有句话常说:“宽恕别人,就是在宽恕自己。”
宽恕,也是饶恕的近义词,意思是指宽大仁恕、饶恕、原谅。在《圣经》当中,就有多处提到关于宽恕人方面的经文。
人有见识,就不轻易发怒。宽恕人的过失,便是自己的荣耀。【箴19:11】
你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。【太6:14-15】
当耶稣的首门徒彼得来询问耶稣要饶恕得罪他的弟兄几次?七次可不可以时,耶稣回答他:“不是到七次,乃是到七十个七次。(太18:21-22)”
宽恕他人,饶恕他人的过犯,这是基督徒当具备的美好品质。美国慕迪圣经学院的传播学教授凯莉·沃勒尔(Kelli Worrall)在基督邮报上提出观点,宽恕是每个人每天都要去面对的一种操练。
沃勒尔认为,人与人之间的任何一种关系和任何一个结果,都需要在宽恕上不断练习。因人总是会不断犯各样的错误,有的无关紧要,有的却会给他人带来深深的伤害。这时,双方当事人都要做出一些必要的选择?是道歉还是不道歉?是原谅还是不原谅?是通过这些经历让彼此的关系更加亲密还是疏远?
宽恕的益处
有科学研究证明,宽恕对一个人的身、心、灵都具有积极的影响。伊拉斯姆斯大学做了一组实验,证明“宽恕的益处甚至超过在心理和健康领域已经取得的建设性成果”,宽恕会使人更加强壮,更加勇敢,也更加高效。
宽恕的益处也很多,沃勒尔一一进行列举,例如:包括使人拥有更健康的人际关系、更好的精神及心理健康,降低焦虑,降低血压,减少抑郁症的状况,增强免疫系统,有助于心脏健康,提升自尊。若有人选择不宽恕,则会如同背负了一个沉重的负担在身,而他也将会携带着这个负担面对世界和生活。
但宽恕可以减轻这个负担。沃勒尔表示,宽恕可以让人更轻盈、健康和快乐。
为何紧握仇恨
既然科学研究证明宽恕会另一个人更好,为什么我们常常仍然执迷于愤怒,以及与愤怒相近的仇恨呢?沃勒尔提到,有三种情况可以解释:
1,当错误已经发生后,我们觉得愤怒或仇恨能带来保障,能让正义得到声张。
2,愤怒和仇恨会掩盖我们的痛苦,直到爆发,否则我们难以察觉。
3,愤怒也会给我们一种伪控制的感觉,让我在无力去改变境况或另一方面的情况时,愤怒是我们能够做到的一件事。
宽恕的本质
根据圣经里记载,并非所有的愤怒都是错的。例如耶稣就推翻了圣殿里兑换银钱的桌子,(参太21),祂是我们公义的愤怒的榜样。耶稣所愤怒的对象,就是罪本身。
当涉及到人——罪人,耶稣又向我们展示了祂惊人的宽恕。在约翰福音8章里记载,文士和法利赛人带了一个行淫时被捉拿的妇人到祂面前,让耶稣来审判。但耶稣没有定这个妇人的罪,而是说“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”当那些自以为义的宗教领袖转身走开时,他饶恕妇人,他对她说,“去吧!从此不要再犯这罪了。”
在路加福音23章里,耶稣被钉在十字架上时,祂还在向父神呼喊,“父啊,赦免他们!”他说,“他们所作的,他们不得晓得。”
最后,沃勒尔提出,宽恕不是过分的单纯或愚笨,也不是无知或否认,而是如同耶稣基督的宽恕一样:“我完全知晓你做了什么。我理解且感知你的痛苦和罪恶,毁灭和绝望。但为了圣洁和爱的缘故,我选择以恩惠待你。”
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