从对“家暴”和“离婚”的教条化反思今日教会

当下教会里有一种虚伪的属灵光景，不知该形容为虚伪还是该形容为愚蠢的自欺欺人，或许这两种是同时存在的。一些别扭的属灵观念被戳破，一些病态的属灵观念被指明，就会被指为说“负面”的话，真是不知这个负面该怎么理解。难道只要正面的、听上去舒服的、互相阿谀奉承、互相夸奖彼此属灵、互相嘴头上甜蜜蜜的祝福、互相相告：“哎呦，现在教会真兴旺，上帝一定大大的祝福。”就是正面吗？是脆弱到接受不了一点事实，还是真的就那么肤浅、愚蠢！很可悲，这两点恐怕又是同时存在于当今教会里的，太多基督徒的生命肤浅的像一张纸，或者干脆就是一个“宗教徒”，把耶稣当成“耶菩萨”来拜，如同拜偶像之人。如果耶稣基督如同《卡拉马佐夫兄弟》中描写的那样，带着枯槁的面容和钉痕的双手再来到这个世界，恐怕他这以生命建立起来的教会中，真的没有他的容身之地，那些自以为属灵的人，恐怕真会把他关起来，对他说：“你怎么又来了！”

基督的爱心在教会中体现在何处？！我并不是要否定所有的教会，上帝自会为他自己留下七千人。只是这七千人或许在如今的教会当中就如以利亚那时一样，被上帝隐藏在何处无人知晓，所以利亚悲愤：“上帝呀！他们拆了你的祭坛，杀了你的先知！”而如今教会里的  神，到底是谁呢？

那些在教会里只说“正面”话的人，传播所谓正能量的人，很多做法和传销组织里给人的精神打鸡血的做法真是无异。

你说，上帝在祝福当今的教会。
我说，上帝在审判当今的教会。

也许太多的教会和信徒被虚假的真理和虚假的属灵观蒙蔽，只是上帝要的肯定不是这些，不是如今的现状。上帝要的是悔改，和真正的真理被传扬，“愿你的旨意行在地上，如同行在天上”。近日笔者看到很多关于家暴和教会对家暴处理方式的听闻，让人深深的反省，那些死苛遵守着不许离婚的教条的教会，和那些教导信徒“不危及到生命就不能离婚”的教会，和当初耶稣基督责备的法利塞人有什么区别呢？把重担放到别人肩头上，自己却不愿动一个手指头。只让一些家暴中的肢体承受非人的暴力，甚至有的丧掉生命，终身残废，而教会身穿“道德”“属灵”和“爱”的外衣，只在旁边指手画脚，――不许离婚！各种禁止离婚的说法铺天盖地，夸夸其谈，却对家暴中的肢体不屑一顾，那么多家暴的例子，却从未从教会中被提及、被注意。难道，挨揍的滋味好受吗？有句话用到这里真是合适啊！“义人顾惜他牲畜的命；恶人的怜悯也是残忍。 (箴言 12:10 和合本)”，我能说如今教会里充满的都是很“属灵”很“正统”的恶人么？你会不会说，耶稣基督十字架的苦都受了，家暴不算什么？我能说我很期待有人能说出这样的话而使他原形毕露么？

如今充满恶人的教会，真的在上帝的祝福下日益复兴，蒸蒸日上吗？恶的牧者、恶的传道、恶的信徒....这些在教会里并不少见，这种对教会的审判难道不够明显吗？上帝的审判不止是公义的彰显，在公义之内，上帝收回祂的引导，而任凭人做恶，人正在行恶的同时就是上帝对人本身恶的审判。人在做恶而洋洋自得时，其实正在上帝的审判之中。任凭，就是上帝审判的方式之一，人的恶行，见证着人本身的邪恶。而在人行恶之后，上帝又以公义，要你偿还行恶的后果。这是上帝的双重审判！行恶，不是上帝的审判未到，而是上帝的审判正在进行。任凭行恶，就是上帝审判的一种方方式。而反观如今的教会，不正是在上帝的任凭之下，审判之中吗？

没有人性的教条和愚不可及的教导，在教会里盛行。“义人顾惜他牲畜的命；恶人的怜悯也是残忍。 (箴言 12:10 和合本)”单单就家暴这件事来讲，为何教会对家暴中的姊妹“怜恤”到会被活活打死的地步？教会里甜言蜜语的互相称呼“肢体”，请问，你会把自己的手砍掉吗，你真的把教会里的弟兄姊妹当肢体吗？这种怜恤的残忍就不用言说了吧。上帝对当今教会的“恶行”听之任之，还有人高喊着教会里流行的属灵话语，赞美上帝对教会的祝福、带领。或许上帝早已停止了对教会带领了，如今上帝带领领会的方式是审判，而我们回应上帝带领的方式是悔改，回到圣经真理，回到上帝的真正怜恤之心，而不是怜恤别人就把别人害死的“怜恤之心”，如果教会的怜恤都如此残忍。
――请你直视教会的现状，教会的“怜恤”和“爱”都如此残忍，那当下的教会是多么的邪恶！

最后，请各位主里的弟兄姊妹正视教会的问题，请不要在各种错谬的属灵温水里感觉良好了，笔者不但觉得如今教会的光景不是蒙神喜悦的，甚至恰恰是圣经中所批判、历代先知所痛斥的。

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。 你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。 (马太福音 23:23-24 和合本)这段经文的批判，恐怕用在当今教会同样合适，当今一些的信徒以及牧者们，恐怕真是这个样子吧，死守不能离婚的教条却不惜害掉人命、使那么多家暴中的信徒如此悲惨。为何我们所说的爱，所行的善，行出来却是如此的邪恶呢？