最近,颇具争议的前超大型教会牧师罗伯·贝尔(Rob Bell)在一次采访中承认自己从没有在福音派中感到舒适,指责福音派基督徒大力支持唐纳德·特朗普总统显露出他们所持有的真实价值观。
贝尔曾经带领过密歇根州的马尔斯山圣经教会(MarsHill BibleChurch in Michigan),之后因支持同性婚姻而引发争议。2011年,他的著作《真爱无敌》(Love Wins)挑战了基督教对于地狱的看法。上周四,他在接受《教会时报》(The Church Times)采访时表示,“异端”这一称呼或多或少已经成为他荣誉的徽章了。
当谈及离开马尔斯山圣经教会后所参与过的各种文化和信仰活动时,他承认他从来没有在自己小有成就的福音派亚文化圈中感觉轻松过。他表示:“即便在当地的教会担任牧师,我也觉得像是在看一出奇怪的荒诞秀。”
贝尔指出,美国的基督徒一直因政治问题而产生分歧。他至今还记得当他在马尔斯山圣经教会做反对伊拉克战争的讲道后,有些人就离开了教会。他说自己开始意识到“对人们而言,有一种宗教远比任何涉及到上帝、耶稣、甚至圣经的事物还要神圣——那就是美国。” 在谈到枪械法案和第二修正案辩论时,他说:“即便是枪支,它也是更为神圣的:对于很多人来说,枪支是不能受到批评的,这是不允许质疑的。”
他继续说,福音派对特朗普的大力支持揭示了很多人如何理解福音的。贝尔坚决地认为:“福音绝对不是充满恩典、怜悯、团结和非暴力的耶稣所走之路。它只是有关保护这一特殊的21世纪、自由市场和资本主义者对于世界的愿景,而且它也在很长一段时间中伪装成耶稣,同时也暴露其腐朽和肮脏的灵魂。”
“特朗普总统的才能之一就是使现在的一切都变得公开。他谈到道德、信仰和对上帝的信任,都使用了“耶稣”一词。但这并不是真的:所有一切都是一个巨大的幻影,相比之前看到过这个幻影的人,现在看到的人更多——这点很重要。“
贝尔承认,很多人会认为他的观点偏激,但他也指出拉丁语对“偏激”(radical)一词的翻译为“根”(译者注:英语“radical”来自拉丁语“radix”,意为“root” )。他表示:“偏激者并不会是这些徘徊在草丛深处中的人,而是想回到本源的人。因为目前的传统已经走偏了。”
“耶稣的所作所为都是为了反抗当时的罗马帝国,而且还是一种提倡互相关爱的颠覆性行为。牺牲之爱才会让世界变得更好,而不是靠强制性的军事暴力行为。我们现在比以往任何时候都更为需要效仿耶稣的行为。”
这位超大型教会的前任牧师也不害怕“异端”这一描述,比如今年早些时候发布的有关其个人生活和事工的纪录片,其标题就是用这个词。
其他福音派人士,比如作家、全国联合“火线”广播频道主持人迈克尔·布朗(Michael Brown),开始回击那些称支持特朗普的福音派人士为伪君子的言论。
布朗在1月份《基督邮报》的专栏中写道:“很大一部分的福音派确实按照他们所传之道而行事,按照圣经的价值观来生活和养家。事实上,这也是我们为什么会被讨厌的原因之一:因为我们与众不同,因为我们愿意违反常规。在福音派支持唐纳德·特朗普之前,多年来,我们就已经与纳粹、3K党和伊斯兰恐怖分子所相提并论了,更不用说被称呼为盲信者和恐同者之类的了。今天持续性的攻击只是提升了极端、煽动和虚伪指控的门槛。我们被那些敌视我们价值观人和妖魔化我们的人称为‘伪君子’,这是毫不令人意外的。”
贝尔曾经说过,他并不怀疑地狱本身的存在。但他认为所有不相信耶稣的人都会去那里,这个观点被一些知名福音派人士所批评。
世界著名的葛培理牧师之子葛福临(Franklin Graham),在2011年福克斯新闻(Fox News)一次采访中,就称贝尔为“异端”。其他人,比如美南浸信会神学院校长艾伯特·莫勒(Albert Mohler)就称,贝尔虽然是位“大师级沟通者”,但其论点“疏远了公正与圣洁之爱”。
艾伯特·莫勒在谈到《真爱无敌》时表示:“贝尔想要把上帝从一类教导中‘解救’出来,这类教导称上帝的怒气会倾倒在罪恶和罪人身上,当然这是从永恒意识上来说的。但贝尔也希望上帝维护那些谋杀、强奸、虐待儿童和遭受相似罪恶的受害者。而他似乎没有认识到他削弱了自己的经历,这使得上帝无法或者不愿意带来真正的公义。”
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