英国圣公会呼吁基督徒要对在反犹太主义中所充当角色进行悔改

英国圣公会(Church of England)发表了一份教学文件，其中承认基督教徒在几个世纪的反犹太主义中所起的作用，以及它在现代的复兴。

这份名为《上帝永恒话语》（God's Unfailing Word）的文件，是英国圣公会关于这个问题的第一份权威性声明，并概述了对犹太人的历史性失败。其中包括基督教神学在对犹太人的负面成见和迫害中所起的作用，这两者都“加剧了严重的痛苦和不公正”，并最终导致了大屠杀。该文件指出，这种态度为“反犹太主义谋杀提供了肥沃的温床”。

这份文件引用了坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比(Justin Welby)在2016年的一份报告中的评论。他在报告中表示，教会的神学教义“加剧了反犹太主义病毒的传播”，而不是提供解药。

该文件对此作了进一步的反思并指出：“将集体罪责归咎于犹太人民对基督的死亡，以及由此将他们随后发生的苦难解释为是上帝对其的集体惩罚，就是一个非常明显的例子。”“在幸存者的记忆中，如果当年不是许多基督徒对导致大屠杀的行动上给予积极支持的话，上述观点助长消极默许了大屠杀行为。”“教会方承认它对反犹太主义的蔓延负有相当大的责任，这就需要教会主对此做出回应。”

 这份文件由英格兰圣公会信仰与秩序委员会（Church of England's Faith and Order Commission）出版，并呼吁基督徒为他们对犹太邻居曾犯下“过去的罪恶”进行忏悔。

报告还说，他们有“责任”警惕负面成见的不断出现，“并抵制它”。“对过去的罪恶悔改，意味着承诺今后信徒的一举一动、行事为人都有新生的样式，并拒绝这种滥用基督教教义的行为。”

除此以外，报告还称“神学调查”需要揭示反犹太主义神学在以下一系列领域内容活动，从学术研究，旧约研究和官方教会文本，到“日常讲道”，传福音的方法，赞美诗，诗歌，宗教形象标志和宗教仪式。

该文件还呼吁基督徒将基督教--犹太教的关系视为“上帝赐予教会的”具有“独特的意义”礼物。

考文垂主教（Bishop of Coventry）同时也是信仰与秩序委员会主席的克里斯托弗·考克斯沃斯博士（Dr Christopher Cocksworth）说：“对犹太教和犹太人的过去和现在的假设，使用丰富多彩的基督教的方法去讲道、教导、布道、教理传授、敬拜、奉献和技巧，无论基督徒社区是否想到他们或远或近的犹太邻居，若梳理这些假设并在神学上加以探索，是一项涉及整个教会的挑战。”

“然而，这一挑战同时也是一个宝贵的机会。正如本报告所依据‘首要原则’指出的，我们深信，基督教-犹太人的关系是上帝赐予教会的礼物，教会将以谨慎、尊重和感激的方式接受，这样我们才能更充分地了解上帝对我们以及全世界的旨意。”.

在该文件的后面内容，首席拉比以法莲·米尔维斯（Chief Rabbi Ephraim Mirvis）谈到了“这样的痛苦经常破坏基督教-犹太关系的悠久历史。”他称这份文件是“敏感而明确的，承认基督教在曾经的犹太人被迫害的痛苦经历中所扮演的具有不可推卸责任的角色”，尽管他特意批评了专门针对犹太人所皈依的英国圣公会福音派组织（Anglican evangelistic organisations）。

坎特伯雷大主教在其前言中说，英国圣公会在与犹太社区的关系上，仍有许多值得学习的地方。

他说：“作为基督徒，当我们无法理解神对犹太人的呼召时，我们也就很难全面理解上帝在基督里的启示。”“简而言之，当教会拒绝接受基督教-犹太相遇这份礼物时，它就不可能成为真正教会。因此，让我由衷高兴的是，信仰与秩序委员会已制作完成了一份教学文件，以整合英国圣公会神学中有关基督教-犹太教关系内容。”“了解基督教与犹太教之间的关系不是一个可有可无选择，而是培育事工（Christian formation）及门徒训练（discipleship）的一个重要组成部分。同时教导我们日常的圣经阅读、祈祷和敬拜，以及我们与犹太邻居、朋友和同事的关系。”“我希望《上帝永恒话语》也会影响到对英国圣公会的教会会众的教导、讲道和礼拜仪式。”“在神职人员和基层领导阶层，我相信我们仍有很多东西要学习，那就是如何更真实、更忠实地展示这个基督教--犹太教相遇的神赐礼物。”

而希伯来学者艾琳·兰开斯特博士（Dr Irene Lancaster）对此份文件颇有微词，称之为来自英国圣公会的“另一个挑战”。她说：“英国圣公会长期以来在言行上一直忽视了犹太人所处困境。”“而真正的悔改是与本国、以色列国和美国著名的犹太学者通力合作。这是英国圣公会认为不可能办得到的事情。”