面对救恩，我们是否深感不配？

“你配拿书卷，配揭开七印，因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，又叫他们成为国民，作祭司，归于神，在地上执掌王权。”

这是圣经最末卷书《启示录》中的话。是的，在这个世界上，除了主，没有人配揭开那书卷，连一个也没有。

我们的主是一位“配”得一切荣耀的主，他舍了自己救赎了世人，配揭开七印，配得我们称颂，配得我们赞美，配得我们敬拜，配得我们跟从……

而主耶稣基督的“配”，正显明了人的“不配”。在世上，骄傲的人自以为义，以为临到自己的一切都是理所应当，是自己努力得来的。但神阻挡骄傲的人，赐福给我们这些不配的人，让我们因信他独生儿子耶稣基督而白白赚得了救恩，赚得了生命，一生一世当作至宝。

就我和我家来说，我们深深感觉到赚得了神的救恩，灵命从死亡状态中复活，像使徒保罗对以弗所教会所说的一样：“你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。”

在家里、在教会里，我不止一次听人交流，我们所信的主是贫穷人的主，若不是这样，哪能轮得上我们这些不配的人来信他呢？

是的，若非神怜悯我们家，引导我们家，凭我们自己又焉能赚得救恩获得永远的生命？

我们所信的神实在是一位积极的神，他永远在引导着他儿女们的人生。在主耶稣基督成功的救赎大恩面前，我们都是不配的，是主的恩典临到了我们，一切都是主的恩典。

基督徒本不配得到救恩，但却得到了，而世人在这个世界上又在为什么而去努力想要得到呢？所罗门在《传道书》中语重心长地说，“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”

主也在福音书中这样说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”在末日审判之时，世人所获得的大名、大利等，在天上却不承认，一点也不承认，正是一无所用。

所罗门带给人的教训让我们一生谨记，不要将时间和精力过多浪费在无用的事情上。旧约圣经中，从善于抓的雅各，到“用杖头敬拜神”、“为人祝福”的以色列，这一个转变，也给我们极大的属灵启示，我们要做神手中的得胜者，胜过物质的诱惑胜过罪恶的世界。

如果说在这个世上我们真正过有意义的生活，就当效法“以色列”，眼光从地上的物质转向永生神，到祂那里赚取救恩，获得祂的祝福。因神的救恩和祝福是存到永远的，人间赚得的一切都是短暂的，少有价值或没有价值。

知道自己不配，赚得了救恩，在此基础上还要灵命进深，求主打开我们属灵的眼睛，知道这“白白的救恩”是因为有耶稣基督为我们付上极重无比的代价，像圣经所说：“既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”

神在旧约时代因材施教，给人救恩的图画，那就是会幕。人进入会幕碰到的第一件圣物就是铜祭坛，这需要从基督和教会两方面来领受。从教会方面来说，我们是因信耶稣基督而来到神面前，他的宝血救赎了我们，他的宝血大有功效，没有人能凭自己的所作所为到神面前来。从基督方面来说，那是预表他的血救赎人，给人称义的地位，是神吸引人到祂面前来，完完全全是神的恩典。救恩先是神的恩典，再是人的相信，而人的相信其实也是神的恩典。

世人的罪孽太重，而罪的工价就是死。怜悯人的神不愿一人沉沦，乃愿人人都悔改得救，于是赐下祂的爱子耶稣基督在十字架上作了挽回祭。不是我们爱神，是神先爱我们，为我们罪人缘故，舍了他的独生子，神的爱就在此显明了：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”

心被恩感，才能深深敬拜神，认真服侍神。像教会历史所传讲的那样，巴拉巴本是该钉十字架的，但因耶稣的缘故他被释放，于是，巴拉巴成为一个传道人，终生只传讲一个福音，就是“他为我死，我为他活。”阿们。

我们每一个人都曾是雅各，都贪恋世界，想赚得全世界；又都是巴拉巴，是个强盗，杀人的事情也许没有，但恨人总会有的，不当说的话总会说过。所以我们没有一个人配得神拯救，但神的拯救就这样因祂的恩和人的信，临到了不配的我们，不是因为我们的义，乃完全是神的慈爱和恩典。

亲爱的基督徒朋友们，我们真知自己是不配的吗？又知道自己白白赚得救恩吗？那就抓住这救恩，传扬这救恩，让世界知道我们共有一位救主，他就是耶稣，他爱我们，为我们舍己……

“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。”