中云—作者文章
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从"沟渠与农田"思考：教会工人当辛勤耕耘 灌溉信徒心田
田间地头的一点感慨，愿基督之门徒在圣灵的带领下辛勤耕耘，使心田越发肥沃并长出丰富的土产；愿教会之工人时刻警醒，靠主不断清洁自己，成为圣洁的沟渠，引天水以灌万亩农田。 -
警惕：服事若缺少爱时，容易陷入虚空之中
林前13:1—3：“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。” -
教会有米利暗的前提是什么？
我们不能因为自己是传道人、长老、牧师，就把自己定为不可攻击的对象，这些只是称呼而已，真的要成为不可攻击的人，必须要求自己成为神的仆人，要无私，要圣洁，这个时候，当你被诽谤，自然有神会管教那个“米利暗”。 -
浅谈信仰与神迹的关系
最近，常有人与我谈到关于神迹的话题，有人说：“信仰要有神迹奇事的经历，否则就不是一个真正蒙恩得救的人”；有人说：“神迹只是一些人主观的认识，不具有真实性”；又有人认为：“神迹曾经有过，但是今天的社会不存在神迹了”。 -
与神同行，才是"站队"的智慧选择
只有站在神的一边才是最稳妥的选项。如果负责人真的有恶行，我们理当指出来，一方面是对教会负责，一方面也是帮助他归正自己的行为；如果负责同工是被冤枉的，我们也应该制止他人的攻击，还教会一个平静。 -
从“奉主名”的十字军东征谈：基督徒若假冒伪善 难逃上帝审判
十字军的结局告诉我们，无论怎样粉饰自己，上帝的审判都会扒开我们化了妆的外表，对灵魂进行拷问。即使我们将自己所做的恶事冠上“上帝所愿”的商标，也无法打造为免检产品逃脱末世的审判。 -
看到教会里的不公之事：相信神的公义得着平安
我们应当明白，这个世界是罪人所组成的，有不公义的事情发生也是不可避免的，但身处这样的世界之中，我们基督徒仍然要有从神而来的里面的平安，这平安也是因着信，因为我们相信神是公义的神。 -
信徒参与节期活动服事时，需注意的三个方面
我们要明白，活动是为了更好地烘托氛围，最终目的是帮助信徒生命的成长。我们不能千篇一律地搞活动，使得大家陷入活动而忽视内涵，因为内涵可以让大家更多认识自己的信仰。 -
从哥特式的产生看基督教中国化
“哥特式”实际上是一个涵盖面很广的艺术风格，涉及绘画、雕塑、建筑等诸多艺术领域。而基督徒对于哥特式的了解，大多是来自于教堂的建筑风格，即尖尖的顶、大大的窗和内部宏大的空间…… -
传道人难以只单单传道的三个原因
作为传道人，始终把“传道人就是传道人”这句话放在心上，是非常必要的，以此来时刻提醒自己该做什么、自己到底是什么。虽然“让传道人成为传道人”有着这些困难，但我相信，只要我们能认识到这些困难，并愿意靠主克服，就一定能够越来越接近这一目标。
