受难周周二默想： 耶稣受罗马政权的审讯

受难周2.mp3

路加福音23:1-12
众人都起来，把耶稣解到彼拉多面前，就告他说：“我们见这人诱惑国民，禁止纳税给凯撒，并说自己是基督，是王.”彼拉多问耶稣说：“你是犹太人的王吗？”耶稣回答说：“你说的是.”彼拉多对祭司长和众人说：“我查不出这人有甚么罪来.”但他们越发极力地说：“他煽惑百姓，在犹太遍地传道，从加利利起，直到这里了.”彼拉多一听见，就问：“这人是加利利人吗？”既晓得耶稣属希律所管，就把他送到希律那里去.那时希律正在耶路撒冷。希律看见耶稣，就很欢喜，因为听见过他的事，久已想要见他，并且指望看他行一件神迹，于是问他许多的话，耶稣却一言不答。祭司长和文士都站著，极力地告他。希律和他的兵丁就藐视耶稣，戏弄他，给他穿上华丽衣服，把他送回彼拉多那里去。从前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友。

一． 观察
1.祭司长文士在彼拉多面前告耶稣是诱惑百姓，紧止纳税给凯撒，并说自己是基督是王。他煽惑百姓，在犹太地传道，从加利利起直到这里。在希律面前极力告耶稣。

2.彼拉多问耶稣你是犹太人的王吗，耶稣说你说的是。就查不出耶稣有什么罪来。

3.希律想要看耶稣久闻大名，指望看耶稣行一件神迹，问了耶稣许多的话，因耶稣不回答，就藐视耶稣戏弄了一番就送回彼拉多那里去了， 他们的关系因此好了。

4.耶稣的反应：在彼拉多面前回答你是犹太人的王“你说的是” 在希律王面前却一言不答。

二．解释

1.祭司长文士为何要把耶稣带到彼拉多希律那里审判？是因为他们抓耶稣都是违法的，他们没有权审判耶稣的罪，若是他们有这个权力，早把耶稣判死刑了，他们例举耶稣诱惑国民，煽惑百姓，不纳税，自称自己是基督是神的儿子，是犹太人的王，到处传道。每一条都可以让他死罪。因此极力挑唆彼拉多把耶稣定罪，这是他们此刻的心态，他不死会堂就没法运作，圣殿的工作就没法开展，因百姓的心都向着耶稣。

2.作为政治领袖他要看的是耶稣有没有威胁自己的政权，有没有动摇自己的国土安全，耶稣有没有武装起来与自己对抗，或明或暗的起义。但他听到控告耶稣的他们民族的矛盾，信仰的争论就避开不提，问“你是犹太人的王吗？”来看耶稣的威胁程度，但发现他没有威胁也没有任何企图要推翻罗马政权，因此说我查不出他有什么罪来。

3.再看希律他是管理北部犹太地加利利的巡抚，他早就耳闻耶稣，因耶稣在北部名声很大，也有他的下属官员百夫长，信耶稣的。他想亲眼见耶稣了解耶稣很多的信息，于是很高欢喜的文耶稣很多的问题，并且想要看耶稣行的神迹，以此可以释放耶稣，哪知耶稣没有为自己争取任何的机会，一言不答，没有极力争辩解脱控告。以至于让希律恼火就戏弄他藐视他送回彼拉多那里。

4.耶稣在面对祭司长极力的控告，彼拉多希律的审问，他的表现是不为自己争取权利，不为自己争辩赢得政治领袖的庇护，而是放弃权利，这就是成就神的旨意，他要到这个地步是神的意思，目的是为了让救恩的计划得以完成，以至于连希律和彼拉多这对仇敌都成为了朋友。他是更希望全世界的人都能彼此相爱彼此和好彼此祝福。