教会有米利暗的前提是什么？

旧约中有一个耳熟能详的故事，那就是摩西的姐姐米利暗和哥哥亚伦攻击摩西，反被神管教的记载。事情是这样的：

米利暗和亚伦借着摩西娶外邦女子为妻这件事，向他们的弟弟摩西发起攻击，并声称神不仅与摩西说话，也给他们启示。这样的言语其实就是在动摇摩西的领袖地位，于是，神亲自处理了这场危机，不仅责备米利暗和亚伦，更让米利暗长了大麻风。

本来旧约所记载的这个事件，是要我们警醒自己，不可妄自尊大，攻击神的仆人，是要我们学会谦卑顺服。但，就是这样一个记载，却被一些教会的有心之人所利用。

某些教会的负责人仗着自己有点权力，就随意压制同工，挥霍教会钱财，甚至在建堂、组织教会活动、购买物资时收取回扣，不仅将教会当成鱼肉信徒的机器，更把圣工当成交易的物品。

我就耳闻了一个真实的案例。一位教会负责人，本来是一个很好的弟兄，为人也很谦卑，当了负责人后却立马变得目空一切，见利忘主。当有人给他好处时也从不拒绝，圣工的安排也按着关系远近、给的好处多少来区分。这样做本来就很危险，弟兄姊妹们已经怨声载道，恰巧又碰上教会要盖新堂，一个几千万的工程一下就把这个逐渐堕落的负责人拉下了水。

建堂过程中，为了随意支配教会的奉献款，这位负责人没有成立建堂小组，而是一切都自己做主，为了掩人耳目，他找了两个好说话的同工，每次都是自己独自和施工方签字订合同，然后让这两位同工在不知情的情况下签字证明。当基建公司、装潢公司、电器公司、配件公司等乙方来结账时，谁“懂事”带了好处，就把款项一次性付清，根本不考虑后期维护的事情；谁“不懂事”就找各种理由拖延付款，没有办法拖延时就打着为教会共同利益的旗号，向对方公司提出苛刻的要求，逼得个别公司放弃了尾款的追讨。

本来没人关注到这些事情，因为同工们都认为虽然这个负责人贪图小利，但他一定不敢拿教会的钱，不敢把建堂当做牟利的机会。直到其中一个项目结账时，有人觉察到价格的差异太大，于是带着疑惑去调研了市场，一下发现这个项目尽然用了两倍于市场的价格去结算，这下大家懵了，不知道该如何处理。

就在弟兄姊妹们满了怨气的时候，有人直接站出来指责负责人，这时候教会分出了几种阵营，有些人认为要追究到底，有些人认为只要负责人认错悔改就算了，极少数人还在为负责人辩护。而这个负责人本该向同工们认错，但他却仍然刚硬，认为一切要求审计的同工都如同米利暗一样，是在攻击神的仆人，是要受咒诅的。

再后来，在各方压力下，负责人同意审计，但却一直拖延，同时继续谴责、咒诅教会中的“米利暗”，甚至把这次因为疫情而暂停聚会，说成是因为教会里有人攻击神的仆人而造成的，就如同当年米利暗攻击摩西，导致以色列人全体要暂停前进的步伐一样。

不得不说，米利暗攻击摩西当然是错误的，以色列民也确实因为这件事情而停止了前行的步伐。但要说今天的教会有米利暗，必须有一个前提：要有一个摩西。

有人可能会说：“今天哪还有像摩西一样圣洁的人？”

不错，今日教会没有人能像摩西一样圣洁，但我提到摩西，是指被攻击的人要像摩西一样，是清白的，是被冤枉的。我们不能因为自己是传道人、长老、牧师，就把自己定为不可攻击的对象，这些只是称呼而已，真的要成为不可攻击的人，必须要求自己成为神的仆人，要无私，要圣洁，这个时候，当你被诽谤，自然有神会管教那个“米利暗”。

总而言之，只有神的仆人被人攻击时，攻击者才是“米利暗”，而鱼肉信徒、贪赃枉法者，被抓出来是罪有应得。