……于是基督徒每年一度的问题就来了:基督徒能不能过春节?基督徒回家怎样去过春节比较好呢?
江西的李牧师表示,“现在春节的意义与过去大不相同,基督徒可以区别看待。”传统的春节是怎样的呢?中国古代传说有一种叫“年”的怪兽,每逢腊月三十的晚上就窜出山林来噬人。人们只好将一些肉食挂在门外,直到“年”饱餐一顿离去后才开门相互道贺平安。此后人们又发现,“年”害怕红色的东西和响声,就在“年”来临之时贴红纸、挂灯笼并放炮竹用以赶走“年”。这个习俗一直被流传下来,就称之为现在“过年”了。
但流传至今,“过年”已经不再是为了赶走怪兽,而是一种团圆的的氛围和契机。“很多在外打工的人,一年到头很难回家一次,就利用过年的时间回去和家人团聚,”李牧师说,“现在很多地方‘过年’就意味着团聚,它的形式和含义也跟以前有所不同了。‘回家过年’这件事本身是没有问题的,只要不涉及到一些违背圣经原则的事就可以了。”而什么是违背圣经原则的事呢?
例如:十诫命当中的第二条:“不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的上帝是忌邪的上帝。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代; 爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(出20:4-5)”。
“你们要谨慎,恐怕因贪食、醉酒,并今生的思虑累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们,因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。你们要时时警醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。(路21:34-36)”。也当谨记:“凡事我都可行,但不都有益处。凡事我都可行,但无论哪一件,我总不受它的辖制。(林前6:12)”。
过年回家与家人团聚,与亲朋好友久别重逢,这是人之常情,无可厚非。只是现在在基督徒群众里引发争议的是:有些地方还留着传统的祭祖、祭天的习俗。遇到这样的情况,基督徒能不能去跟着一起做呢?上海教会的张姊妹认为,“纪念过世的亲人是可以的,不管有没有信仰,这都是无可指摘的。但参与‘祭祀’一类的(事情),就需要慎重了。”中国由古至今,“祭祀”非常之多,无论是上至皇帝祭天,还是下到黎民百姓祭普通的门神、灶神,亦或者是一些农村的旧习俗“拜大仙”之类的,都已经是“拜偶像”一列,通过对这些所谓的“神”的祭拜,来祈求来年的平安顺利。
张姊妹说,倘若有些地方有这样“祭祀”的习俗,就需要我们去跟亲朋好友提出来,要避开拜偶像的这些事,也要表明我们基督徒的身份,“作为基督徒我们有需要去持守的地方,一般我们这样去提出来时,家人还是会理解的……实在不行,也可以想别的办法。”张姊妹幽默地表示,例如“他们要拜他们的‘神’,我们就当拜我们的神。我们不参与他们的祭拜,但是我们也要用基督徒的方式来敬拜我们的神。”
上海的以利亚牧师认为,过年形式有很多种,在中国除了有“阳历年”、“农历年”以外,还有国外的一些“过年”方式。“年”跟“过年”也有些不同。“年”就是指365天,在创世记里记载一年是一个时期,年本身在神的创造里是一个时间段,就好像有早晨有晚上是一天一样。只是后来随着人越来越多,各个民族对一年结束的算法也不一样,例如柬埔寨就是4月份左右过年。“有些地方过年是纯庆祝,有些就是跟迷信相关。”以利亚牧师说:“中国以前过年是为了吓跑猛兽,但现在不一样了,基督徒需要正确看待,不要认为好像‘过年’就是不可摸不可碰。”
以利亚牧师提到,过去老一辈的人也认为“过年”时初一初二初三不可动刀动厨,不可讲不吉利的话,但现在改革开放、社会不断进步,很多这样的旧俗也逐渐抛开了。“现在中国人对过年就是对旧的一年结束、新的一年的迎接,是一个欢喜快乐的时候。因为人过年就表示着一年的工作都结束了,农作物也收仓了,可以好好地吃喝庆祝一年的丰收和平安。现在过年很多人都已不再那么迷信,所以过年对于基督徒来说没有太大影响,因为‘一年’这个时期是神定的,基督徒在过年的时候吃喝快乐也是可以的,只是迷信的事情不要参与。”
另外,基督徒也需要要保持跟其他亲戚朋友的来往,大家藉着来往走动彼此所交流。“过去大家都在家不外出打工,常常见面,彼此关系也很好。但现在大家都去各个地方打工,只能过年见一次。虽然从花钱请客的方面来说也是个压力,但是从团聚上来说,大家藉着过年见面交流,促进感情,也是很好的。只要不烧香不拜偶像就好。”
有人也说12月25日是罗马皇帝拜太阳神的日子,所以连圣诞节都不能过了。以利亚牧师说,“不能因为哪一天有人作恶不去敬拜神。以前有个地方的基督徒不过中秋、端午、过年等各种节庆,要与世分别。但分别为圣并不是外面的分别,不是什么节都不过,而是要与哀哭的人同哭,与喜乐的人同喜乐。当大家都过年时你一个人在家里埋着头什么都不做,人家也觉得怪怪的。‘分别’是内心与罪隔绝,而不是外面的生活方式与社会隔绝。”
苏州的刘姊妹也表示,现今过年看似走亲串戚的好像活动很多,让基督徒感到混乱,但也正是因为过年这个大家都团聚在一起的时机,用来传福音更好。“我们团契的弟兄姐妹会在回家前买几本圣经带上,回家后给亲戚朋友传福音,遇到渴慕的人就将圣经送给他们。”刘姊妹建议,每个人传福音的方式有所不同,但无论是怎样的日子——哪怕是跟一些传统节期有关的日子,只要好好使用起来,也可以为主所用,“不要束缚在这个(过年)里面,只是去想着要不要(过年),合不合适过,而是要想着怎么在这个节期里也去为主做工。”
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