《忏悔录》读后感——奥古斯丁，悔改与信靠的一生

奥古斯丁是一位著名的古罗马帝国时期基督教思想家，那个时代的神学、教父哲学的重要代表人物，他的理论和思想至今仍影响着基督教会。

全书以自传的书体，讲论个人与上帝之间的美好交通历程。在奥古斯丁的著作中，我们不难看见一位时刻与上帝亲密相交之仆人的形像，他记录了从幼年、少年、青年、成年时期的信仰历程，期间都充满了主的慈爱与带领。以至你我会发现自己身上也会有相通之处，因为都是在主引领下的个人信仰见证，只是各人的恩赐不同，被主重用的程度不同。

奥古斯丁的父亲是很有地位的异教徒，母亲却是个忠心虔诚的基督徒，他的环境与提摩太相似，有一位在家庭中起重要影响并引导人进入基督信仰的好母亲，她们都积极地引导自己的孩子归向主温暖全能的怀抱，接受永世的庇佑。这无疑是普天下母亲共同的心愿，就是希望自己所亲爱的孩子可以在主的保护下健康平安地成长，只是在她们身上更多地被赋予了使命感和成就感，因为她们的孩子都是被主拣选、重用的仆人。

奥古斯丁被罗马天主教封为“圣人”和“圣师”，他在宗教改革上也有突出的贡献，他的一生并不平凡，乃是充满了主爱的大能。主使卑贱的成为贵重的器皿，见证的是主的大能。他自幼年时起，就与神相交，认识上帝的全能和自己的卑微，从这本自传的记述，更能让我们看清一位蒙恩得救的成熟的基督徒，是如何看待自己过往的岁月，让我们明白当如何以基督的眼光看圣徒、看世界，看周围，看自己的环境。

当我们去看《忏悔录》这本属灵著作时，我们当感受到巨匠奥古斯丁内心仰望主的真切情怀，不是出于人的智慧，乃是出于主的智慧。在那个世代，仍然有着许多差强人意的地方，各样的限制，各样的逼迫，却不能使奥古斯丁向不信低头，向罪恶低头，向不顺服低头。相反的，他毅然决定受洗后过禁欲的生活，不向世俗低头。尽管他受洗时已33岁，距离他幼年时因疾病突然痊愈，受洗延迟，已经过去了许多的年月，这期间，他经历了许多人生的道路。然而，当他接受洗礼时，他的人生从撒但捆绑下的黑暗进入奇妙光明者的圣洁中。

他悔改了，从往昔的岁月中被主释放出来，作主忠心的儿女，甚至成为了基督教神职人员。他所著的属灵书籍很多，对后世的影响很大，因为他的眼光因信就充满了真理的光辉，充满了对人性本身真实的看法，也是如今我们思想上当有的老师。因为家庭的关系，影响了他所受的教育，所受的熏陶又影响了他对基督教神学的向往和执着的追求。没有人可以从全书中找到些许不诚实的地方，因为奥古斯丁完全打开了自己的心扉，让基督的光不仅在他的人生中绽放异彩，也间接地将这光传扬出去，要叫更多的人得着上帝的拯救，得着真正悔改得新生的道路。

在主的面前，谁能真正圣洁无过呢？创造万有的真神，为奥古斯丁预备了一生的道路，也为一切相信的预备了救恩。真理的话语在这些伟大的布道家著作中绽放光辉，引人进入主真理的殿堂，加尔文如此，奥古斯丁也是如此。奥古斯丁的文献充满了对真理深刻的认识，引导读者进入他的真理教导中，往往会引发人的共鸣，这就是伟大布道家带有的特质，来自主的权柄和恩赐。

当我们看见奥古斯丁的这本自传时，使人看见他在信仰道路上的热情与真诚，甚愿我们每位基督徒，都可以效法主的仁爱与信实，有诚实的祷告、诚实的见证、诚实地说话、行事、为人，甚至在一切的事工上也都追求圣洁，预备自己，好被主用。

奥古斯丁说：忏悔的困难，因为一个人不可能彻底地了解自己。他的谦卑由此可见一斑，何况是我们呢？我们当追求主圣洁的道路，常常以圣灵引导的方向，悔改得生命。