让寂静的世界响起福音之声——记赵弟兄11年服事聋人团契之路（下）

比起身体其它部位不同程度的残疾，聋人应该是最为痛苦的一类人。他们听不见，只能靠双眼所看到的去猜测，但猜测到的信息往往会有误差，又无法藉着口表达清楚……很多时候，聋人无法正确理解他人意思，也不能让他人明白自己的想法，因此心中多有苦闷焦躁。

聋哑人无法与人交流，行为举止也有异于正常人，在一些人看来就显得格外滑稽可笑，尤其是当人们向他们投去异样的眼光时，对他们难免造成身体和精神上的双重伤害。一些聋人孩子因受过伤害而对社会、人群产生敌意，后被坏人引诱、利用误入歧途，这些对我们大多数人来说，或多或少都当负上一些责任。

我们需要去爱去帮助聋人，让他们感觉到人的温暖，让他们能够在愉悦的环境里生活。正如已在以法大聋人团契服事11年之久的赵弟兄所言：“跟聋人在一起一定要敞开心扉，要表达出你对他的关心和爱，要关注他的生活，让他知道你在爱他，这样聋人才会接纳你……我们的生命要通透，我们的爱心要充足，我们在聋人面前要表里一致，我们要有充足爱他们的灵魂，这样他们就会被感动。”

在上篇文《让寂静的世界响起福音之声——记赵弟兄11年服事聋人团契之路（上）》中，提到赵弟兄的个人信仰、成立以法大聋人团契的起源和经历——11年时间说长不长，说短也不短。从最开始的艰难起步到逐渐摸索出经验；从对聋人信徒手足无措的带领到得到聋人弟兄姐妹的信任……这一切需要时间的沉淀，也需要爱与服事的累积。而在本篇文章里，基督时报邀请到赵弟兄就“如何服事聋人团契”、“如何帮助到这一特殊的人群”等相关问题进行分享：

基督时报：您做聋人团契已经11年，现在也算得上是“得心应手”了。但在正式成立团契之前，您知道要开始服事聋人时，有做什么相关的准备吗？

赵弟兄：做这个纯属偶然，没有丝毫的准备。我个人的体会是：上帝如果把机会放在我们面前，我们抓住了，就需要去持守，不能让机会溜走。做聋人事工也是一样，上帝的旨意降临在我们身上，知道后不但不能忽视，还要为此付出努力。

基督时报：以法大团契是在2006年成立的，当时是怎么成立的？是因为有60位聋人过来聚会，所以就成立的团契吗？

赵弟兄：那时一下有60位聋人过来聚会，我们就觉得，教会里要成立这个新生特殊团契了，如果不成立团契，或者没有团契，这些聋人就没有办法被牧养。而且，那个时候我并不知道，在我们附近工业区里有好几家是福利电器工厂——是国家鼓励一些退税政策用来照顾到残疾人的，而这个工厂租用的一栋房子里就住着近60多位聋人。后来我们做聋人事工的时候邀请他们来聚会，带领和服事他们。

基督时报：现在以法大团契有几位服事人员呢？

赵弟兄：大概是5位聋人传道、另有几位专职服事同工。我们偶也会帮助其它地方的聋人事工做一些连结。

基督时报：现在团契里的聋人信徒有多少人呢？

赵弟兄：之前本来在我们崇恩堂统一聚会，但后来因为大家都不住在同一地方，相距约有十公里，来回不方便，加上聋人听不到，并考虑晚上容易发生交通安全事故，就分开到三个教堂聚会。现在我们以法大聋人有60个人，其它地方的有30-40个人，合起来有100多位，大部分均是已受洗的信徒。

