根据巴纳集团所公布的一项最新研究,差不多一半左右的美国千禧年一代基督徒认为要传福音是错误的。
研究小组的最新报告《复兴传福音》(Reviving Evangelism)着眼于基督徒与非基督徒的信仰分享经历和期望。主要发现之一就是出生于1981至1996年的美国千禧年一代基督徒,他们对于传福音感到特别的矛盾。事实上,他们中有几乎一半的人认为要分享自身信仰是不对的。
根据这份研究报告,几乎所有操练中的基督徒都相信自身信仰的一部分意味着要成为耶稣的见证人。94%至97%的受访者表示:对某些人来说,最好的事情就是能让他们认识耶稣。
千禧年一代基督徒觉得有能力去与他人分享自身信仰。他们中约有四分之三的人表示,当有人提及信仰相关问题时,他们知道该如何回应– 相比其他年龄组,这个比例是最高的:X世代(注:1966至1980年出生的人)为66%,婴儿潮一代(注:1945至1965年出生的人)为59%,老年组为56%。
然而,很多千禧年一代的基督徒并不能肯定传福音的实际做法。几乎有一半左右(47%)的受访者至少会在某种程度赞同“与具有不同信仰的人分享自身信仰是错误的,但希望他们有朝一日能与自己分享相同的信仰”。相比之下,X世代这一比例为略高于四分之一(27%),婴儿潮一代为接近五分之一(19%),老年组为20%。
根据巴纳的说法,年轻一代的基督徒更倾向于能意识到属灵对话的文化温度。相比年长一辈的基督徒,他们的密友或家庭成员更有可能是有着不同于基督教的信仰。
巴纳认为,由于“强调人与人差异性对话的大环境文化抵制”,在最近几次调查中,发现如今去分享信仰变得更为艰难了。它还表示,今天的社会对“很多年长基督徒并不是完全赞同的劝诱改宗方式施加了负面影响”。之前就有研究发现,超过五分之三(65%)的美国千禧年一代基督徒认为,如果他们分享了自身信仰,则今天的人们会比过去更有可能采取冒犯性行为– 而婴儿潮一代只有28%的受访者会这么想。
巴纳集团主席表示,该报告强调了基督徒对于某些信念的信心需要加强,其中就包括有“向他人传福音是好事情,值得我们花费时间、精力和投资”这一信念。
他表示:“首先,我们必须将坚定的信仰传递给年轻基督徒,特别是要为高中和大学适应年龄段而设计,因为这也是一种传福音方式。放弃信仰问题是实际存在的,它对整个传福音环境产生了寒蝉效应。我们不可能准确地追踪跌倒的基督徒对非基督徒的影响,但我们要清醒地去考虑那些脱离信仰之人‘对传福音起反作用’的影响力。”
“即使他们致力于维持坚韧不拔的信仰,我们也必须说服年轻的基督徒,让他们能认识到传福音是跟随耶稣的基本做法。研究报告的数据显示,千禧年一代基督徒存在在极大的矛盾心理,尤其在与他人分享信仰的呼召上面。”
最后,主席作了总结:“我们的文化所造就了‘做你自己’,‘不要对他人的生活选择做出批评’和感觉第一优先的情感主义生活方式。在此之中,要培养深刻、稳定、富有弹性的基督教信念是困难的。更为重要是,传福音不仅仅是为了去拯救那些还没能得救的人,也是提醒自己传福音很重要,圣经是值得信赖的,以及耶稣会改变一切。”
巴纳的研究报道发表之时,英格兰教会也准备在大公会议上审议一份报告。据悉,这份报告称英国圣公会信徒们在“与大众或他人”交谈信仰时“完全缺乏信心”。
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