这个时代不缺乏用嘴传道的基督徒，却缺乏有生命的基督徒，这扎心的信息是对你说的吗？

不知道大家有没有留意过，身边不信仰基督的人，他们如何看待基督徒？

为何会这么问呢？如果有认真做过了解，思考过原因，我想很多基督徒就不会再去用一些比较激进或是自以为是的方式去传福音了。也不会整天只跟信的人往来，而跟不信的人甚少往来。如果你的信仰如此脆弱，怕因跟不信的人交往而崩塌或是毁坏，未免你的信仰也太苍白无力了。

这个时代一点儿不缺乏用嘴传道的基督徒，却缺乏有生命影响力的基督徒。别人不一定知道福音，不一定看过《圣经》，但一定看到过或听说过基督徒。如果一个没有信仰的人，看到过或是听说身边的基督徒跟不信的人一样，甚至在某些方面还不如不信的人，那么请问，你会向一个这样的人学习吗？如果答案是否定的，那么作为一个基督徒，我想，该如何让不信的人去想要追求信仰，自然知道该怎么做会更有效果了。《圣经》说：“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止”。一个信徒的生命如果没有结出这样的果子，如何吸引人？如何对别人产生影响，让别人愿意走进？如果这世界能靠嘴就把福音传开的话，我想福音早就传遍地极了。

很多时候，我们常热心带领鼓励一个人去参加教会活动，多过鼓励他追随耶稣活出基督的样式。许多人虽称神为父，却常跟不信的人一样，忧虑苦求，表现如同孤儿；要么求神满足自己的私欲，这其实不是真正的信神。

如果基督徒主动去关心接近一个人，用这样的一种手段去传福音，那你并不是真正爱那个人，传福音靠的不是这样的手段，而是活出真实生命的见证。今天许多人厌烦基督徒背后带着目的去传福音。不管是做见证，或做慈善，或做圣诞晚会，最后就是要达到目的——传福音。动机虽好，但却让人觉得虚伪和厌烦，正如你会厌烦那些背后带着目的对你好的人。

我们搞了很多各种各样、丰富多彩的教会活动，取代了我们的该有的实际行动。耶稣要的不是搞一次爱邻舍的活动，而是在日常行动中去真实的爱邻舍。

若你的生命，只是满足于所信的教义有多正确，上了一堂又一堂的神学课程，参加了一次又一次的教堂聚会，看了一遍又一遍的圣经，读了一本又一本的神学著作，写了一篇又一篇的神学文章，听了一场又一场的神学讲座，辩了一次又一次的神学讨论，参加了一次又一次的神学培训，每天祈祷一次又一次的恳切，生命却没有结出圣灵的果子，没有促使你谦卑的走入人群中去服事，没有将你的信仰实践在真实的生活中，那么谁会愿意来信？如果你是不信的人，你愿意亲近这样的人吗？这样是不是有必要重新检视你的信仰？

没有实践出来的信仰容易导致属灵的骄傲。当你信主越来越久；当你自认为越来越虔诚、属灵；当你觉得自己懂的神学越来越多；当你在事奉上越来越热心；当你对基督教越来越有经验，这时更要警惕自己。当年抵挡耶稣最激烈的就是一群虔诚热心的法律赛人。为什么信主的人容易骄傲，甚至因信仰而更加骄傲，瞧不起其他信徒，也瞧不起其他宗教人士，更瞧不起不信的人，为自己的宗教知识和经验而骄傲？因为眼里只有自己，自以为是，自以为义！

信徒的生命不在于唱诗唱得有多好，不在于背《圣经》背的多熟，也不在于祷告能祷告的有多久，使用了多少属灵的词汇，更不在于服事有多么的热心，而在于转身离开教会后的一言一行，有没有活出基督的样式，踏踏实实地活出神的话语和《圣经》。

不要催逼基督徒对教会的“忠心”，却忽视了对家人的“爱心与关心”，以致于造成个别基督徒夫妻关系，亲子关系，朋友关系，职场关系的紧张，最后反过来又造成神的名亏损。

今天教会的悲剧，不是因为信基督教的人不够，而是跟随基督的人太少。

信徒的生命应该是像基督一样道成肉身！