基督时报：您做这个团契这么多年，从您的角度出发，做聋人事工最重要的是什么呢？

赵弟兄：我个人理解，跟聋人在一起首先一定要敞开自己的心扉，不伪装，耶稣说：“若不回转，变成小孩子的样式，断不能进天国。（太2:21）”所以一定要跟聋人敞开心扉，打开心门，真实表达出你对他的关心和爱，关注他的生活，让他知道你是真正爱他的，这样他才会接纳你。聋人有个天然恩赐——上帝给他们关上这扇窗，却给他们开启了另一扇门——他们有一颗很敏锐的心。有一些聋人会敏锐地轻易洞察到你的内心世界，看你的眼睛就知道你在想什么、要做什么，并且洞察你是不是真正的关心他、爱他。

另外，做聋人事工我的个人理解是，属灵的生命需要通透和心灵真实，表里一致，我们需要有充足的负担和爱他们的灵魂，这样他们就会被感动。方式并不重要，生命能持续影响生命。

基督时报：如何了解这一特殊人群的需要呢？一开始您是怎么去了解的呢？

赵弟兄：聋人视为我的朋友，这是服侍的机会和神交托的恩典之一。有需要的话，我们会力所能及地去帮助他。在创业上指导他，也邀请了一些主内的有爱心有负担的企业家一起来帮助，比如有一位聋人弟兄创业需要5000块，就免息贷款给他去认真创业，使他经历更多的阅历，在生活上能自立、自强。遵守职业情操与美好的品德。假如他创业失败了，我们不会让他还钱；如果小微初创有收成了，就把本金归到创业团契里面，留给下一位聋人提供创业资金。当然，这些方面需要有评估依个人的能力做出商量和建议及判断。部分聋人的天赋和才能发挥出来，亮点会令人惊奇，令人颇为感恩。

跟聋人在一起，其一，需要关注他生活的一些方面，在让他对你形成依赖的同时，建议他们有独立、自强的心志，同时学习和生活方面的一些技巧。其二，鼓励他融入到听人（指健听人）的广大群体当中，塑造他的品格和持守勤劳，这点很重要。其三，要实际帮助到他们，聋人有时会有一些比较难以克服的问题，比如夫妻之间的问题——聋人的离婚率是非常高的；遇见过吵嘴皮子一言不合就想要离婚，还难以劝阻和交流。再是严峻的聋人就业问题——通常工作技能不足，收入入不敷出，生活指数较为窘困，同时辨别能力欠佳，往往容易落入传销的队伍，教会也会教导社会的基础常识，提醒并鼓励聋人只有通过自己的努力和勤劳的工作，是神所喜悦和蒙祝福的。

生活中的帮助方式，教会中常有聋人弟兄需要去看病、检查身体，或者有聋人姊妹怀孕了，他们会发短信给服侍的同工，会安排教会的手语老师或姊妹陪他们去医院就诊。

令人紧张不安的一次在深夜十二点，有位聋人因为夫妻的关系有裂痕导致他对人生感到绝望，吵闹着要自杀。把他妈妈吓得不轻，夜里打来电话，我就过去找那聋人弟兄劝导、安慰，带领他一起做祷告。连续安抚了好几次，后来他的苦恼情绪终于慢慢舒缓正常了。在他的身上，确定看到神给他的带领和怜悯。

跟聋人慕道友在一起，他的生活方面我们都愿意关心，要帮他们解决生活里的一些实际问题和需要，同时我们还跟他们在一起做朋友，鼓励他们去参加教会周日晚上的聚会。藉此时机向各位家人呼吁，聋人世界里，听人的参与服侍角色极其重要，盼望听人们融入到聋人里面，愿主兴起有负担有爱心的家人们起来服侍聋人，互相祝福彼此服侍，相信大家都这样去做时，教会也会成为一间基督喜悦有爱有使命的教会之一。

