小的时候会有很多朋友:邻居家的小孩是朋友,学校的同学是朋友,甚至在街上偶遇到一个同龄的孩子彼此分享一个棒棒糖也可以成为朋友。
小的时候找到朋友很简单,相处起来也很快乐,和朋友在一起游戏的时候时候,天空的云彩都仿佛是棉花糖一样甜,空气中也如同充满了幸福的味道,单纯、清澈,像童话一般幸福。
随着年龄渐长,遇见更多的人,经历更多的事情,渐渐的发现身边的朋友渐渐变少,很多人甚至发出:“人生难得一知己”的感慨,因为想要找到一个读得懂自己并且可以风雨同行的人实在是不容易的一件事。
伯牙绝弦墓前,奈何世上再无知音。一个流传了两千年的佳话,至今提及依然令人动容。故事说的是春秋时期晋国大夫伯牙与楚国的一个打柴的名叫钟子期之间的故事,他们两个之间只见过一面,一次简短的沟通,却结交了深厚的情谊。因为人与人之间缺少一份相知,更渴望一种相知,而真正的知己应该是什么样呢?
真正的朋友是在你落魄的时候,默默陪伴的人。
圣经中记载了约伯的三个朋友:提幔人以利法,书亚人比勒达,拿玛人琐法。当他们知道约伯经历的一切灾祸的时候,他们从各自所在的地方来看约伯。并且圣经记载他们:“就放声大哭。各人撕裂外袍,把尘土向天扬起来,落在自己的头上。他们就同他七天七夜坐在地上,一个人也不向他说句话,因为他极其痛苦。”
这是怎样的一种友谊呢?“放声大哭,同坐七天七夜、一句话不说”从这里的任何一件事情中抽取出来一件都不容易。其实当我们在经历困苦的时候,很多时候也并不需要别人说多少安慰自己的言语,需要的就是有一个人能够懂得自己的痛哭,能够默默的陪伴在自己的旁边就够了。而约伯的朋友正是这样,懂得在陪伴中安慰受伤的人。
真正的朋友是在危险中,与你共同面对困难的人。圣经中记载,尼布甲尼撒王让他们让但以理的三个朋友拜他所设立的金象,否则就会将他们扔在烈火窑中,但是他们的回答是:沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说:“尼布甲尼撒啊!这件事我们不必回答你。 即便如此,我们所事奉的 神,能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,他也必救我们脱离你的手; 即或不然,王啊!你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。”
任何人都不愿死亡,但是面对死亡危险的时候,朋友三人没有任何一个人胆怯,也没有人因为恐惧而违背真理,他们面对罪恶的时候同心团结。真正的朋友就是面对危险的时候与你同在,并且始终如一的坚持真理,能给你足够的信任感与依靠;在你没有勇气坚持正确决定的时候,用自己的行动告诉你他始终支持着。
真正的朋友是在你迷失的时候,指出你错误的人。
现今社会中,阿谀奉承,溜须拍马的人很多,身边能有一个朋友如同镜子一样照明自己的不是,督责自己的不是,帮助你改变自己,这就显得尤为珍贵。
当大卫在乌利亚之妻的这件事情上得罪上帝以后,虽然大卫觉得可以瞒天过海,到那时神却派遣拿单过来对他说:“ 你为什么藐视耶和华的命令,行他眼中看为恶的事呢?你借亚扪人的刀,杀害赫人乌利亚,又娶了他的妻为妻。你既藐视我,娶了赫人乌利亚的妻为妻,所以刀剑必永不离开你的家!”
大卫做了错事,身边没有人敢指责他,也没有任何人敢说出上面那么严厉的话,但是拿单敢。为什么?因为他知道这是从神来的话,同时也知道这样做是对大卫最好爱。
一个真的朋友,一定是敢指出你错误的人;一个真的朋友,一定是敢说出你不喜欢听的言语,因为忠言逆耳,只有真正的关心,才会想帮助你改变。只要当这样的朋友在身边,才会及时的受到提醒和督正。
真正的朋友是说出承诺的时候,何时都履行的人。
虽然谎言布满了人的口中,但是一个真正的朋友,一定会记住他所作出的承诺,并用一生去持守他的承诺,因为他知道,这个承诺不仅仅是对人负责,更是对神负责。
圣经中记载了大卫与约拿单之间立的约。约拿单说:“你要照耶和华的慈爱恩待我,不但我活着的时候,免我死亡; 就是我死后,耶和华从地上剪除你仇敌的时候,你也永不可向我家绝了恩惠。”
直到后来大卫坐王,当他知道约拿单的儿子米非波设还活着的时候,大卫就因为曾经与约拿单的约恩待米非波设,并且赐给他田地奴婢,还给他王子的尊贵。
一个真正的朋友,必然是一个守约的人,无论时间过了多久,无论在这过程中发生多少事。他依然要履行自己的誓言,这是他的品格,更是因为在神面前一种敬虔的表现。
其实不难发现,如果有上述品质的朋友真的不容易,但是这样的朋友究竟在呢里呢?仰望天空,我们的神他愿意做我们的朋友,就像他可以愿意称亚伯拉罕为朋友、愿意称摩西为朋友一样,他也愿意成为我们每一个人的朋友。
他拥有一切的美德,他可靠,更有一切的能力,他可以担当我们所有人的问题,可以说他是天地人间最好的朋友。
这一位朋友在你孤独的时候愿意陪伴你;在你遇见危险的时候会支持你;在你迷失的时候会指教你;并且他是守约是慈爱的神,他说要爱你就要爱一生之久。
而这一位朋友始终等候每一个人与他做朋友,不知你可否愿意?
人世间的朋友,今天爱你,明天或许就会弃绝你,而唯有耶稣这位最知心的朋友,永远都是我们最好的朋友。
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