怎么理解用心灵和诚实敬拜神？

耶稣说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父也不在这山上，也不在耶路撒冷。你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”

1，误解

我们常常引用这段话，特别是这句——用心灵和诚实敬拜他，但这个翻译并不是太准确，以至于带给我们一些误解。

用心灵拜神，有些人理解为用我们的灵敬拜神，人的灵以外的部分是属肉体的、属世的，是不好的。这样，灵恩派就有了很大的发挥空间了。一直没搞懂，我们的灵是如何与我们的身体、头脑分开的。

也有些人理解为在内心敬拜神就可以了，不用在乎外在的形式，只需要在心里默默地敬拜神，这成了很多人不去聚会的托辞。至于用诚实敬拜，就是真心实意不要诡诈——所以前面两种敬拜者更坚定了自己是对的，因为他们的敬拜符合他们真实的内心。

2，翻译问题

敬拜是基督徒生活中不可缺少的东西，所以我们有必要弄清楚，到底敬拜的真意是什么？

这段经文中，“心灵”在原文中是指圣灵的同在，所以真正的敬拜应该是在圣灵里，透过圣灵来敬拜上帝。“诚实”在原文中是指真理，真正的敬拜是按着真理来敬拜上帝，当我们提到真理一定会记得基督就是真理，所以也可以理解为按着基督得教导敬拜，或者说，在基督里的敬拜。而圣灵就是要引导我们认识基督，认识真理。

新译本就是这么翻译的：神是灵，敬拜他的必须用心灵按真理敬拜他。”(约翰福音 4: 24)

所以用心灵诚实敬拜上帝，准确的理解是：透过圣灵按着耶稣基督的真理来敬拜上帝。

这样，敬拜就不是随随便便。不是像有些狂热的人手舞足蹈，又唱又跳，却不按着真理；也不是那些自以为有了真理，却死气沉沉，冷冷清清的教条式的崇拜仪式。

而现在流行的，通过多媒体、灯光、音响，乐队搞出来的热闹活跃算不算敬拜就仁者见仁了。

敬拜既然应到按着基督的真理，我们就看耶稣是怎么教导的吧。

3，真正的敬拜不看环境

宗教都有自己的圣地，信徒内心也有这么一个地方，只有到了这个圣地，才能好好的敬拜上帝。

有些人觉得自己聚会的地方就是敬拜场地，有些人觉得宏伟得教堂是更有仪式感的地方，更有基督徒觉得必须要去到耶路撒冷，那才是最好的敬拜之所，那里距离上帝最近。

正如撒玛利亚妇人问耶稣的：“我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说：应当礼拜的地方是耶路撒冷。”

到底在哪里敬拜是最合神心意呢？

耶稣的回答是颠覆性的，他既否定了撒玛利亚人的敬拜方式，也否定了犹太人的敬拜方式。

耶稣说：“妇人，你当信我，时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。”这一切外在的条件都不重要。无论是耶路撒冷，还是辉煌的教堂，都不能使人离上帝更近一毫米。

神是充满宇宙万有的，祂并不被限制在某一个地方，等着我们前去朝圣。

4，认识真神是敬拜的关键

撒玛利亚人的敬拜方式懵懂无知，他们拒绝摩西五经以外的所有经文，他们对上帝的认知就变的狭隘而有限。他们敬拜的特点是热心有余而认知不足。所以耶稣说：“你们所拜的你们不知道。”

这正是今日很多教会的光景：看似火热，却不认识神。

犹太人的敬拜正好相反，他们接纳旧约圣经的全部内容，他们好像有了真理，却少了心灵。法利赛人在大街上祷告、周济穷人、禁食，内心却充满了诡诈，耶稣称他们是毒蛇的种类，是粉饰的坟墓。他们的敬拜看似正统，实则了无生趣毫无生命。

这正是教会的另一个极端，满口道义却行不出来，本质，还是不认识神。对他们而言，神只是头脑里的知识，却没有情感和行动上的顺服。

耶稣说：“我们所拜的，我们知道。”

如果不认识敬拜的对象，那么所有的敬拜都是枉然。撒玛利亚人以为宗教的狂热可以被上帝悦纳，犹太人以为自己独享真理而沾沾自喜。

不透过耶稣基督，没有人可以真正认识上帝。从来没有人见过父神，只有父怀里的独生子耶稣基督见过。若不借着耶稣，谁能认识神呢？若不认识神，谈何敬拜神呢？

5，真正的敬拜

耶稣又说：“然而时候将到，现在就是了，那用心灵按真理敬拜父的，才是真正敬拜的人；因为父在寻找这样敬拜他的人。”(新译本，约翰福音 4: 23）

这里的“时候将到”，显然指着耶稣被钉十架、受死埋葬又复活的事。耶稣为我们一次献上自己作为活祭，救我们脱离罪恶进入永生，所以我们敬拜上帝不再是带着祭物，乃是真心实意，带着一颗悔改的心来到上帝面前。

所以真正敬拜不受地点限制，不受环境左右、不被仪文绑架、不看重祭物，乃在乎我们是否认识真理，全人降服。

真正的敬拜，就是圣灵用基督十架的真理光照我们，我们被圣灵重生，被基督的宝血洁净，我们才可以透过圣灵在基督里，敬拜独一的上帝。

所以一个真正的敬拜者，必然是一个竭力追求认识基督的人。耶稣的道理是活泼的，富有生命力的，不是像祭司那样死气沉沉的。

我们既不要蛮有热忱，头脑简单，也不要死抓教义，而失去了对真理的热诚。

圣父所寻找的，正是既热心又正统，既用心灵又以真理来敬拜的人。

英国神学家汤朴威廉曾经给崇拜下定义：“崇拜是藉上帝的圣洁来苏醒人的良心，以上帝的真理来喂养人的头脑，以上帝的美善来洗濯人的想象，使人的心向上帝的爱敞开，把意志奉献给上帝的旨意。”

真正的敬拜不仅是一次聚会，更是与神相交；真正的敬拜不仅是唱诗赞美，更是生命的更新；真正的敬拜不仅是听道祷告，更激励我们遵行神的旨意。