福音书评丨《老虎先生来撒野》读后感：心灵敬畏比行为伪装更蒙神喜悦

晚上，儿子从图书馆借来一本书，名字叫《老虎先生来撒野》，是一本绘本。

读绘本是我和孩子最大的爱好，有很多优秀的绘本虽然短短几个句子，寥寥数语，其所阐明的道理却可以著书立说，以十倍的文字来阐明。

绘本讲了一个关于老虎先生的故事。称呼它为先生，显然，老虎已经不是那只野生动物老虎了。

有一天，所有的动物都文明化了，他们不再野蛮，而是穿上西装、打上了领带拿起了公文包，而且直立行走，变成了文质彬彬的现代白领。

它们远离了森林，把家安在高楼林立、有交通信号灯的城市。每天大街上都是文质彬彬的动物们，从匆匆而过的市民，到指挥交通的交警，他们每一招每一势都表明他们脱离了动物的本性。

大家都对当下的对生活满意极了。除了老虎先生。

但当夜幕降临大家回到家里，关上房门的那一刻，它们是动物还是像白天一样衣冠楚楚呢？没人知道。但从老虎身上我们仿佛能看到大家的心理。

下了班的老虎浑身不自在，它觉得身上的西装就像锁链，直立行走就像踩钢丝一样别扭无比。

老虎先生想念它的朋友，想念森林，想念在草原上自由奔跑的感觉，想念在水里与鱼一起的嬉戏，更想念它的家。

无法忍受现在生活方式的老虎，终于把身子趴下与地面平行，他由直立行走恢复为爬行了，现在它觉得舒服多了；接着它爬上屋顶，嗷嗷狂叫了一番，自从直立行走以来，它都没有这么说话了，它觉得这才是它的声音。

爬行加狂叫之后，老虎决定回到森林去看看。老虎先生跑向森林，回到了它曾经熟悉的一切中，他感觉更加舒服了。

脱去西装、由直立行走恢复爬行的老虎先生在森林中不停奔跑，疯狂撒野，放开嗓子大叫起来。

撒野完之后，老虎先生向它的朋友问候，去水里打个滚，然后它又回到了城市。

当它回到城市的时候，它发现整个马路上行走的动物们都变了，有的动物直立行走，有的动物爬行。城市不再是铁板一块，直立行走不再是强行的规定，而是成了大家自由的选择。

当然更多的变化还在发生，而这一切都是从老虎先生的撒野开始。

绘本要告诉我们的是不要被外在的衣着和行为束缚，自由地生活才是心灵的向往。

绘本仿佛还告诉我们另一种道理，真正的文明不是外在的统一格式，而是内心善良的自由彰显。

不是穿上西装和直立行走，才能显示老虎先生的善良和进化，才能显示老虎先生的文明与教养，对老虎先生来说，不吃其它的食草动物，就是老虎先生的文明。

因此我们这些生活在城市、每天被西装束缚的城市人，偶尔撒撒野也是一种难得的放松。撒野不是说我们不文明，而我们另外一种表达真诚的方式。

同样，文明没有统一的格式，除了穿西装之外，穿休闲装和运动装也是文明；开车与步行、发短信与亲笔写信都是文明。文明在于遵守普遍的文明规则，而不在于某一种具体形式。一只老虎在城市可以直立行走、可以爬行、可以嚎叫，只要它不吃人它都是一只可爱的动物，就像我们样的宠物狗和猫一样。

这对于基督徒同样适用，这也让笔者想起自己初信耶稣时的情景。

信了耶稣之后我感觉自己就是基督徒了，总要与周围的人区分开来，怎么区分这是值得思考的。按时聚会、按时祷告，不论在哪里吃饭饭前都要祷告，把参加宗教仪式看做基督徒的标志，看做与其它人的区分。

在初信的热情之下遵守仪式还能做到，信的久了热心慢慢散去，聚会也就不那么积极了，这个时候在牧师的教导下，开始怀疑自己的信仰出了问题，上帝不喜悦我了。

此时的我就像西装革履和直立行走的老虎先生，自以为这就是基督徒的样子。此时我的感觉也正如老虎先生的感觉一样，想去撒撒野。直到我看到耶稣的教导，耶稣说你们信仰上帝是用心灵和诚实敬拜祂，而不是用行为和物质去拜祂，因为上帝喜欢怜悯而不是祭祀。

因此内心诚实信仰上帝的，在行为上必然能让人看到上帝，因为我们的行为从心灵发出。

耶稣说，你们彼此相爱，别人就知道你是我的门徒了。所以彼此相爱是区分基督徒与非基督徒的标记。

基督徒的标记不是按照他穿的衣服和走路的姿势，而是按照他的内心和行为，就像老虎先生一样，不论它是否直立行走、西装革履，只要它不吃人不吃其它动物，它不论在森林还是城市都是文明的。

不要让宗教行为格式过于束缚了我们善良的本性，也不要让宗教外衣把我们标签化和格式化，信仰的表现是发自内心的外在行为，遵从内心上帝的召唤，按照耶稣的教导去在生活当中实践出来——内心的敬畏比行为上的伪装更加蒙神喜悦！