圣公会大主教们、GAFCON与贾斯汀·韦尔比的错综迷离

最近，于约旦闭会的圣公会大主教会议与热门电视节目《蒙面歌王》（The Masked Singer）之间存在着某种相似之处。

在这两个事件当中，您都可以看到些画面并听到些言论，但对谎言之下的内容却是丈二和尚摸不着头脑。不过，也许最好还是不要开始比较外表…当然，让我们切入真实情况吧：这次圣公会领袖们在阿曼的会议，其局面严重程度要比《蒙面歌王》最近几期参赛者“圣诞树”（译注：Tree，该参赛者会打扮成一棵圣诞树的模样）被爆料是英格兰足坛一代明星特迪·谢林汉姆（Teddy Sheringham）要多得多。

来自圣公会40个教省的33位大主教出席了会议。缺席的七位中，有四位是由于职位空缺、疾病或其他未明困难而无法到场。最大教省中的三位大主教，尼日利亚、卢旺达和乌干达大主教选择不参加会议。这三位都是GAFCON（Global Anglican Future Conference，“全球圣公宗前途会议”，以下都称为GAFCON）主教，反对圣公会内部的自由主义趋势。但是，GAFCON的部分主教也有出席这次约旦会议，如其中之一的南苏丹大主教贾斯汀·巴迪（Justin Badi）打趣地称会议“令人耳目一新，很受鼓舞”，还称会议“以成熟的方式进行”。

我了解到，会议结束时发表的公布得到了所有出席会议大主教们的参与起草，媒体人士和对外交流工作人员没有参与其中。因此，公报至少必须被视作与会大多数代表们的观点。在这种情况下，源自该声明及GAFCON所代表事实的各种真实问题都浮出水面。

1. GAFCON在这方面的游戏规则是什么？

2018年，在耶路撒冷的群众集会上，GAFCON的《致教会书》获得了一致通过。《致教会书》敦促GAFCON成员（可能也包括主教在内）回绝参加今年夏天举行的兰贝斯2020会议的邀请及“圣公会肢体的所有其他会议”，直至满足某些条件。

鉴于条件并未满足，并且这次会议是“圣公会肢体”之一，那么是什么导致部分GAFCON大主教们有些无视呼吁而出席会议，同时又有人选择退出了呢？无论哪种方式，贾斯汀·韦尔比（英国圣公会领袖、坎特伯雷大主教）都对GAFCON反对声的缺席缺乏足够的信心，如他在新闻发布会上称新近成立的部分教省（如新西兰）为“负面消息”，还明确表示他们甚至从未与其进行过讨论。

2. 任何制裁美国圣公会的措施是否已经放弃了？

2016年，在美国圣公会正式认可同性婚姻后，大主教会议以压倒性多数通过了对美国圣公会采取纪律惩戒措施。自那时起，这些措施是否得到了执行一直都是含糊不清、值得商讨的。

根据本次会议事后发表的声明，出席会议的大主教们“敏锐地意识到了圣公会内部持续不断的紧张态势”这一说法是含糊不清的。但是，几乎没有任何迹象表明该教省正在发生着不仅影响到美国圣公会、也间接影响到其他教省的事情。成立于2016年的任务小组研究圣公会信徒“尽管面对的是复杂局势，但可能会一同行走”的工作已经完成，声明也大概在某种程度上提到了这一点，但没有列出细节来。

3. 3月29日的“忏悔日”又是什么？

我们已经被告知，上述这个任务小组已经为圣公会教会在今年3月29日设定了“忏悔祷告”，但并没有给出细节。这是否是对不道德的忏悔？儿童性侵？不团结？发布神秘公报？或者还是别的什么？

4. 有关道德问题的讨论现在是否被视作“内在关注”？

贾斯汀·韦尔比在会后的新闻发布会上表示，他希望今年夏天的兰贝斯会议将“为过去某些内在做法划清界限”。很多人认为这是过去围绕性取向问题的失败之处。但是，他的意思到底是什么？在实践中看似什么？它又如何成为可能？

所有这些让2020年对于圣公会信徒来说会更有意思。很难看出圣公会教会的裂痕是人们所希望的还是该遗弃的。正如神学家马丁·戴维（Martin Davie）在本次约旦会议后写道：“如第一次世界大战那样，圣公会就人性性取向问题的争论双方都希望恢复和平。可问题是，如第一次世界大战那样，双方对和平的面貌有着截然不同的看法。”

贾斯汀·韦尔比似乎希望战争能够在圣诞节之前结束，但我们都知道，这种希望在1914年是如何破产的。（译注：一战爆发后，英法德都希望在圣诞节前结束战争，可战争打了4年）

原作者戴维·贝克（David Baker），前日报新闻记者，现在在英格兰萨塞克斯担任一名圣公会神职人员。