基督徒，记住我们是儿子而非奴隶

及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。(加拉太书 4:4-5 )

约翰·卫斯利（John Wesley），牛津大学（Oxford）的研究生。他是传教士，也是传教士的儿子，基督信仰纯正，崇高尚德，警醒自守，经常做好事。他的传记作者写到--他和他的朋友们去拜访牛津监狱和济贫院的囚犯，很同情这个城市贫民窟的儿童，为他们提供了食物，衣物和教育。他们遵星期六如周日一样为安息日，他们去教会和举行圣餐礼。他们周济穷人，查经，禁食祈祷。但是，他们却被捆绑在自己的宗教锁链里、因为他们信靠自己、以为自己为义而不信靠耶稣基督和他的十字架。

约翰·卫斯利写到--即使他在美洲宣教传福音很多年，而他自己却仍没有转变信仰，直到经历这些之后，即他在一个相对较小的敬拜聚会中，用他自己的话说：“开始相信基督和只有基督才能拯救”。

他后来写道，关于他以前的信仰努力，“即使在那时，我也是奴隶的信仰，而不是儿子的信仰。”

从奴隶到儿子身份的转变，就如同保罗在加拉太书4章中所谈到的那样，他在对那些正在返回到律法主义的加拉太基督徒们说话的时候，提出了一个简单有力的论点：“我们曾经都是奴隶，但现在因为信仰耶稣基督而成为上帝的儿子，既为儿子，你怎么能回到从前？你为什么还要回到从前？"

那你呢？你又倒回律法主义的束缚中去了吗？正如卫斯利所言，你是儿子的信仰？还是奴隶的信仰？

你活着是为了取悦上帝而不是为了赢得他的父爱吗？你是更多的了解上帝而不是让他更了解你吗？你是更喜爱他而不是让他更爱你吗？

奴隶为了获得主人的工资或认可而做工，儿子坚信父爱而自由地做工。奴隶徒劳地相信他或她的做工最终会向上帝买来自由和恩惠。儿子完全坚信上帝差他的儿子来救赎我们脱离律法，且使我们作他儿子，与基督同作后嗣！

原文刊登在justinhuffman.org，基督时报蒙允编译，原文链接可按此
翻译：水中杯
编辑：S.I.遣他的儿子来