（聋人团契的弟兄姐妹在台上表演节目）

基督时报：您刚才提到，要帮助聋人自立，帮助他们走出社会，能够很好地融入社会，我很好奇，您怎么帮助他们自立呢？他们出去后怎样融入社会呢？

赵弟兄：个人觉得，我们生命的改变是因为上帝的真理通过圣经教导给我们；生活中体验懂得的技巧，是通过学习、扩展视野、拓展洞察力、提高悟性等各方面来达到的。目前聋人的社会生存能力相对较欠缺，比如说，他难免有一些缺陷，不能跟听人很好地、完善地、比较融洽地交流，因为听人和聋人是生活在相同又不同的社会环境当中——聋人大部分生活在比较贫困的环境里，有限的知识教育，约束了他们后天发展和参加工作的能力，大部分聋人参加上班和工作，有一些聋人就会呆在家里啃老，成为家庭的累赘，同时失去独立的目标。

再者，多数聋人的爸爸妈妈跟聋人孩子的关系也缺乏交流。一些父母除了吃饭、睡觉等很简单的手语外，他们掌握的基础手语单词少得不足50句，难以满足聋人孩子内心的渴望和需要，他们生活的环境也不怎么乐观、融洽。因此一些聋人家庭里，爸爸妈妈会因亲子交流的问题忧愁满面，聋人孩子也不快乐。假如爸爸妈妈懂得手语，这样的家庭可能关系会良好温馨，沟通对于每个人来说，实在非常需要。

聋人在生活当中，部分是倚靠父母的供应，要么就是自己努力上班工作，但上班工作收入比听人低四分之一，非常重要的是他们的消费理念也需要教导，＂月光族＂对于部分聋人用词毫不为过。再者，聋人对法律的意识非常模糊，难以了解“法律”的意义，在听人认为一些事情是犯法的，但是因为鲜少有人进入聋人群体跟他们讲这是犯法和不允许的，所以他们会不知道。例如在一些城市的车站，你发现有很多聋人拿着一个本子，上面写着几句祝福的话，让你签个字给他五块、十块，这些背后往往几位聋人组织在掌控着，给他们安排每天需要完成的任务，关于这方面，我们暂不做累述……我们教会现在的几位聋人传道，之前也跟黑社会有过接触，信主后就把之前暗昧行为都离弃了，热心出去传福音。

当下对聋人的帮助比较迫切的是，让他们能够归回到正常社会中间，学习谋生的技巧来获得社会的尊重，听从耶稣的教训，同时也使他们的家庭过自立、有尊严的生活。为此我们早五年前就有好几位有爱心企业家一起分享，大家都说愿意投一点钱，采用众筹的方法来开拓这个事工，帮助一些聋人去创业，我们来指导他们。例如我们教会有一位聋人已学会做寿司，他的优点是性格开朗，大脑思维灵活，人也勤奋，而良好品德就是优势的竟争力。我们帮助在网上买了帽子、口罩、裙子让他戴起来，指导他打扮成古代的店小二那样去卖寿司，特别教导必须买健康的寿司素材，用心来营运，拿服事的态度来好好做寿司。

协助聋人创业的阶段，有的聋人一个月可以赚到4000-5000，有的可以赚到3000左右，比较自由，早上从6-8点开始，到晚上4-7结束。我记得2011-2013年，我们协助聋人创业时，有些聋人受影响启发创办卖牛肉丸子、鱼丸，台湾手抓饼、寿司等小吃，在酷暑售卖冰爽爽的果冻，也很受欢迎。若一直坚持守创品牌，听人很欣赏、非常认同并乐意购买，只是惋惜有时聋人初创者坚持的动力并不长久，常会一时冲动改变主意。这方面需要指导和改善。

基督时报：您服事聋人事工多年，觉得服事聋人需要具备怎样的专业性呢？

赵弟兄：做聋人事工懂手语很重要，我做了11年，但我的手语并不好，因为我的定位是一个背后的推动者、连接者，是协助者。教会现有团队了，我们会一起商量如何协助和教导。

很感恩的是，刚开始做的时候我们工厂有一位从事销售的程弟兄，聋人团契起来需要新人加入，就邀请程弟兄一起来参与服事，现在他在我们教会任全职服侍聋人。另一位司机——是来自东北的弟兄，我跟他分享聋人事工状况后，他也乐意参与服事，后来回家他在东北梅河口成立了三间聋人团契。

