罗马天主教和新教之间一直存在着差异,美国北卡莱罗纳州马修斯基督圣约教会(Christ Covenant Church)牧师凯文·德扬(Kevin DeYoung)列出了两者之间的八个主要区别,并认为,虽然近年态度有所改变,但这些分歧依然很重要。
德扬牧师指出,在罗马,天主教徒和新教徒若不是敌人,那就必然是赛场上的对手。两种传统的神学差异非常巨大,最近虽然关系有所缓和,但有些地方还是十分深刻。
德扬表示,教会构成是主要差异旨意,因为天主教徒相信当教宗宣布官方教义时正确无疑,而新教徒却并不这样认为。
第二,他说,天主教徒比新教徒在谈及圣经时有更多的正典,除去新教圣经的66卷书外,天主教圣经还包括新约外传,其中有托比特书(Tobit)、朱迪斯记(Judith)、马加比一书和二书(1 and 2 Maccebees)、西拉书(Sirach)和巴鲁书(Baruch)。并且天主教的教导也比新教的更注重传统——许多福音派因忽略传统和过去的智慧而遭受损失,但天主教神学不仅仅尊重过去,更将其神圣化。
第三,天主教徒将主的晚餐(弥撒)当做是信仰的核心内容。天主教徒认为面包和葡萄酒被转化为耶稣基督真实的身体和血,这些东西来自于教会和耶稣在十字架上的牺牲。因此,弥撒不仅仅是纪念基督的牺牲,也是赎罪之工。
第四,德扬提到洗礼也是备受争议之一。天主教徒教导“洗礼让人称义”,洗礼的水能洗净人的原罪,让人与基督联合。洗礼不仅是标记和恩典的印记,也是赋予拯救的恩典。
第五,天主教徒认为玛利亚是耶稣的母亲,也是教会的母亲。她是在没有原罪的情况下怀孕,她的身体和灵魂都进入天堂的荣耀之中,被主高举成为女王,超乎万物之上,为教会代求。
第六,炼狱观。德扬说,多数新教徒并不相信有炼狱,但天教徒认为在神的恩典中死亡,但仍然不完全炼净的人,将有永生的保证。但必须先经历炼狱,成为洁净。
第七,功绩。许多天主教徒相信一个人可以赚取救恩,而罗马官方的教导更加细微。新教的信仰则是人们只因神的恩典,透过耶稣基督的信心而得救。
最后,这位牧师提出,天主教教义拒绝接受新教教义中被赐予的义这种说法。他说:“问题在于:我们得赦免的义,以及与神的关系正确的义,是我们身上工作,还是归于我们的义?”天主教徒认为是前者,新教徒认为是后者。天主教教导称义不仅是神因记得工称我们为义,而是让我们内在改换一新,与神和好。当然这是好事,但天主教徒认为这些透过称义而来,不单单凭信心。
德扬总结,天主教徒和新教徒当彼此尊重,但两者之间分歧仍不可忽视,而且“还很重要”。
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