忧愁时怎么办？相信神祂全然知道

有祂在，生活何必慌张，因为祂曾说：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的，我却不忘记你。”

可能生活给欺骗我们，现实会雨点般加给我们伤害，但不用怕，因为这一切祂都知道。正如祂知道约伯的苦情一样，虽然约伯在遭遇患难与艰难时，认为自己被上帝抛弃了，甚至咒诅自己的生日，但上帝却没有一刻停止对他的怜悯，只等时候满足日期到达，神就将加倍的恩典赐给了约伯。

有些事情，我们着急得到，但现实中上帝并没有很及时地满足我们的需要，并不是上帝不在意这件事，也不是上帝不垂听祂儿女的祷告，而是因为祂会在最合适的时间将这工作做成。当然，并不意味着我们内心中的期望祂一定会满足我们，因为这就如同“妄求”一样，完全从私欲和贪婪出来的期望，往往上帝并不会成就。

而很多看似正确的期望却求之不得的原因，乃是因为时间还没到。这包含了个人在时间内要学习的功课，以及其它环境中要满足的条件。比如，以色列人在埃及地的哀声已经达到耶和华的面前，但耶和华神的并没有立刻将他们从埃及地带领出来，而是在预备摩西。以色列人又等候了八十年，在这八十年中耶和华神一方面预备摩西的心志，一方面预备以色列百姓的心志，同时等待埃及的罪恶积累到一定的程度再施行审判。

也许有些以色列人会在时间中埋怨：“上帝为什么不垂听祷告？为什么不拯救他们？”其实并不是上帝不拯救，而是因为时间没有到。我们在判断一件事的时候都是凭借着自己的主观看法和倾向衡量，这样往往就缺少了全局观和永恒观的格局。如果我们将自己的一生融入到上帝的设计中，从一个至高者的角度来看待我们的话，会发现一个与众不同的时间轴。

就像当大卫在经历逃亡和被追杀时，他可能会想“生活何时才能平安”，但从永恒的角度看，越在痛苦中越是上帝在塑造他品格的过程，直等到他拥有君王生命时，一切的环境也就随之过去了。约瑟也是，他之所以能承担起埃及宰相的位置，乃是因为他曾经受过的训练和上帝的同在，虽然他也曾想要脱离这样的环境，但时间没到之前，一切的筹划都被遗忘，而到了上帝的时间他自然而然的被高升了。

不由得发现，上帝的时间和我们的时间不一样，上帝看待问题的角度和我们的角度有很多不同的地方，或许我们应该做的就是将自己的主权完全交在上帝的手中，让祂来引导我们的道路，因为我们所需要的一切祂都知道。

今年伊始，周围很多的弟兄姐妹都为婚姻的事情开始着急，因为毕竟到了适合结婚的年龄，当然我自己也不例外，考虑到父母衰老的速度、未来教育子女的精力、自己人生的规划等等，也开始为自己的婚姻发愁。用“愁”字来形容，一点也不过分，因为对这件事确实很着急。

半年过去了，教会负责婚姻的阿姨也介绍了好几位姊妹，总是一听名字心中就自觉不行。其实也不断的问上帝“难道我不该进入婚姻么？我也祷告说‘至于我和我的家必定侍奉耶和华’为什么你不管？”安静下来时逐渐发现，不是上帝不管，而是我还有太多观念不正确。 婚姻或许和年龄有关系，但美好的见证却需要两个成熟的生命不断舍己才能达成的。疫情过后更多人进入了离婚的状态，其实更让我明白了，进入婚姻很容易，但将婚姻经营好却需要更多的学习。

此时此刻，我不再纠结什么时候结婚，也不再担心是否结婚，我只积极的学习、装备自己，因为我信上帝知道我的需要，祂必会恩待我如同恩待亚当一样。

其实我无数次的思想，怎样才算一件事完全的交托给神。也许就应该像凭信心踏上海面的彼得、凭信心来到法老面前的摩西、凭信心面对巴力先知的以利亚，完全交托是一种不再是我，乃是基督的态度。

不再凭我的感觉、不再凭我的经验、不在相信自我的判断，唯独相信上帝的大能和应许！

当然并不意味我们不尽自己的义务和本分，而是我们做好当下的事情，不为未来担忧，能以一种喜乐的心对待所有的所有的结果，不是认命，乃是相信上帝一切的带领，哪怕祂是用死亡完成对我们的拯救！

生活慢一些，用心感悟多一些，凭信心前行多一些，就会看见更多神施恩的手。时间虽然过得匆匆，但是请相信神永远是不误事的神，正如以色列人在埃及地的时期满了祂立刻将他们带出来；约瑟在监狱的日期满足立刻得到拯救，神待我们也必如此。

也许你现在正在苦难和忧愁中，但是不要怕，相信祂，你所需要的一切祂都知道！