基督时报：聋人属于特殊的人群，所以做这个事工比做教会其它事工可能会更难一些，您在这个团契这么多年的服事，有过艰难的挑战吗？您当时是怎么突破的？

赵弟兄：在聋人事工的服事上，上帝给了我足够多的恩典……这条服事的道路属于一群人在走，神也兴起许多有爱心肢体帮助聋人，使我们常常接受一些看不见却非常巨大的祝福。

在服事聋人的时候，也会有被常人无法理解的地方。跟聋人交流时需要有表情，有时表情会非常夸张，再加上打手语……那么很多人不大理解，觉得你一个看上去很正常、很严肃的人，怎么变成了这样？你岂不是成为了不理解的人？但我觉得基督的仆人需要谦卑服侍卑微的肢体，而聋人这个群族就是缺乏的孤儿寡妇，当我们去服事卑微不起眼的人时即是在服侍耶稣，这也是上帝给我们的巨大的机会和恩典。

有时弟兄姊妹不太认同他们，因为聋人有时候生活的习惯跟听人有不同之处，也会有一些陋习，所以一些弟兄姊妹比较难接受。感谢神的是更多的弟兄姊妹认为，这是上帝给我们的恩典，教会一路过来也非常支持，不断帮助这个事工，真很感恩。神也把一些有负担的、愿意投入服事、而且生命都很好的弟兄姊妹融入在团队里。这么多年的服事当中也遇到一些小问题，很正常，但这些小问题都没有关系。

基督时报：那您在未来对这个聋人事工，有哪方面的调整和计划呢？

赵弟兄：希望能每一年成立两个小组，带动祝福远流，协助当地的教会一起成立聋人事工，像撒种子一样，无论在哪里，只要需要，教会弟兄姊妹有负担，我们就去协助他，再交给当地的教会。

盼望弟兄姊妹能够更多地投入到聋人的关爱当中来。现在的聋人在我们国家数量有2700万之多，无声群体的灵魂是极为庞大的。但缺少代祷者与服侍者。如果有几十万或者上百万少数民族没有福音进入的话，相信教会有负担去传福音，但聋人群体有几千万的人不知道基督福音，也需要教会有使命传福音给在寂静中的家人。盼望弟兄姊妹多参与学习手语。聋人的事工是否合神心意和复兴，跟听人有很大的关系。上帝创造了听人，也创造了聋人，听人和聋人在一起敬拜时，这场景无啻于天上合一敬拜的赞美团，美妙歌声四处飘扬蒙神悦纳。

笔者后记：

圣经中说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（约3:16）”这世人中就有聋哑人、有残疾人。虽然聋人群体生下来就有着缺憾，但他们里面同样也有着神荣美的形象，有着神对他们的爱。很多时候我们传福音，更多的是关注白领、打工群体、大学生或者是少数民族群体，却很少会想到要给残疾人群体、聋人群体去传福音。因为我们身边极少有这样的人出现，我们就忽略了他们的存在。

其实聋人是处在边缘的群体，他们的文化、生活、交流都处在社会的最底层，没有法律意识、道德标准或非常浅薄，他们饱受人们异样的目光，他们内心也渴望拥有温暖、尊严、人格和工作平台，但交流上的障碍使他们无法得到平等的对待。在与赵弟兄聊天的过程里，从他的字里行间不难听出他对聋人群体的负担和爱，他一直在说，走这条路虽然有过一些困难，但那都只是一些小问题；虽然也有过束手无措的时候，但最终神都带领一一渡过。11年的事奉道路，他从不觉得辛苦、疲累，唯一让他还有些担忧的，就是现下能够服事聋人群体的肢体太少了。2700万之多的聋哑人，在欧洲已经相当于一个小国家的总人口，所以对聋人传福音其实也是对一个新族群在开展福传工作。因此，需要更多弟兄姐妹参与进来，从人文关怀的角度出发，把真理的教导，落实在生活当中。